魑魅魍魉有什么样的特征? 什么叫魑魅魍魉？
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魑魅魍魉”一词最早出现在《左传·宣公三年》中，原文为：“昔夏之方有德也。远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸;故民入川泽山林，不逢不若，螭魅罔两，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。”意思就是，以前的夏朝比较贤德，国君让人把远方的东西画成图像。然后命人进献青铜铸造九鼎，将百物的形态都绘制在九鼎上，让老百姓知道：什么东西是神明，什么东西是祸害。这样老百姓进入森林就不会因碰到邪魔妖怪而不感到害怕，也会主动躲避着这些魑魅魍魉。这样上天就会保佑君臣和谐，百姓安居乐业。
“罔两”因通“魍魉”,所以这个词一直被写作“魑魅魍魉”。古意指的是各种害人妖怪的统称，现在用来指形形色色的坏人。而魑魅魍魉也并不是大家想的那样，是四只妖怪。实际上上它包含了三只妖怪，分别是：魑、魅和魍魉。接下来小编就给大家详细介绍一下这三只妖怪的来历。
魑，在中国最早的古汉语字典《说文》中的解释为：“若龙而黄”，意思就是像龙的黄色妖怪。常年在山林里害人，又有人把它叫做“山鬼”。它的形象有些类似于龙九子之一的“螭”，状若龙形，头上却没有角。魅，通常指的是善于幻化，迷惑人心志的妖精。被誉为“诗鬼”的唐朝诗人李贺曾在《神弦曲》中写道：“百年老鸮成木魅，笑声碧火巢中起。”这里他就是将百年老鸮比作成了精的木魅，容易给人带来灾祸，所以便一把火烧掉它的老巢。
而魍魉通常指的是水鬼。在晋代小说《搜神记》中记载：“昔颛项氏有三子，死而为疫鬼。一居江水为虐鬼，一居若水为魍魉鬼，一居人宫室，善惊人小儿，为小鬼。”可见，居于若水的魍魉鬼就是颛项氏的其中一子，它善于在水中兴风作浪。虽然鬼神之说现在看来是无稽之谈，但还是祝愿大家能远离生活中的魑魅魍魉。
魑魅魍魉的传说在中国远古就有了——大约四千多年以前，炎黄二帝争天下，炎帝之子蚩尤被俘后，做了黄帝的一名随从，后来找机会逃了出来，回到炎帝的身边去，力劝炎帝重起战事，洗雪阪泉之耻。但是，炎帝已经年迈力弱，又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃，没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们，又召集了南方的苗民，以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪，率领大军，打着炎帝的旗号，向黄帝发起了挑战。黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊，他想施以仁义感化蚩尤，但蚩尤并未被感化，双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用魔法，摆出了毒雾阵，把黄帝的军队围困起来。但是，黄帝驾着谋臣风后发明的指南车，指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战，黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音，吓跑了这些鬼怪们。由此可见魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖，传到**反而变有名了，据说魑魅魍魉专吃美女，外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征，**民间传说在荒野无人的深山，山下四野又多古老的森林。走长途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉，都是木、石、禽、兽变的【魑魅魍魉】魑魅、魍魉均为鬼神之名。如法华经譬喻品（大九·一四上）：‘其舍恐怖，变状如是，处处皆有，魑魅魍魉。’大乘理趣六波罗蜜多经卷二陀罗尼护持国界品、瑜伽集要焰口施食仪等，均载其名称。吉藏于法华义疏卷六对此加以解说（大三四·五三五中）：‘张平子西京赋注解云，山神为魑，虎形也；宅神为魅，猪头人形，身有尾；木石夭怪为魍魉。春秋第十卷云，铸鼎像物故有百兽之形，使人入山川不逢魑魅魍魉。注云，魑是山神，兽形；魅为怪物，魍魉者水神。’魑魅魍魉实系见于我国古代典籍之鬼神名，佛典乃借而用之，在法华经之梵本等，并无相当于此四字之原语。〔大般若经卷五○一、卷五四○、大乘理趣六波罗蜜多经卷一、安宅神咒经、施饿鬼甘露味大陀罗尼经、灌顶经卷十二、顺正理论卷十二、卷六十七、治禅病秘要法卷下、法华文句记卷六下、法华玄赞卷六本、慧琳音义卷二十七、希麟音义卷一〕如有帮助望采纳
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