古建筑上都有什么动物和脊兽呢?

放在建筑的脊上起固定和防水的作用,发展到后来装饰意味和表明等级的意味更强一些。数目和种类,基本上就是表示等级,脊兽最多的建筑是故宫太和殿,共有十个,也就是龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。另外加上最前面的仙人骑鸡,密密麻麻排了十一个,可见其尊贵。除了太和殿这个特例以外,其他建筑上的脊兽一般都是奇数,根据等级,9、7、5、3、1这样递减(偶数也不是没有)。比如孔庙大成殿,地位几乎仅次于金銮宝殿,所以用了9个走兽。至于每个都是什么东西:龙,凤,狮子就不说了。天马、海马无非就是神马,可以通达四方;狻猊是龙九子之一,好静坐;狎鱼是海中异兽,传说是驾云降雨,灭火防灾的能手;獬豸是传说中能辨别是非曲直的一种独角猛兽,是正大光明、 清平公正的象征;斗牛也称蚪牛,是龙的一种,可除祸灭灾;行什是带着翅膀的猴面人像,是压尾兽。额外的仙人骑鸡也是表示吉祥吧。最后再补充一下,这套东西基本到明清才成型,明清之前很少见。重檐歇山殿 是用各种兽各种脊 各种装饰最复杂最多的一种房型。用重檐歇山来举例最合适不过了。如需了解脊兽还要先大概了解一下古代建筑的分类。五脊六兽是统称,分为:螭吻、望兽、合角兽、垂兽、戗兽、角兽、套兽、走兽、筒瓦、勾头、滴水、正脊、垂脊、戗脊、宝顶、等。古代大部分房子都是硬山顶、悬山顶、庑殿顶。都是有一条正脊 四条垂脊(庑殿顶叫戗脊)共5条脊,每条脊两端都有一个兽,共6个。统称五脊六兽。



最主要的是 螭吻。也叫鸱吻,但是不叫鸱尾。有些人容易把螭吻鸱尾混为一谈,其实是不严谨的。唐朝以前叫鸱尾,鹏欲飞行前尾巴上翘之意。向内翻卷,取大鹏欲飞行前尾巴上翘之意。山西省忻州市五台县李家庄的南禅寺--建于唐代的木结构,房顶就是唐鸱尾。日本唐招提寺金堂上的鸱尾。西安很多翻修的古建筑房顶也是鸱尾;宋代鸱尾,唐鸱尾向明螭吻过渡的一种产物。螭吻的来历,民间传说龙生九子,第八子就是螭吻,口阔嗓粗而好吞,取其灭火消灾。唐之后,皇帝把自己化身成真龙天子。而鸱尾是凤鸟的尾巴,是女性的代表。从此龙的形象就开始逐渐代替鸱尾。但与飞禽不同的是走兽都是夹着尾巴,螭吻都是向后卷着尾巴;各种有代表性的螭吻形状。可以看到从隋唐到明清螭吻的演变过程。明清风格一直延续到现在。



各种有代表性的螭吻形状。可以看到从隋唐到明清螭吻的演变过程。明清风格一直延续到现在。下图的明清螭吻的部件名称。螭吻安装在正脊两端,俗称吞脊兽,上唇要高于正脊。所谓的正脊不掩上唇,垂脊不掩下爪。故宫等官方 都是这样款式,比较规整严肃,民间的都比较活泼多变。故宫的螭吻。 上面的仔龙 必须低头俯首老龙,不能过于张扬。而且后面的背兽很小。很呆滞。背部插一把剑 有很多传说,其中一说说法是 剑插仔龙,不让仔龙飞上天,让仔龙听命于老龙,老龙代表皇帝,仔龙代表什么不言而喻了。而民间的比较多变,有些甚至仔龙张牙舞爪,仰天长啸 风头完全压制了老龙。后面的背兽也很突出。山西五台山 十字歇山顶的脊兽非常精美。江南和南方的螭吻多是鱼龙吻兽取鱼跃龙门之意,但不能变成真龙天子,就变成一种鳌鱼,龙头鱼身的鱼龙吻兽。但此种鱼龙多是灰塑,由工匠现场堆塑而成,固形状没有规制,随心所欲。灰塑--以石灰为主要原料,配以稻草、砖块、木架等在施工现场塑造出神仙、人像、花朵、龙凤等形象。现场雕塑这这一特点是与北方泥塑砖雕的最大不同。



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