“节分端午自谁言,万古传闻为屈原”的后两句是什么? 端午节古诗

\u8282\u5206\u7aef\u5348\u81ea\u8c01\u8a00\uff0c\u4e07\u53e4\u4f20\u95fb\u4e3a\u5c48\u539f.\u582a\u7b11\u695a\u6c5f\u7a7a\u6e3a\u6e3a\uff0c\u4e0d\u80fd\u6d17\u5f97\u76f4\u81e3\u51a4.\u662f\u8c01\u7684

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1\u3001\u7aef\u5348\uff1a\u7aef\u5348\u8282\uff0c\u519c\u5386\u4e94\u6708\u521d\u4e94\u65e5\u3002\u81ea\uff1a\u81ea\u4ece\u3002
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1\u3001\u300a\u6d63\u6eaa\u6c99\u00b7\u7aef\u5348\u300b\u4f5c\u8005\uff1a\u82cf\u8f7c \uff08\u5b8b\u671d\uff09
\u8f7b\u6c57\u5fae\u5fae\u900f\u78a7\u7ea8\uff0c\u660e\u671d\u7aef\u5348\u6d74\u82b3\u5170\u3002\u6d41\u9999\u6da8\u817b\u6ee1\u6674\u5ddd\u3002\u5f69\u7ebf\u8f7b\u7f20\u7ea2\u7389\u81c2\uff0c\u5c0f\u7b26\u659c\u6302\u7eff\u4e91\u9b1f\u3002\u4f73\u4eba\u76f8\u89c1\u4e00\u5343\u5e74\u3002
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3\u3001\u300a\u4e59\u536f\u91cd\u4e94\u8bd7\u300b\u4f5c\u8005\uff1a\u9646\u6e38 \uff08\u5b8b\u671d\uff09
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4\u3001\u300a\u5357\u4e61\u5b50\u00b7\u7aef\u5348\u300b\u4f5c\u8005\uff1a\u674e\u4e4b\u4eea\uff08\u5b8b\u671d\uff09
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6\u3001\u300a\u6e14\u5bb6\u50b2\u00b7\u4e94\u6708\u69b4\u82b1\u5996\u8273\u70d8\u300b\u4f5c\u8005\uff1a\u6b27\u9633\u4fee\uff08\u5b8b\u671d\uff09
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节分端午自谁言,万古传闻为屈原,这首诗的后面两句是堪笑楚江空,渺渺不能得洗直臣冤。这首诗整个的一个大概意思就是说,端午节的由来是什么呢?其实就是因为屈原这个节日流传了千百年,就是因为大家想要纪念屈原,但是即便是那滚滚的楚江水,都不能够洗干净屈原身上的一个冤屈。


这首诗的作者叫做文秀,他是一个唐代的诗僧,出生于江南。他在唐昭宗时代是住在长安的,是一个文章供奉,曾经和郑谷,齐己为诗友。这一首《端午》就是他为了来纪念屈原而写下的。


说起屈原,我们大家都不陌生,他是我们国家第一位伟大的诗人,他当时受冤投江自尽,后人因为知道她是冤死的,所以特意做了粽子,投到江里面去,既是屈原,最后就演变成了每年的农历五月初五,大家都会在这一天包粽子,划龙舟,来纪念屈原。其实这首诗里面非常好的凸显了屈原的一个爱国者的伟大形象,他勇敢,高尚,他无惧无畏,他的一个应用形象很好的保留在了我们每一个中国人的脑海里面,而且不管是在国内还是在国外,屈原都是一个非常不朽的一个形象。

其实在历史上面,曾经出现过很多擅长写诗的诗人,他们这些人全部都是才华横溢,他们写的诗都被后人所推崇。这些诗僧大多数都是读书人,但是因为科举不成功,或者是人生失意,再或者是遇到了一些比较难以忍受的痛苦,所以就会选择遁入空门。其实在中国的文学史上面,我们一直都有着一种独特的审美,那就是诗僧这一个群体的存在,他们其实对于中国古典诗歌的一个发展起到很大的作用 。



后两句是堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤 ,这首诗是为了感慨屈原的忠诚,同时也为屈原抱不平。

这句诗的后两句是:堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 并且这首诗也是唐代的一位诗人写的。

这句诗的后两句就是堪笑楚江空渺渺,下一句就是不能洗得直臣冤,这是一首非常出名的古诗。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。这句话说的是屈原,他是受到了一些冤枉才跳到了江里面的。

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