《礼记》礼记·檀弓(9)
赵文子与叔誉观乎九原，文子曰：“死者如可作也，吾谁与归?”叔誉曰：“其阳处父乎?”文子曰：“行幷植于晋国，不没其身，其知不足称也。”“其舅犯乎?”文子曰：“见利不顾其君，其仁不足称也。我则随武子乎?利其君不忘其身，谋其身不遗其友。”晋人谓文子知人。文子，其中退然如不胜衣，其言呐呐然如不出其口，所举于晋国，管库之士，七十有余家，生不交利，死不属其子焉。
叔仲皮学子柳。叔仲皮死，其妻鲁人也，衣衰而缪绖，叔仲衍以吉，请繐衰而环绖，曰：“昔者吾丧姑姊妹亦如斯，末吾禁也。”退使其妻繐衰而环绖。
成人有其兄死而不为衰者，闻子皋将为成宰，遂为衰。成人曰：“蚕则绩而蟹有匡，范则冠而蝉有緌，兄则死而子皋为之衰。”
乐正子春之母死，五日而不食，曰：“吾悔之。自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾情?”
岁旱，穆公召县子而问然，曰：“天久不雨，吾欲暴尪而奚若?”曰：“天久不雨，而暴人之疾子，虐。毋乃不可与?”“然则吾欲暴巫而奚若?”曰：“天则不雨，而望之愚妇人，于以求之，毋乃已疏乎?”“徙市则奚若?”曰：“天子崩，巷市七日。诸侯薨，巷市三日。为之徙市，不亦可乎?”
孔子曰：“卫人之祔也离之，鲁人之祔也合之。善夫!”
拓展内容:《礼记·檀弓下》阅读练习
阅读下面两个语段，完成为17—20题。
(一)林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也!”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
(节选自陶渊明《桃花源记》)
(二)孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者。”而曰：“然!昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也?”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也。”
(节选自《礼记·檀弓下》)
[注]①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。②壹：真是，实在。③舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。
17．解释下面句子中加点词语的意思。(2分)
(1)具答之 具： (2)此中人语云 语：
18．用现代汉语写出下面句子在文中的意思o(共4分)
(1)此人一一为具言所闻，皆叹惋。
(2)便扶向路，处处志之。
19，从文段(一)对桃花源的描写可以看出，桃花源让作者向往的原因有哪些?(3分)
20．文段(一)(二)都揭露了社会的黑暗，但写法不同，请分别加以说明。(2分)
参考答案：
17.(1)详细 (2)告诉
18．(1)这个人一一向(桃花源人)详细讲述他所听到的`事，(桃花源人)都感叹惋惜。(2)就沿着从前的路(回去)，到处做下标记。
19．要从四个角度来考虑：①环境方面(优美)；②物质方面(富足)；③人与人之间的关系(和乐)；④能避世，无战乱(没有压迫、剥削)。(答出任何三方面即可给满分)
20．文段(一)主要运用了虚构(想象)的手法寄托作者的理想，文段(二)主要运用了反衬(对比)的手法突出主题。(每点1分，共2分)
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