白杨礼赞是象征还是托物言志

象征和托物言志的联系和异同点:
1、象征和托物言志都是借助具体物象来表现某种概念、思想、精神、品德等。都是通过赋意象某种人格化特征,来寄托作者的某种情感。
2、象征是托物感怀,重在表现事物的客观意义和精神实质。用以表达作者对某种精神品德赞美之情,如《白杨礼赞》作者借象征体赞美中华民族,特别是北方农民不屈不饶的抗日精神;或批判某种现象和做法以表达愤慨不满之情,如:
宿灵鹫禅寺
杨万里
初疑夜雨忽朝晴, 乃是山泉终夜鸣。
流到前溪无半语, 在山做得许多声!
诗中用“山泉”来比某些人失意时满怀匡时济世之情,牢骚满腹,宏论滔滔;一旦得志做官,就会沉默不言,心安理得地做起“太平”官。用以嘲讽那些言行不一的人,批判他们成为“既得利益者”后,全然忘却昔时的抱负、因循保守的表现。

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  • 扩展阅读:《爱莲说》是借物喻人 ... 白杨礼赞是借物喻人吗 ... 我赞美白杨树就因为它不但象征了 ... 白杨礼赞优秀教学设计 ... 白杨礼赞要读出怎样的基调 ... 白杨礼赞几次提到不平凡 ... 学习白杨礼赞的意义 ... 白杨礼赞仿写蒲公英 ... 白杨礼赞主要运用了什么表现手法 ...

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