上海敬华2016春拍力推碑派书法
上海敬华春季艺术品拍卖会将于7月2日至3日在上海静安香格里拉大酒店举槌。据悉，本次春拍会将推出多件碑派书法，涵盖了赵之谦、李瑞清、徐三庚、马一浮等人的佳作。碑派呈现质朴之美
据史载，碑派书法初始于宋代，清中叶以后，帖学衰微、金石大盛而碑派书法兴起，经郑燮、金农发其机，阮元导其源，邓石如扬其波，包世臣助其澜，终成巨流。康有为说:碑学之声，始于帖学之坏。碑学包括两个方面，一指北碑，二专指魏碑。清代碑学盛行后，其缺点是矫枉过正，对碑派、帖派书风差异特性讲得较多，而碑帖互补讲得较少。康有为已认识到这一问题，他说:自宋后千年皆帖学，至近百年始讲北碑，然张廉卿集北碑之大成，邓完白写南碑而无帖，包慎伯全南帖而无碑。千年以来，未有集北碑南帖之成者，况兼汉分、秦篆、周籀而陶冶之哉。鄙人不敏，谬欲兼之。此话讲得何等通彻和自信。
碑派书风追求的是一种质朴之美、刚健之美，而帖派书风讲究的是一种飘逸之美、潇洒之美。如果说帖派书法属于优美风格的话，那么碑派书法则属于一种壮美的风格。专家认为，崇碑思想在清代书坛上是一个全方位、多层次的完整体系，在创作上，篆、隶、楷、行诸体全面复兴，开创了碑派书风的新面貌。在理论上，则明确提出碑学主张，并且利用大量碑刻资料，重新解释书法的发展历史。
此外，随着收藏鉴赏碑拓风气的流行，对书法艺术的品评标准出现明显变化。可以说，碑学在清代是一个有理论主张、有实践成果、有社会基础的完整艺术运动，而这一切都与当时的学术风气密不可分。
名家书艺融会贯通
此次上海敬华将上拍多件名家书法作品，其中有张伯英老人的行书。此作朴质秀逸，古拙自然，具有夺人心魄的视觉效果。因受康有为、包世臣等金石学派的影响，张伯英的《龙门二十品》、《张玄墓志》等北碑，骨格凛然，超凡拔萃，圆满峻发，点画所到之处，极具朝揖相让之法。笔笔厚实，字字气满，凝重含蓄，既不泥古，亦不媚今，甚有法度。张伯英摒弃了魏碑生硬的形骸，把北碑的形式咀嚼消化，从中抽取真正的精髓内容。可以说，张伯英的碑面对清代碑学传统予以了脱胎换骨。
马一浮的行书作品清新俊丽，秀而不媚。他的字精密峻拔，幽雅清丽，恬静飘逸，气韵生动，具有浓厚的书卷气息。其字体架构老辣雄强，拙中寓巧，气格高古;用笔痛快沉着，越是枯处越见功力，气韵淳厚，具有儒者气象。究其源流，乃立足于王右军的《兰亭》、《圣教》两帖，并以此为主架，用北魏碑书强其筋骨，在长期的书写实践中形成独特的风格。赵之谦、李瑞清等名家，在隶书上则融会贯通和推陈出新。他们在把握汉隶用笔凝重苍劲和字形的方整端庄的前提下，加入运笔的顿挫涩行和笔墨的浓湿丰润的特点，广采博集，融会贯通而出手不凡。赵之谦则取法邓派，从中汲取婉转飘逸的意趣，并将隶书笔意渗入其中，字形方圆互用，用笔灵活劲健，一扫当时呆板纤弱、单调雷同的积习。赵氏追求书法线条的节奏感和流动性，从而更具有强烈的书写意趣。
绛旓細2016骞7鏈2鏃-3鏃ワ紝涓婃捣鏁崕鏄ュ鑹烘湳鍝佹媿鍗栦細灏嗗湪涓婃捣闈欏畨棣欐牸閲屾媺澶ч厭搴椾妇琛屻傛湰瀛鏄ユ媿灏嗘帹鍑哄浠剁娲句功娉曪紝娑电洊璧典箣璋︺佹潕鐟炴竻銆佸緪涓夊簹銆侀┈涓娴瓑浜虹殑浣滃搧銆備粠鍘嗗彶浼犳壙涓婃潵璁诧紝宕囩鎬濇兂鍦ㄦ竻浠ｄ功鍧涗笂鏄竴涓叏鏂逛綅銆佸灞傛鐨勫畬鏁翠綋绯伙紝鍦ㄥ垱浣滀笂绡嗐侀毝銆佹シ銆佽璇镐綋鍏ㄩ潰澶嶅叴锛屽紑鍒涗簡纰戞淳涔椋庣殑鏂伴潰璨屻...
绛旓細涓婃捣鏁崕鏄ュ鑹烘湳鍝佹媿鍗栦細灏嗕簬7鏈2鏃ヨ嚦3鏃ュ湪涓婃捣闈欏畨棣欐牸閲屾媺澶ч厭搴椾妇妲屻傛嵁鎮夛紝鏈鏄ユ媿浼氬皢鎺ㄥ嚭澶氫欢纰戞淳涔︽硶锛屾兜鐩栦簡璧典箣璋︺佹潕鐟炴竻銆佸緪涓夊簹銆侀┈涓娴瓑浜虹殑浣充綔銆傜娲惧憟鐜拌川鏈翠箣缇 鎹彶杞斤紝纰戞淳涔︽硶鍒濆浜庡畫浠ｏ紝娓呬腑鍙朵互鍚庯紝甯栧琛板井銆侀噾鐭冲ぇ鐩涜岀娲句功娉曞叴璧凤紝缁忛儜鐕侀噾鍐滃彂鍏舵満锛岄槷鍏冨鍏舵簮锛岄倱鐭...
