像风水、玄学、周易这些东西是迷信吗？ 周易八卦和风水学是迷信吗？
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中华先民，仰观天象，俯察地理李世民邀袁天罡、李淳风推算国运编写预言第一奇书《推背图》姜子牙《万年歌》预言三皇五帝后中国各朝代国运兴衰，鬼谷子通天彻地，日星象纬在其掌中，占往察来，言无不验，古代如此多的奇人异事，本领高深莫测，更是留传下了许多著作。
但是由于晦涩难懂、门派秘传封建王朝的当权者将真正帝王之术掌握在自己手里核心的内容，禁止流入民间小部分流入到民间的也是晦涩难懂，少有人能够理更有很多人学艺不精，招摇撞骗，更甚者都没有仔细的看过这些著作，认为流传了五千年的瑰宝是迷信胡说，在介绍这五方面内容之前不得不提到中国古代经典著作《易经》，华夏文明离不开易经山医命卜相更是由此拓展而来，说起易经要提到三位大神：伏羲氏、周文王、孔子。
有人问卜，问题事业想要扩展但是拿不定主意，卜到屯卦，屯代表天地初始，小草刚刚冒头，力量是很脆弱的。虽然现在小有成就但是急于扩张是不好的，需要养精蓄锐，不适合贸然出击。都说易经是一本预测书籍，这么说太片面了，预测只是易经的一个功能，易经是无所不包的，其大无外，其小无内，卦象看起来好像天书，看不懂，卦象看起来好像天书，看不懂那么怎么从六个横中得出信息？
要想看懂易经这部天书，需要扎实的基础，长时间的积累，更有专用用语，既需要逻辑思维，也需要形象思维，易经可以说是一套严谨完备的系统，64卦是一个循环 ，循环就是生命周期，世界万事万物都有生命周期，人从婴儿壮年到暮年，朝代的开始兴盛灭亡，公司的开始，高速发展到倒闭64个卦描述了一个循环周期的各个状态。
在很多时候，很多人都会把风水、玄学，周易等看作具有迷信色彩的思想。其实那不是迷信，只是在一种无法用科学的方法去解决的学问罢了。
天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。
而玄学源自于道教的理论，为形而上学，是研究幽深源远问题的学说，这种学说暂时无法被证明（因为一旦被证明就是科学了），但确实存在的东西，而迷信的解释为非理性的相信某种行为具有神奇的效力。人们往往不相信玄学是因为迷信的存在，迷信的人比较极端，不能客观的认识事物的本质，所以迷信的力量往往是庞大的。
同时中国古代经典著作《易经》，里面就提到占卜之术。经常有人说易经是一本预测书籍，这么说太片面了，预测只是易经的一个功能，其实易经是无所不包的，其大无外，其小无内，卦象看起来好像天书，看不懂，卦象看起来好像天书。
要想看懂易经这部天书，需要扎实的基础，长时间的积累，更有专用用语，既需要逻辑思维，也需要形象思维，易经可以说是一套严谨完备的系统，64卦是一个循环 ，循环就是生命周期，世界万事万物都有生命周期，人从婴儿壮年到暮年，朝代的开始兴盛灭亡，公司的开始，高速发展到倒闭64个卦描述了一个循环周期的各个状态。
大多数人对于他们的不了解，才会觉得他们带有迷信色彩。
玄学对很多人来说都是一种迷信的想法,这是错误的想法。实际上它是一个还没被证实的理论。来是源于道家玄学理论,是深源远问题的研究理论,但它确实存在,而迷信却只是一个行为。这就是两者的区别。
为什么说玄学不是迷信,玄学是研究哲学的一门学科,它是对人们没有办法被科学来解释,只能用抽象思维来解释的现象做一个抽象的解释，毕竟知识是无止境的,但问题和现象也是源源不断的。很多人对玄学的理解都是单纯的算命、风水、周易，这种观念也是最片面的，其实可以说养生，中医五行理论都属于玄学。当然这时因为他们被人们所相信，而风水，即使它没有被承认，制定规则的人自己也在使用风水，你能称之为迷信吗?
人们往往不相信玄学是因为迷信的存在，因为迷信的人无法很客观的面对事实，迷信的人们往往有两种缺陷,首先,有主见,盲目地相信别人，第二,没有逻辑思维,我们经常可以在电视上看到或新闻那些不可思议的现象,有些人对此深信不疑，这就是缺少思考。因此玄学就是为了解释这些而产生的，它既可以说是迷信的同一面也是迷信的对立面。
那么，如何区分玄学和迷信呢?因为已知的科学都无法解释和判断，其实最简单的判断方法就是，可以在大部分地区被广泛认知,所以它属于玄学。如果一个理论或认知,只能被少数人接受,所以它基本上可以认为是迷信的。
这些并不是迷信，可以说是国粹，但是却有很多人打着迷信的幌子。
评判一个事物的真伪，首先自身需要对其事物的本质有一定的认知，而不是人云亦云。传统易经学术（山医命相卜）的源头是易经，中华文化的源头也是易经，建议你有兴趣的话先从易经相关书籍开始了解。不能排除玄学里包含一些所谓的迷信的东西，但其中更多的还是古人留传下来的智慧结晶。
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