吴承恩让孙悟空做弼马温用意何在？ 孙悟空当弼马温，表达什么？
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读者们的普遍认识是，孙悟空因为嫌弃弼马温这个官太小而反了天庭，最终打出了齐天大圣的旗号来。原著中并没有写清楚，孙悟空做弼马温时具体的工作细节，只是说，他在短短的几个月时间内，把马喂养得膘肥体壮的。
如果仅仅是因为官儿小而不开心，他完全可以去玉帝那里索要一个更高的职位，完全没有必要立即就下界，回花果山。一定有一件事，让孙悟空觉得与天庭没有沟通的余地了，必须得离开。那么这件事到底是什么呢？《西游记》成书于明代，在明代并没有弼马温这个职位。不过，在明代的内廷，有一个避马瘟的职位，这个职位顾名思义，核心工作内容是防止马得瘟疫。李时珍《本草纲目》中引用《马经》的说法认为，在马厩中养母猴子，猴子经血滴到草料上，马吃后可以防瘟疫。
在《明史》卷八十二中明确有记载，朝廷养御马的地方是养了猴子的。唐代的《百马图》中就在马群中画了猴子。甚至北魏的贾思勰也曾经在《齐民要术》中明确记载，马群里养猴子可以防止马得瘟疫。
所以说，玉帝安排孙悟空做弼马温是很有道理的，毕竟孙悟空本身就是猕猴。不过，孙悟空并非母猴子，而是公的，所以他无法完成避马瘟的作用。所以，他还得有一项工作，那就是养母猴子。
堂堂猴王，到了天庭，要蓄养母猴子，并且把它们的经水混到饲料中喂马。这样的行为是对孙悟空的奇耻大辱。如果单纯喂马也可以理解，那么这样就远超过了孙悟空的忍耐限度。孙悟空那么气愤，头也不回就回花果山了，就是因为这个原因。
弼马温是孙悟空一生中的污点，而且他以此为辱，西游记中只要那个妖精敢说弼马温三个字那就是对他的大不敬，孙悟空就要出手，所以这就是为什么猪八戒一直以来都被他欺负的原因，就是因为猪八戒嘴贱，说不过去就会拿出弼马温三个字，孙悟空不整他整谁！但说实在的，弼马温这个官也只有孙悟空把它做好，没有之一，而玉帝也没有辱没孙悟空的才能，真的是量才施用，小蛇为什么这么说呢？
首先我们来看，孙悟空是如何在天庭管马的：“这猴王查看了文簿，点明了马数。本监中典簿管征备草料；力士官管刷洗马匹、扎草、饮水、煮料；监丞、监副辅佐催办。弼马昼夜不睡，滋养马匹。日间舞弄犹可，夜间看管殷勤，但是马睡的，赶起来吃草，走的捉将来靠槽。那些天马见了他，泯耳攒蹄，都养得肉肥膘满。”
原著的这段文字中有很多出彩的文字，我们先来说第一个：“日间舞弄犹可，夜间看管殷勤”这说明孙悟空还是特别上心的，丝毫没有落下，但是如何喂马没人教过孙悟空啊，他是如何会的呢？我们再来说第二个：“但是马睡的，赶起来吃草，走的捉将来靠槽”由此看来孙悟空很急，都不让马睡的，也不让马乱跑，目的很明显，就是把马养好，很负责任。我们在再来看第三个：“天马见了他，泯耳攒蹄，都养得肉肥膘满”这是最重要的一个，泯耳攒蹄说明马儿见到孙悟空是非常兴奋的，肉肥膘满说明孙悟空养的很好，最起码之前没有人做到这样，那么这就神奇了，孙悟空难道天生会养马？
答案就是肯定，孙悟空天生就会养马，不知道大家听说过这样的俗话没有，在马厩中放置猴子，靠猴子的自由跳动来惊扰马匹，这样马儿就不会得病，能有效的避免马瘟。我们再来看孙悟空做的，惊扰马匹，孙悟空做到了，觉都不让睡，自由跳动，孙悟空也做到了，白天没事就牵出去溜，所以天马才能长的肉肥膘满。
当然这层意思，悟空肯定是领悟不到，不过这个官职之小，地位之低，他却深有感触。
一次喝酒的时候,孙猴子问道：“我这弼马温是个几品官衔?”众道：“没有品从。”猴王道：“没品，想是大之极也。”众道：“不大不大，只唤做未入流。这样官儿，最低最小，只可与他看马。”
当官要从基层做起，这个道理孙悟空也不是不明白，他在花果山管理团队的时候，也是让底下的猴子从底层做起，谁有能力提拔谁。
对孙悟空来说，真正令人苦恼的是属下对他说的这番话：
这等殷勤，喂得马肥，只落得道声“好”字；如稍有些?焚??挂??穑辉偈?稚怂穑?挂?Ｊ晡首铩?/p>
你再努力也是没有用的，顶多别人顺口夸赞你一句。本来悟空想好好养马，证明自己的能力，以后能升职加薪，可这句话彻底放让悟空断了这个念头。
于是，就又有了后来悟空抡棒子大闹天宫的故事。
在天庭工作就像上班，工作虽好，但是做的不一定是自己喜欢的的事情，有时获得的职位和薪资也不无法完全与能力相匹配。
吴承恩虽然写了孙悟空被嘲笑，孙悟空是一个不入流的小小“弼马温”，但吴承恩也写出了天庭“弼马温”的重要性，“弼马温”管理的可不只是天庭的马匹，而是全天下的马匹。原著是这样写的：“对三藏拜了四拜，急起身，与伯钦唱个大喏道：‘有劳大哥送我师父，又承大哥替我脸上薅草。’谢毕，就去收拾行李，扣背马匹。那马见了他，腰软蹄矬，战兢兢的立站不住。盖因那猴原是弼马温，在天上看养龙马的，有些法则，故此凡马见他害怕。”马在古代是非常重要的工具，战争、日常等都是不可或缺的。
这里也是一个讽刺，讽刺什么？讽刺了明朝的一个部门。史上没有“弼马温”这个官称，但有一个与《西游记》中一样称呼的部门，叫做“御马监”。明朝的御马监是做什么的？它是明宦官官署名。十二监之一。有掌印太监、监督太监、提督太监各一员，下有监官、掌司、典簿、写字等员。掌腾骧四卫营马匹及象房等事。《明太祖实录》记载：吴元年设内使监，将内使监分为内使、御用二监，秩皆正三品，分掌内使名籍和皇家用度；同时设御马司，正五品，掌御厩马匹。御马司即御马监的前身，其地位虽低于内使监和御用监，却是开国之前就设置的第三个宦官衙门。这个御马监的地位还是很重要的。
后来，御马监的职掌也由“掌御厩马匹”扩充为“掌御马及诸进贡并典牧所关收马骡之事”，并衍生为拥有军事和财政两大职能的部门。
至此，大家看出吴承恩讽刺什么了吗？他讽刺明朝的御马监，一个负责御用马匹事宜的宦官衙门，却衍生为军事和财政两大职能的部门，并且掌握重权，这不是可笑吗？其实，从这一点来看，孙悟空的“弼马温”的官职小是小，但职责重大。
《西游记》虽是神话小说，但小说中涉及的人物官职，都是采用明朝的官制，并不是虚构的。可是在明朝，管御马的机构叫太仆寺，正职叫太仆寺卿，副职叫少卿。所以孙悟空应该叫“孙太仆”，而不是弼马温。那么弼马温这个官职是怎么来的呢？
贾思勰《齐民要术》说记载，古人养马“常系猕猴于马坊，令马不畏，避恶消百病也”。由于猕猴生性活泼，在马厩里上蹿下跳，避免了马懒惰贪睡，使它能保持身体强健，少得疾病。
由于，猕猴体型瘦小，能平稳地坐立在马背上，有人就以饲养的猕猴来驯服烈马。人们将此类猴称之为“马猴”，文雅的称呼为“马厩猢狲”。所以有人就此认为，吴承恩创作的“弼马温”形象，应该就是由“马厩猢狲”的想像构思而来。
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