古代的四大美女真的存在吗？历史上真有吗？
中国古代四大美女为西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”。“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。
“沉鱼”，讲的是西施浣纱的故事。
“落雁”，指的就是昭君出塞的故事。
“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。
“羞花”，谈的是玉环羞花的故事。
西施浣纱
西施浣纱是记录春秋战国时期，越国一个叫西施的浣纱美女在河边浣纱时，鱼儿看见倒影忘记了游水，渐渐地沉到河底。
西施，原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。吴灭后西施就失去了音信，关于她的结局有很多种，最有可能的两个结局之一是：西施与范蠡泛舟五湖，之二是被越王装进袋子里抛入水中溺死。
《墨子•亲士》篇中说：“西施之沈，其美也。”
昭君出塞
“落雁”，是昭君出塞的那段故事。汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。出塞路上，她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的代称。
王昭君本名王嫱，昭君是她的字。西汉时期，她出生于今湖北兴山县香溪河畔的一个平民之家。汉元帝时，昭君因人才出众被选入汉宫。西汉元帝时她被选入宫。
《后汉书·南匈奴列传》也有记载：“昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。”
貂蝉拜月
貂蝉，三国故事中人物，她年方二八，色技俱佳，能歌善舞，受司徒王允的“连环计”，欲杀董卓和吕布，匡扶汉室，而于夜深月明之际，在牡丹亭畔设案焚香对天祷告。貂婵对着月亮跪拜，结果使得月亮自惭形秽，用云彩遮住了容颜。
貂蝉是四大美女之中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》，民间传说其为山西忻州人。也就是说貂蝉是虚构人物，历史上吕布的妻妾也没有一个叫貂蝉的。而貂蝉的原型大概就是董卓的一个婢女，因为和吕布私通被董卓发现，二人也因为这事关系产生了裂痕。等到了《三国演义》中，罗贯中又直接让女子去离间二人的关系，这样一来整个故事就更具传奇性了。
玉环羞花
唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，进宫后，贵妃杨玉环思念家乡。“我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。
杨玉环，号太真。唐朝时期后妃、宫廷音乐家、舞蹈家，追封齐国公杨玄琰之女，宰相杨国忠堂妹。性格婉顺，姿质丰艳，擅长歌舞，通晓音律。嫁给寿王李瑁为妃开元二十八年（740年），奉命出家为女道士，后唐玄宗下诏让杨玉环还俗，并接入宫中，正式册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱后，跟随唐玄宗李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，士兵哗变，含恨赐死。
《资治通鉴》记载：妃以妒悍不逊，上怒，命送归。”
中国古代四大美女皆有倾国倾城之貌，但也都是政治的牺牲品，或许这才是她们被后人公认的原因吧。不过四人之中，貂蝉是虚构的，留有些许瑕疵。
个人认为这四大美女可能真的存在过，历史上也是确有其人的。但是貂蝉可能是凭空捏造的，因为没有任何资料显示有貂蝉的存在。
真的存在。四大美女都是历史舞台的显赫人物，虽然是封建制度的牺牲品，但个个都是出类拔萃的人物。
四大美女存在的只有三位，相对来说，历史对貂蝉并没有详细的记载，所以我认为貂蝉是虚化出来的角色，貂蝉是并不存在的。
四大美女当然是存在的。历史上真的有，王昭君和杨贵妃都是有史书记载的。
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