古代中国的史记中一般评价人的都有什么词？
古代中国的史记中一般评价人的都有什么词？
在历史上你知道古代中国的史记中一般评价人的都有什么词吗我们一起来聊聊吧。
太史公说：“夏朝的政治忠厚。忠厚的弊病是使得百姓粗野少礼，所以殷朝代之以恭敬。恭敬的弊病的是使得百姓相信鬼神，所以周朝代之以礼仪。礼仪的弊病是使百姓不诚恳。所以要救治不诚恳的弊病，就没有什么比得上忠厚。司马迁第一次为我们比较系统地整理了秦朝统一以前乃至远古传说的历史，把杂乱无章、断简残篇的先秦资料理出了头绪，从而使中国先秦古史的框架从此定型。他确定了中国人都是黄帝子孙的这一说法，并相当冷静客观地评价了秦王朝与秦始皇。
“败北”的意思就是打了败仗往回跑，无论跑哪个方向都叫“败北”，比如在战国时期，赵国和秦国打仗，赵国士兵被击败了，一般会往东，也即赵国的方向逃跑，但是，不管是哪一个方向，赵国的士兵一般都是背对着秦国士兵，并且是往回逃跑，所以，在中国古代历史上，就只用“败北”来表示吃了败仗，也就不存在“败东”、“败南”、“败西”等说法了。信陵君：礼贤下士，威服九州魏无忌处于魏国走向衰落之时，他效仿孟尝君田文、平原君赵胜的辅政方法，延揽食客，养士数千人，自成势力。魏无忌礼贤下士、急人之困，曾在军事上两度击败秦军，分别挽救了赵国和魏国危局。但屡遭魏安釐王猜忌而未能予以重任。
废除秦朝苛法，约法三章，收买人心。鸿门宴之后，受封为汉王，统治巴蜀及汉中一带。楚汉战争前期，屡败屡战。建章立制，休养生息，励精图治。兵员归家，豁免徭役，重农抑商，恢复社会经济，稳定统治秩序。安抚人民生活，奠定了汉朝雍容大度的文化基础。对外和亲匈奴， 开放边境关市，积极缓和汉匈关系。司马迁偏偏又不是这样，他是要尽量“客观”，是要坚持写出他所看到的、所厌恶、痛恨的上层社会的那些坏人坏事，那些腐朽、阴私的黑暗面。但这是统治者所不能允许的，而司马迁则坚持非要干，于是灾难就发生了。
针对打了败仗叫“败北”的原因，还有观点认为其和中国的传统文化有关。在中国古代历史上，以“南”为尊，而把“北”象征为失败、臣服，比如古代的皇帝一般需要“坐北朝南”。《资治通鉴》这书名的由来，就是宋神宗认为该书“鉴于往事,有资于治道”，而钦赐此名的。由此可见，《资治通鉴》的得名，既是史家治史以资政自觉意识增强的表现。《汉书》，又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。由汉朝东汉时期史学家班固编撰，前后历时二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝颜师古为之释注。
经过以上大概的了解你明白了吗。
评价人的一般都是一些比较好一点的词，像玉树临风、沉鱼落雁、闭月羞花，这些词语往往都是形容一个人的长相，而且在这方面也是做的很好。
文字搭配的谥号第二字按从高到低有“正 、贞、成、忠、端、定、简、懿、肃、毅、宪、庄、敬、裕、节、义、靖、穆、昭、恪、恭、襄、清、修、康、洁、敏、达、通、介、安、烈、和 ”；武字则搭配毅、敏、惠、襄、顺、肃、靖”等； 忠字则是“ 文、武、定、烈、简、肃、毅、敬 ”等。
枭雄，英雄，有勇有谋这些都是评价一些非常杰出的历史人物的词语，可以展现出这些历史人物的性格。
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