往后余生做一个“不合群”的人
往后余生做一个“不合群”的人席慕蓉说：“人的一生应该为自己而活，应该学着喜欢自己，应该不要太在意别人怎么看我，或者别人怎么想我。其实，别人如何衡量你也全在于你自己如何衡量你自己！”人生就是一个圈，从起点到终点看似路途遥远，实则为同一地点，只不过春去秋来，朝露化雨再化雪，天上地下身份变幻，终究要归于原点。人到中年，已到生命的最远方，无论前进还是倒退，目的地只有一个，那是起点又是终点。既已明了生活的意义，看透命运起伏，就该借着有限的时间找回真正的自己。从此远离纷扰，只做自己。
这一生要活成什么样子全凭自己选择，合群的人看似左右逢源，实则就像是被关在玻璃瓶中的飞虫，徒生一双翅膀，虽然眼前光芒万丈却无法飞翔，毫无希望。倒不如从此逍遥自在做自己，在黑暗中碰壁，而后要么学会发光要么在孤独的磨砺下生出一双能够夜视的眼睛。人生路上，想要真正走得安稳踏实，还是要靠自己找方向。看尽世间百态，从此为自己而活，不必合群，亦不必逼着自己高情商。从古至今，那些被印在 历史 书上的人都在用自己的亲身经历告诉后人，这世上只有永远的利益，鲜有永远的朋友。所以，做人不必太深情太长情，那些表面看起来的投缘，不过是为了利益的逢场作戏。
一个人，若没有心就不会伤心，若不重情就不会被“情”所束缚。做一个知恩图报的善良之人，永远正直永远清冷，不牵扯感情。老话说，当局者迷旁观者清。想要自己不被困，最简单的办法就是不入局。太多事情只有让自己真正跳出来才能够看得清。然而，你我皆凡俗， 情感 为天生软肋，世人皆有情，智者亦并非工于心计，不过是在情绪上比常人更加清醒。诸葛亮错用马谡，因情，隋炀帝死于宠臣宇文化及，亦因情。信任是一把双刃剑，它可能带来一个知己也可能引来一场教训，只不过前者罕见后者居多。人到中年要明白，任何时候都不能全身心地信任另一个人，不要高估自己的识人之能，即便是自己的眼睛也会骗人。
合群是一个听起来很不错的词，事实上它并非是对一个人的褒奖，这世上从来都是猛兽独行，牛羊成群。因为能力有限所以报团取暖。若有一天，你发现抱团并不能取暖，那便不必委屈自己迎合旁人。倒不如放手一搏，或许换一条路，便是出路。人到中年，才会发现的真谛：这世上最令人绝望的不是战败，而是被最信任的人背叛。来自“朋友”的伤害才最致命。人与人之间的关系就是一口白刃，靠得越近伤得越深。人生越到最后越容易发现， 情感 真假犹如一场梦境朦胧难辨，富贵荣华不过是过眼云烟瞬间消散。不如从此做一个不合群的人，享受孤独，潇洒自在。
如果你每天都在努力讨好世界，总有一天会失去自己。人生的意义从来都不是别人眼中的光鲜亮丽，而是自己内心的平心静气。每个人都是一个独行者，从出生到衰老，每一步都在成长，每次成长都难免受伤。 社会 给予的伤害，是痛苦也是偏爱，人生只有经历痛苦才能收获智慧和成长。叔本华曾说：“只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己，谁要是不热爱独处，那他也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的。”自由注定孤独，合群必受束缚。这是人际关系的性质，也是无法更改的现实。纵观古今，独一无二的灵魂，从来都不合群。
庄子说：“独与天地精神往来。”人只有在独处的时候，才能真正看清世界看清自己的心之所向。太多人，此生从始至终都无法做自己，总想合群，总想融入某个圈子，盲目地追寻别人的脚步，却在模仿中堵死了自己的路。人到中年，合群固然好，但却不必刻意让自己去合群，若生性不爱热闹，就远离应酬，放自己自在逍遥。人到中年，要把事情想开，看淡。莫再逼着自己争名逐利，过好自己的生活，去做发自内心想做的事。杨绛先生说：“世界是自己的，与他人毫无关系。”往后余生的时光，不短也不长，不要将时间和精力浪费在不值得的人身上。
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