古诗词鉴赏|七绝诗|《早发白帝城》No.3
《早发白帝城》· 李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
翻译： 早晨告别朝霞缭绕的白帝城，一日间行程千里回到江陵。两耳边仍然响着沿岸猿叫声，轻轻的船儿早已越过千山万岭。
注释： （1）辞：别，离开。这里指出发。（2）白帝：白帝城，故址在今重庆市奉节县白帝山上。（3）彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸人云间。王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相近。所谓彩云，正指巫山之云也”。（4）江陵：今湖北江陵县。《水经注》卷三四《江水》“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿泝阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。……每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：'巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳'。”
背景： 在李白写这首诗的四年前(公元755年)，爆发了震撼唐帝国的“安史之乱”，当时的皇帝唐玄宗被迫逃往四川。后来唐玄宗便把皇位传给了他的儿子李亨即后来的唐肃宗，不久唐肃宗的弟弟永王李粼也起兵东下，想和唐肃宗争夺帝位。当时李白在庐山隐居避乱，对内情并不明白，出于报国的热情便加入了永王的幕府。公元758年永王遭到了镇压，李白也受到了牵连，在浔阳(今江西九江市)入狱，而且被判长期流放夜郎(今贵州桐梓一带)，取道四川西行赴贬地。唐肃宗乾元二年（759）春天，行至巫山时遇赦，惊喜交加，旋即放舟东下江陵，途中写了这首诗来抒发诗人遇赦后无比欢快的心情。故诗题一作《下江陵》。
鉴赏： 这首诗写从白帝城到江陵的行程情况，主要突出轻快，诗中没有直接抒情，但通过对行程的描写，自然感受到诗人轻快的心情和兴奋的情绪。诗里前两句写白帝城出发时美丽的景色和行船的快速，快情快语感情充沛。这种朝发夕至的描写显示了长江一泻千里的气势，也流露出了诗人急切盼归的心情。首句“彩云间”三字描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势，白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳猿声目万重山的不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦冥转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。次句的“千里”和“一日”以空间之远与时间之短作悬殊对比，“还”字归来的意思，不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字暗处传神值得读者细细玩味。后两句去写行船中的见闻，不去写看到的两岸青山，而是通过写耳朵听到猿猴的啼叫来展示船行之迅速。第三句的境界很为神妙。古时长江三峡“常有高猿长啸”，本来猿声悲哀婉转，让人有凄凉的感觉，但此刻诗人并没有把猿的啼叫放在心上，反而借它来映衬出这时船已如离弦之箭，诗人说“啼不住”是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”。这就是诗人在出峡时为猿声山影所感受的情景，身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。瞬息之间“轻舟”已过“万重山”，为了形容船快除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个“轻”字，而这个“轻”字却别有一番意蕴。三峡水急滩险，诗人溯流而上时不仅觉得船重而且心情更为滞重，“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。”（《上三峡》），如今顺流而下，行船轻如无物船，读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”已过，轻舟进入坦途，诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感也自然而然地表现出来了。这最后两句既是写景又是比兴，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感精妙无伦。在此起彼伏的叫声中，小船已掠过了崇山峻岭，同时通过小船顺流直下穿越千山万岭奔向江陵的描写，也蕴含了诗人摆脱政治劫难的轻松愉快的心情。全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感，不无夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，美轮美奂，自然天成。为了表达畅快的心情，诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚，使全诗显得格外悠扬、轻快，回味悠长。后人赞此篇谓：“惊风雨而泣鬼神矣”。杨慎《升庵诗话》赞此篇谓“ 惊风雨而泣鬼神矣 。”
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