关于低调务实厚积薄发的诗句
1.形容“厚积薄发”的诗句有哪些
1. 《柳州二月榕叶落尽偶题》 柳宗元
宦情羁思共凄凄，
春半如秋意转迷。
山城过雨百花尽，
榕叶满庭莺乱啼。
2. 《荀子》曰：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，则神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无昏昏之事者，无赫赫之功。故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪，安有不闻者乎？
3. 博观而约取，厚积而薄发。
4. 读书破万卷，下笔如有神。
1. 柳宗元（773年-819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。
2. 荀子（约前325—前238）名况，时人尊而号为“卿”，故又称荀卿，汉代避宣帝讳而改称孙卿，战国末期赵国（今山西南部）人，先秦著名思想家。荀子早年游学于齐，学问博大，曾三次担任当时齐国“稷下学宫”的“祭酒”（学宫之长）。约公元前264年，应秦昭王聘，西游入秦。后曾返回赵国，与临武君义兵于赵孝成王前。后来荀子受楚春申君之用，为兰陵（今山东苍水县兰陵镇）令。晚年从事教学和著述。
荀子学识渊博，继承了儒学并有所发展，还能吸收一些别家之长，故在儒学中自成一派。在人性问题，荀子主张性恶论，人性善是教化的结果。在天道观方面，提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。荀子对礼很重视，宣扬儒家的王道思想，认为“水能载舟亦能覆舟”。
2.形容厚积薄发诗句
柳州二月榕叶落尽偶题
年代：【唐】 作者：【柳宗元】
宦情羁思共凄凄，
春半如秋意转迷。
山城过雨百花尽，
榕叶满庭莺乱啼。
【注释】：
诗的首句“宦情羁思共凄凄”，是我心蕴结之情。沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“柳州诗长于哀怨，得《骚》之余意。”这是因为柳宗元的身世与屈原有相似之处。他自二十六岁进入仕途，到四十七岁逝世，其间仅二十一年，但却过了十四年的贬谪生活。他三十三岁时被贬到永州，十年才被召回，可是，回到长安只一个月，又被外放到比永州更遥远、更荒僻的柳州。这首诗就是他到柳州后，也就是他的政治希望和还乡希望一度闪现而又终于破灭之后写的。联系他在去柳州途中写的“从此忧来非一事，岂容华发待流年”（《岭南江行》）以及在柳州写的“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”（《登柳州城楼》），“海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠”（《与浩初上人同看山》）等诗句，就可以知道这一句中所说的“宦情羁思”是什么况味、什么分量。而正因为这种情思积累在心中已非一朝一夕，这里用不着以浓墨重彩渲染，只用“凄凄”两字轻描一笔，就足以表明一切了。人们在欣赏诗歌时常会发现，以平淡的笔墨来显示深厚的感情，往往更见其深厚，就正是所谓“厚积薄发”的妙用。至于这句中的一个“共”字，则说明这一“凄凄”之感是双重的，是宦情的凄凄加羁思的凄凄，因而其分量是加倍沉重的。
诗的三、四两句“山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼”，是物象构成之境。当时的柳州还是所谡“瘴疠之地”，风土人情不同于中原地区，在逐客旅人的眼中，别是一种殊方色彩、异域情调，在在都足以触发贬谪之思，勾起怀乡之念，何况又在阳春二月见到反常的如秋之景。那种落叶满庭的景象，自然更令人心意凄迷了。这里，莺啼而曰“乱啼”，则是诗人情往感物，辞因情发。其实，莺啼无所谓“乱”，只因听莺之人心烦意乱，所以别有感受。
诗人就是当上述的在我之情与在物之境相会相融之际，写出了这样一首物来动情、情往感物的诗篇。诗的第二句“春半如秋意转迷”，正是彼来此往的交接点。而如果从诗的章法看，这是一个承上启下的句子。句中的“意转迷”上承前一句，句中的“春半如秋”下启后两句，从而在我与物、情与境之间起了绾合作用。
当然，就对诗歌的要求而言，仅仅我与物会、情与境融是不够的。这首诗之所以特别凄楚动人，还因为诗人所怀的在我之情不是一时的感慨、淡淡的闲愁，诗人所触的在物之境也不是通常的景色、一般的物象。王士禛有一组《秦淮杂诗》，第一首“年来肠断秣陵舟，梦绕秦淮水上楼。十日雨丝风片里，浓春烟景似残秋”，也是写“春半如秋”。但王诗所怀的情只是感怀往事的一点惆怅之情，所触的境只是风雨凄其的江南习见之境，两者交织成篇，虽然也饶有风韵，不失为一首佳作，而在重量和深度上是不能与柳诗抗衡的。
3.表示自己会默默努力,厚积薄发的诗句有哪些
1、十年寒窗无人问，一举成名天下知。——《琵琶记》【元】高明
【译文】
人在默默奋斗的时候，是没有人关心你的，一旦成名，天下人都会来关注你。
【出处】
《琵琶记》，元末南戏，高明撰。写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。共四十二出。
被誉为“传奇之祖”的《琵琶记》，是我国古代戏曲中的一部经典名著。与当时最有影响的“四大南戏”——《荆钗记》、《白兔记》、《杀狗记》、《拜月亭记》并称为“五大传奇”。
2、博观而约取，厚积而薄发。——《稼说送张琥》【宋】苏轼
【译文】
要经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。
【出处】
《稼说送张琥》是北宋文学家苏轼创作的一篇杂说。
此文是作者写给好友的，也是一篇赠序。全文以种庄稼开篇，以穷富两种人的耕种环境、耕种方法以及收获成果作比，为下文的治学之道做了铺垫；下文则着重阐释了治学与种庄稼的联系，进而揭示文章的主旨：种庄稼要等到成熟才能收割；学习要博观而约取，厚积而薄发。
3、读书破万卷，下笔如有神。——《奉赠韦左丞丈二十二韵》【唐】杜甫
【译文】
博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。
【出处】
《奉赠韦左丞丈二十二韵》是唐代大诗人杜甫的作品。此诗叙写了作者自己的才学以及平生志向和抱负，倾吐了仕途失意、生活困顿的窘状，并且抨击了当时黑暗的社会和政治现实。全诗直抒胸臆，慷慨陈词，是杜甫自叙生平的一首重要诗作。
4、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文之勤奋篇》
【译文】
宝剑的锐利刃锋是从不断的磨砺中得到的，挨过寒冷冬季的梅花更加的幽香。
【出处】
《警世贤文》有通俗易懂、朗朗上口的形式特点，对古人所言之理进行适当的取舍，同时提炼自身累积的人生感悟、民间采集的谚语民谣，反复增订、删改成书，更宜于今人研读，堪称当代人立身、立言、立行的新指引。
5、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《道德经》
【译文】
合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
【出处】
《道德经》，春秋时期老子的哲学作品，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
4.关于“厚积薄发”的名言有哪些
1、学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。——爱因斯坦
2、难也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。——华罗庚
3、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它的力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬
4、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于累土；千里之行，始于足下。——春秋老子《老子》
译文：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
5、一天即使只学习一个小时，一年就积累成三百六十五个小时，积零为整，时间就被征服了。——吴晗
6、天才在于积累，聪明在于勤奋。勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚
5.关于“厚积薄发”的名言有哪些
1、聪明在于勤奋，天才在于积累。
——华罗庚 2、无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。——鲁迅 3、知识和能力是一点一点积累起来的，要留意有扎实的基础，要留意温习和巩固，不能急于求成。
——谷超豪 4、工作上的信誉是最好的财富。没有信誉积累的青年，非成为失败者不可。
——池田大作 5、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼 6、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
——朱熹 7、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀子 8、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——荀子 9、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子 10、没有毫无道理的横空出世，没有大量的积累和感悟，是不会把事情做好的。
只有不停的进取，才能够不丢人。——韩寒 11、空洞只能找东西来填补，不是用记忆，而是只能靠积累现在形成新的自己。
——两仪式 12、勤能补拙是良训，一份辛苦一份才华。——华罗庚 13、要成就一件大事业，必须从小事做起。
——列宁 14、有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。——松苏内吉 15、贵有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。
——毛泽东。
6.厚积而薄发的全诗
出自宋代诗人苏轼的《杂说送张琥》
博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。
赏析
“博观而约取，厚积而薄发”——许知行 此题，出自许知行关于读书作文的名言：“博观而约取，厚积而薄发。”以笔者的理解，这里的“约取”，不单指少取，主要是指慎取、精取，而取其精华，去其糟粕。所谓“取”，就是对书中所言之事、所论之理、所抒之情的认可和接受。“取”不贵其多，而贵其精，应以“少少许胜多多许”。 历观中外读书经验，如果说博览群书重要，那么慎取、精取则更重要。有些书，即使是佳作，也往往并非字字珠玑，句句真理，而是玉瑕共存，精粗混杂。因此，不能对其不加分析，兼收并蓄，必须认真思考，分清优劣，去粗取精，弃伪存真。越是博览，越须慎取精取。否则，不加分析，盲目滥取，那就“尽信书，不如无书”，轻则无益，重则有害了。知贵精，不贵多。真正有学识者，不是记住很多死知识的人，而是积累了知识精萃的人。古今学界有识之士，治学都很注重“博观而约取”。观而有选，取而有择，有的放矢，唯真是取。唐代韩愈，在《原道》中批评有些人读书作文，“择焉而不精，语焉而不详”。王安石提倡：读书要“深思而慎取”。清代精于读书之道的袁枚，在《随园话》中解释杜甫诗句“读书破万卷，下笔如有神”时说：“盖破其卷，取其神，非囫囵用其糟粕也……读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生痰瘤。”爱因斯坦在谈到读书时有段很精辟的话：“在阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，也就是抛掉使头脑负担过重并将自己诱离要点的一切。”无疑，这是基于切身体悟的真知灼见，发人深思，堪资借鉴。要做到博观精取，首先要能识精。这就要对所观之书熟读精思，反复玩味，慧眼识珠，知其精义。宋代朱熹的“剥皮、去肉、见髓”之法，颇有见地。他说：书之精华，“犹如数重物色包裹里许”，须要一重重剥开，“去其皮，见其肉；去其肉，见其骨；去其骨，见其髓。”明白了“皮、肉、骨、髓”之所在，方能心中有数，取其精髓。否则，盲目滥取，也就难得其精了。这里，笔者记起英国文学家柯尔律治的读书四喻。他说：有的人“像滤豆浆的布袋，豆浆都流了，留下的是豆渣”；有的人“好像是计时的沙漏，注进水，流出来，到头来一点疤痕也没留下”；有的人“像海绵什么都吸收，挤一挤，流出来的东西原封不动，甚至还弄脏了些”；还有的人“像是宝石矿床的苦工，把矿渣甩在一边，只捡纯净宝石”。此喻形象贴切，给人启迪。有些人读书不懂“约取”之道，或如“布袋”，取粗去精；或如“沙漏”，不留痕迹；或如“海绵”，啥都吸收。如此阅读，效果可想而知。我们读书应当像宝石矿的苦工那样，辨明瑕玉，甩掉“矿渣”，只取宝石。 博观：指大量的看书，多多阅读，了解事物；约取：指少量的慢慢的拿出来。 厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。 其实上面两句话的意思差不多，总的意思就是指要经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。
绛旓細鈥斺旀睜鐢板ぇ浣 5銆佸崥瑙傝岀害鍙,鍘氱Н鑰岃杽鍙銆傗斺旇嫃杞 6銆佸疂鍓戦攱浠庣（鐮哄嚭,姊呰姳棣欒嚜鑻﹀瘨鏉ャ 鈥斺旀湵鐔 7銆侀敳鑰岃垗涔,鏈芥湪涓嶆姌;閿茶屼笉鑸,閲戠煶鍙晜銆傗斺旇崁瀛 8銆佷笉绉番姝,鏃犱互鑷冲崈閲;涓嶇Н灏忔祦,鏃犱互鎴愭睙娴銆 鈥斺旇崁瀛 9銆佸悎鎶变箣鏈,鐢熶簬姣湯;鐧句笀涔嬪彴,璧蜂簬鍨掑湡;鍗冮噷涔嬭,濮嬩簬瓒充笅銆傗斺旇佸瓙 10銆佹病鏈...
绛旓細浠栦滑閬靛惊浣庤皟鍔″疄鐨鍘熷垯锛岄粯榛樻彁鍗囪嚜宸辩殑鍐呭湪淇负鍜岀礌璐紝娉ㄩ噸鍘氱Н钖勫彂锛屽畞闈欒嚧杩溿備粬浠殑鎬濈淮寮鏀撅紝鑳告瀹藉箍锛屽鑷繁鐨勮姹備弗鏍硷紝鍊惧悜浜庤剼韪忓疄鍦板湴宸ヤ綔锛屽鐢熸椿鐨勬弧瓒充粎闄愪簬鎸佺画鐨勭Н绱拰鎻愬崌銆
绛旓細閲戠墰搴э細鍘氱Н钖勫彂鐨浣庤皟鎬ф牸鑰佸疄鐨勯噾鐗涘骇鍙互璇存槸鍗佷簩鏄熷骇閲岀殑宸ヤ綔鐙傦紝鍥犱负閲戠墰搴уぉ鐢熺埍璐佸畧璐紝鎵浠ユ墠浼氳浜鸿鎴愭槸灏忔皵鎶犻棬锛屼絾杩欑浣庤皟鍔″疄鐨勪綔椋庢濂戒績鎴愪簡浠栦滑鍘氱Н钖勫彂鐨勬ф牸銆傚湪鐩爣銆佹垚灏辫繕娌℃湁鐪熸瀹炵幇鏃堕噾鐗涘骇鏄笉浼氬紶鎵殑锛屼細鑷繁韪忚笍瀹炲疄鍦拌蛋濂芥瘡涓姝ワ紝鏈鍚庢潵涓竴楦ｆ儕浜恒傚弻瀛愬骇锛氭妸鎸姌褰...
绛旓細鈥绉︽樊姹熺晹姊︽偁闀匡紝鍚涜繙蹇楀叜鍥涙捣鑼傞渼姹夎矾杩滀汉浣曞湪锛熻搐涔熷洖鍝夋濈Е閮銆傗濊繖涓槸鍦ㄤ粠鍓嶆垜鐤媯鍠滄浠栫殑鏃跺欙紝涓轰粬鎵鍐欑殑涓棣栧皬璇椼愭崅鑴搞戙愭崅鑴搞戙愭崅鑴搞戙傚叾瀹炶鐪熺殑锛屾垜鐪熺殑瑙夊緱浠栨槸涓涓潪甯镐紭绉鐨勭浉澹版紨鍛橈紝鎵璋撻鍊硷紝鍙笉杩囨槸浠栦紬澶氫紭鐐逛腑鐨勪竴涓井涓嶈冻閬撶殑鍔犲垎椤广傞櫎姝や箣澶栵紝鍏跺疄寰蜂簯绀捐繕鏈夊緢澶...
绛旓細浣嗗彲浠ヨ偗瀹氱殑鏄,澶勫湪鍙橀潻鍗佸瓧璺彛鐨勫寳浜幇浠,缁忓巻浜20骞撮珮閫熷彂灞曞悗,瀹冧粛鐒跺叿澶囩浉褰撶殑甯傚満鐭ュ悕搴﹀拰鐢ㄦ埛瑙勬ā,鍚屾椂鑳岄潬鍏ㄧ悆绗笁澶ц溅浼佺殑鎶鏈拰浜у搧瀹炲姏,瀹冧緷鐒舵湁鍘氱Н钖勫彂鐨瀹炲姏,涔熶笉缂鸿繋澶磋刀涓婄殑鏈轰細銆傚湪杩欐牱鐨勫墠鎻愪笅,缁熺浼犵粺涓氬姟涓庢柊鑳芥簮鏉垮潡銆侀潻鏂版湇鍔′綋绯汇佽皟鏁翠骇鍝佺煩闃点佸姞蹇浗鍐呭浗闄呬紭绉鎶鏈祫婧愮殑铻嶅悎,涓鍒囩殑...
绛旓細鍙搁┈瀹舵棌鐨勬晠浜嬪憡璇夋垜浠紝瑕佸厛瀛︿細閲婃斁浣庤皟鍔″疄鍘氱Н钖勫彂銆傚悓鏃舵垜浠灏濊瘯鍜屾帴鍙楁柊浜嬬墿锛屽箍浜ゆ湅鍙嬶紝鎳傚緱鍏堜粯鍑哄啀鏀惰幏锛屼笉瑕佷竴鐩村潥瀹堣嚜宸辩殑閭ｄ竴濂楋紝鏇翠笉鑳藉澶ф竻鏈濊埇闂棬閫犺溅銆傚啀鑰呮垜浠骞夸氦鏈嬪弸锛屽彲浠ョ湅鍑哄緢澶氫汉閮戒細鏅掑嚭鑷繁鍙傚姞鍝釜鈥滃▉浼も濆ぇ浼氱殑鐓х墖锛岃繖鏍锋棦鑳界粨浜ゆ湅鍙嬶紝鑾峰緱璧勬簮锛屾彁鍗囪嚜宸憋紝鍙堣兘璁...
绛旓細鎵鏈夌殑瓒呰秺鍜屾垚鍔熺粷涓嶆槸鍋剁劧锛岃屾槸鍘氱Н钖勫彂銆佹湁澶囪屾潵銆傛嵁闃跨敇浠嬬粛锛屾棭鍦2016骞达紝鍚夊埄鍚堜綔鐮旂┒鐨勮秴闊抽熸苯杞︹滃琛鐚庣姮鈥濓紝灏卞凡缁忕獊鐮翠簡1600km/h鐨勫湴琛ㄦ渶蹇瀬閫燂紝鍥犳鍚夊埄杩欎簺骞村湪閫犺溅涓婏紝鎺屾彙浜嗏滄垬鏈虹骇銆佺伀绠骇鈥濈殑姘斿姩鍜岄闃绘妧鏈紝涔熸槸鎰忔枡涔嬩腑鐨勪簨銆備粠椹姏鍒扮畻鍔涳紝鏄紶缁熸苯杞﹀悜鏁板瓧姹借溅杞瀷鐨勬牳蹇...
绛旓細閲戠墰搴т紬鎵鍛ㄧ煡锛岄噾鐗涘骇鐨勪汉浣庤皟鍔″疄锛屽璐㈠瘜姣旇緝鏁忔劅銆傛湁鐨勬椂鍊欙紝鎴戜滑鐪嬪埌閲戠墰搴х殑蹇界劧涔嬮棿鍙樺緱闈炲父瀵屾湁锛屽ソ鍍忔槸涓澶滄毚瀵岋紝璁╀汉濂界敓鑹崇尽銆傚叾瀹炲苟涓嶇劧锛屽鏋滄垜浠粏蹇冭瀵熸垜浠韩杈圭殑閲戠墰浠紝灏变細鐭ラ亾浠栦滑鐨勬垚鍔熶笉鏄竴韫磋屽氨鐨勶紝閲戠墰搴х殑浜哄湪宸ヤ綔涓婅笍韪忓疄瀹烇紝榛橀粯鑰曡橈紝鐩村埌鏈鍚鍘氱Н钖勫彂銆備簡瑙ｈ繖浜涗箣鍚庯紝...
绛旓細涓囪寽涓嶇孩锛屽叾瀹炲拰濂圭殑涓璐浣庤皟鏈夊叧锛岀敋鑷冲湪涓囪寽鍓嶆鏃堕棿瀹ｅ竷鐢熷瀛愪簡锛屾垜浠墠鐭ラ亾濂瑰凡缁忕粨濠氫簡銆傚叾瀹炵孩涓庝笉绾紝缁濅笉鏄 閲忎竴涓紨鍛樼殑鍞竴鏍囧噯銆傚氨绠椾笉绾紝涓囪寽涔熶竴鐩磋鐪熸紨鎴忥紝璁ょ湡鐢熸椿銆傛濡傚ス鎵璇达紝绾㈡湁绾㈢殑濂藉锛屼笉绾紝鐢熸椿鍜屾椂闂村氨鏄垜鐨勮储瀵屻傝尪锛屾參鎱㈠搧锛岃矾锛屾偁鎮犺蛋銆備汉浠荤埍鎷挎垙绾汉涓嶇孩璇翠簨...
绛旓細濂规瘡澶╅兘鍦ㄦ儕鍛“澶╁憪锛屽お鐢滀簡鍚э紝鎴戠殑澶╁憪锛屽搰鍝囧搰锛”鎴戣寰楄兘璁╄浼楁劅瑙夊埌cp鎰熸槸寰堥毦鐨勪竴浠朵簨锛屾垜瑙夊緱浠诲槈浼︾殑鍙よ鐪熺殑澶彲浜嗭紒璋澗闊典篃鐗瑰埆鍙埍銆傦紙灏卞湪鎴戝啓鐨勬椂鍊欙紝鎴戠殑瀹ゅ弸绾犳鎴戯紝璁╂垜鏃堕涓鐐癸紝涓嶈鍙换鍢変鸡鍜岃碍鏉鹃煹锛岃鍙浗瓒呭拰鏅舵櫠銆傦級鍙屾柟姘旇川寰楀悎寰楁潵锛屾皵鍦轰篃鍚堝緱鏉ャ傜湡鐨...
