凡人的文言文

1. 文言文中"凡"的意思

fán 〈形〉 (1) 平常;普通 他近日所见的这几个三等的仆妇,吃穿用度,已是不凡了。

――《红楼梦》 尽众人凡士。――《三国志·诸葛亮传》 (2) 又如:平凡(平常;不稀奇);凡材(普通材料);凡常(普通,一般);凡费(平常的费用);凡等(普通人);凡浅(平凡浅陋) (3) 平庸 [巨是凡人。

――《资治通鉴》 (4) 又如:凡固(平庸鄙陋);凡品(平庸的人);凡曹(平庸之辈);凡恶(平庸低劣);凡短(才能平庸,见识短浅) 凡 fán 〈名〉 (1) 纲要,概括之辞 请略举凡,而客自鉴其切焉。――扬雄《长杨赋》 (2) 又如:凡目(大纲与细目);凡最(总目;名目);凡要(簿书的纲要);凡号(总括的名称) (3) 人世间,尘世 仙凡路阻两难留。

――司空图《携仙箓》 (4) 又如:尼姑思凡;神仙下凡;凡界(人世间);凡底(人间) (5) 古国名 [姬姓。始封之君为周公之子。

在今河南省辉县西南 (6) 凡人,普通人 [如:凡情(凡人的情感欲望);凡身(凡人之身);凡胎浊骨(凡人的重浊躯体);凡胎(凡人)。

2. 凡人凡言

《荀子非相第五》原译文对照 原文] 5。

13凡言不合先王、不顺礼义,谓之奸言,虽辩,君子不听。法先王,顺礼义,党学者,然而不好言,不乐言,则必非诚士也。

故君子之于言也,志好之,行安之,乐言之。故君子必辩。

凡人莫不好言其所善,而君子为甚。 故赠人以言,重于金石珠玉;观人以言(1),美于黼黻文章(2);听人以言,乐于钟鼓琴瑟。

故君子之于言无厌。鄙夫反是,好其实,不恤其文,是以终身不免埤污、佣俗(3)。

故《易》曰(4):“括囊(5),无咎无誉。”腐儒之谓也。

[注释] (1)观:使动用法,使。 。

看。下文“听”字用法与此同。

(2)黼(fu府)黻(fu福)文章:古代礼服上的彩色花纹,黑白相间的叫黼,青黑相间的叫黻,青赤相间的叫文,赤白相间的叫章。(3)埤(bei卑):通“卑”,低下。

佣:通“庸”。(4)《易》:见27。

40注(1),此指《周易》。 以下引文见《周易·坤卦》。

(5)括:结扎。 [译文] 凡是说的话不符合古代圣王的道德原则、不遵循礼义的,就叫做邪说,即使说得动听有理,君子也不听。

效法古代圣王,遵循礼义,亲近有学识的人,但是不喜欢谈论圣王,不乐意宣传礼义,那也一定不是个真诚的学士。 君子对于正确的学说,心里喜欢它,行动上一心遵循它,乐意宣传它。

所以君子一定是能言善辩的。凡是人没有不喜欢谈论自己认为是好的东西,而君子更是这样。

所以君子把善言赠送给别人,觉得比赠送金石珠玉还要贵重;把善言拿给别人看,觉得比让人观看礼服上的彩色花纹还要华美;把善言讲给别人听,觉得比让人听钟鼓琴瑟还要快乐。 所以君子对于善言的宣传永不厌倦。

鄙陋的小人与此相反,他们只注重实惠,而不顾及文采,因此一辈子也免不了卑陋庸俗。所以《周易》说:“就像扎住了口的袋子,既没有责怪,也没有赞誉。”

说的就是这种迂腐的儒生。 。



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