诸葛亮治蜀文言文答案
1. 文言文《诸葛亮治蜀》翻译
章武三年的春天，先主（刘备）在永安病情加重，（于是）把诸葛亮召到成都，把后事嘱托给他，（刘备）对诸葛亮说：“你的才能要十倍于曹呸，必能安定国家，最终成就大事。若嗣子可以辅佐的话就辅佐他，如果他不能成材的话你就自己称帝吧。”诸葛亮哭着说到：“我一定就我所能，精忠卫国，死而后已！”先主又传诏，命令后主对待丞相就如对待父亲。建兴元年，册封诸葛亮为武乡侯，开始治理国家的事务。后来，又加封诸葛亮为益州牧。政事无论巨细都由诸葛亮决定。南部和中部的几个郡联合起来叛乱，诸葛亮因为刘备刚刚去世，没有轻易用兵作战，而是让使者去吴国下聘礼，和他们结亲，成了友好邻国。
三年春，诸葛亮率领大军南征，到秋季就把叛乱全部平息了。军备充足，国家富饶，于是开始练兵习武，以待将来大举进军中原。五年，率领各部军队向北出发，进驻汉中，临出发时，上疏了《出师表》。
2. 文言文诸葛亮治蜀的主要内容
刘璋时代，对益州地方豪强无法控制，只得纵容。诸葛亮辅政，则厉行法治，他说：
刘璋暗弱，自焉以来，有累世之恩，文法羁縻，互相承奉，德政不举，威刑不肃，蜀土人士，专权自恣，君臣之道，渐以陵替。宠之以位，位极则残；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊，实由于此。今吾威之以法，法行则知恩，限之以爵，爵加则知荣，荣恩并济，上下有节。为治之要，于斯而著①。
诸葛亮对待豪强的政策，主要是赏罚分明，用罚以限制他们的为恶，用赏来给他们开辟政治上的出路。只要他们肯忠实地为蜀汉政权服务，便可以获得官爵禄位。因此诸葛亮的法治政策，不但收到了限制豪强的效果，也取得了利用豪强的成绩。同时也使蜀汉在政治上呈现了某种程度的清明。陈寿称亮之治蜀：
科教严明，赏罚必信。无恶不惩，无善不显。至于吏不容奸，人怀自厉。道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也②。
其他人也有类似的说法，实际上都未免形容过甚。因为在地主阶级统治的封建时代，要想把政治搞得这样公平合理，是不可能的事，如法正随意杀人，李严所在营私，诸葛亮都曾加以纵容。不过，诸葛亮对于官吏豪强的控制总是比较严格，为政也比较公平一些，这对人民来说，自然是有好处的。
3. 诸葛亮治蜀的效果,求答案
蜀汉的政治，在诸葛亮的统治下，不但较刘璋时代大有起色，就是与同时的魏、吴两国相比较，也要好一些。正因为如此，所以吴臣张温使蜀回去以后，曾赞美蜀政，以致引起了孙权的忌恨。当时魏国有才智的大臣刘晔、贾诩也说诸葛亮善治国。陈寿在《亮传》反复称颂诸葛亮治蜀的政绩，说得好似尽善尽妥，而陈寿对魏、吴两国的统治者则未有若此称述。诸葛亮死后，蜀汉的人民思念他，几十年不曾稍减，陈寿、袁准都说如西周人民之思念召公，可见诸葛亮之受人歌颂，在当时已经达到如是高度，若不是亮的政治措施能够符合人们的某些愿望和利益，岂能如此？至于诸葛亮在经济方面，也有很多重要成绩，此将在论述蜀国经济时再谈。
总之，诸葛亮德才兼备，其治蜀政绩是历史上罕见的。他的为政行事，固然也是代表地主阶级的利益，但对蜀国人民也有一定程度的益处，有些地方还可供后世借鉴。所以我们说：诸葛亮确实是我国古代一位卓越的政治家。
望采纳
4. 【文言文阅读（选择题8分,翻译题10分）孔明,伊、周之徒也
12.D 13.B 14.A 15.D 16.(1)寄身在偏远的地方，只不过是称霸的人的臣子罢了。
（4分） （计分点：偏方：古今异义，此处指偏远的地方；特，只不过；尔，句末语气词，罢了。） （2）诸葛亮不敢据守渭水，这容易对付了。
（3分）（计分点：与，对付） （3）率领军队渡河，背靠渭水筑下营垒。（3分）（计分点：引，率领；济，渡过。
） 【解析】 12. 试题分析：项根据上下文语境可知“敌”应为“相当、匹敌”，解释为“敌人”语义不通。 考点：理解常见文言实词在文中的含义。
能力层级为理解B。 13. 试题分析： A项“而”：连词，表转折/连词，表并列。
B项“且”：副词，将 将要。C项“也”：句末语气助词，表肯定/句中表停顿，不译。
D项“之”：代词，这样/助词，的。 考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。
能力层级为理解B。 14. 试题分析：正确断句必须正确翻译句子。
大的错误不宽恕，小的过失也要责罚，这是帝者的政治，用安逸的道理使动百姓，百姓即使劳苦也不会埋怨，用更好的生存的道理杀人，人虽死，但不会埋怨杀人者，这是王者的作为。 考点：理解并翻译文中的句子。
能力层级为理解B。 15. 试题分析： “感慨李靖作为一个通晓兵法的人竟然也会发表书生式的迂腐议论”与原文的意思相左，原文“唐李靖，谈兵之雄者也。
吾尝读其问对之书，见其述孔明兵制之妙，曲折备至”表达的正是李靖对孔明兵制的赞叹和佩服。 考点：归纳内容要点，概括中心意思。
能力层级为分析综合C。 16. 试题分析：注意重要的文言现象：（1）偏方：古今异义，此处指偏远的地方；特，只不过；尔，句末语气词，罢了。
（2）与：对付。（3）引：率领；济，渡过。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
文言文翻译： 诸葛孔明是伊尹、周公一样的人物。但后世论者多持不同意见，认为他生不逢时，而处于英雄无用武之地的不幸境地。
众人都求建功业，而孔明却独善其身，结席草庐，刘备三顾之后才出山。后又挺身而出，辅佐刘禅，对朝权既不放任又不独揽，臣民没有闲言。
权势盖过君主但君主不怀疑，超过群臣但群臣不忌妒，治理蜀国，殚精竭虑，使民风教化恭肃淳朴。大的错误不宽恕，小的过失也要责罚，这是帝者的政治，用安逸的道理使动百姓，百姓即使劳苦也不会埋怨，用更好的生存的道理杀人，人虽死，但不会埋怨杀人者，这是王者的作为。
孔明都很好的做到了，他的确应该是伊尹、周公之类的人物。但是论者于是说他自比为管仲乐毅，寄身在偏远的地方，只不过是称霸的人的臣子罢了，这怎么能够和孔子出仕鲁国自比老、彭相提并论呢？更有甚者认为孔明不是仲达的对手，这和小儿之见无异。
他们难道不是因为仲达的言论才相信的吗？却不知道仲达所言都是欺骗之词。仲达无法用计于孔明，所以经常窥探孔明的布置、行动后，再妄下言论迷惑部下，论者只不过没有明察罢了. 当初，孔明师出祁山，仲达出兵抵挡。
听说孔明将要收割上邦的小麦，于是领兵疾行，日夜赶赴。当孔明因少粮而撤退时，仲达放言说：“我们疾行赶路，劳苦疲惫，这是通晓兵法的人的贪着。
现在诸葛亮不敢据守渭水，这容易对付了。”部队没有现成的粮食储备而转移作战，纵然能够取得胜利，之后又怎样维系呢？这是稍微能够辨识事情机理的人必然不会做的。
仲达心中明白，只是对外放言以迷惑他的部下。后来，孔明出兵斜谷，仲达又领兵抵抗，知道了孔明的部队没有逼近渭水，于是率领军队渡河，背靠渭水筑下营垒。
孔明领兵将至，仲达又放言说：“诸葛亮如果勇敢的话，应当兵出武功，依山列阵。如果向西上五丈原，各军将无事。”
敌人之兵已经置之死地，而领兵直进，与之决战，这也是稍微辨识事情机理者不会做的。仲达知道孔明一定不会出兵，所以姑且放话出来以假装显示孔明的怯懦，表现自己的料事如神，同时能够稍微安抚军心。
所以说，孔明治军有节有度，不用权谲，不贪小利。他会说：“诸葛亮志大但不识时机，谋多但缺少决断，好兵但没有权责。”
凡是这种论调，都是窥探孔明的布置、行动后，放言以迷惑部下，又怎么是他的真情呢？ 善于观察人的真性情的，不是在敌人存在的时候，而是在敌人死亡之后。孔明活着时，仲达的话就是这样。
等到孔明死后，仲尼看视他的营垒，恭敬感叹：“天下奇才！”看到他的规矩法度，都是自己所达不到的，恍然若失，不觉自己的言语的佩服感叹。由此可以看到仲达的真实想法。
论者不相信这是真实的，而相信他的谎言，难道不是又被仲达迷惑了吗？ 唐朝李靖，是好论兵的英雄。我曾经读他的有关问对的书，见他表述孔明的兵制的妙处，赏赞有佳；对仲达则不提一词。
那些通晓兵法的人，本来于此可以窥见。书生的论调，怎么认为他不是这样呢！孔明距今已近千年，还没有能体谅其心的人。
我感愤孔明的不幸，所以细论之，使世间以成败论英雄的那些人稍稍觉戒。
5. 课外文言文阅读诸葛亮上后主表（晋）陈寿臣初奉先帝①,资仰于官
(1)本题考查断句.首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开.句意为：如果我死的时候，不能让家里有多余的钱，不能让外边有剩余的财物，这会辜负陛下的.“若臣死之日”、“不使内有余帛”、“外有赢财”、“以负陛下”均句意完整，结构清晰.故句子断为：若臣死之日|不使内有余帛|外有赢财|以负陛下.（2）本题考查重点句子的翻译.翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅.注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅.句中重点词有：“外”，外边.句子译文是：至于我在外边，不再有另外的调度，平时的吃穿用度，全部靠官府供给，不再去搞别的生计，来增加微小的收入.A：翻译错误；B：翻译错误；C：翻译错误；D：翻译正确.故选：D.(3)本题考查评价人物形象.评价人物形象要根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析，并从人物的性格和思想品质方面进行概括.“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下.”表现了诸葛亮忠心耿耿，品德高尚，廉洁奉公，不谋一已之私.答案：（1）若臣死之日|不使内有余帛|外有赢财|以负陛下.（2）故选：D.(3)忠心耿耿，品德高尚，廉洁奉公，不谋一已之私.。
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