不因一叶障目,而不识神秀岱宗;不为一朝风月,而不解万古长空,是什么意思?

“不因一叶障目,而不识神秀岱宗;不为一朝风月,而不解万古长空”的意思是不要因为局部或暂时的现象所迷惑,要看清事物的全貌,还不能盲目轻信、盲目崇拜,必须经过科学的调查和验证,以谦虚谨慎的态度予以看待。

【出处】

这句话的出处是杜甫的五言古诗《望岳》。

【原文节选】

“岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。 

轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗。随风岳阳楼上西,富贵必须敌国才。”

【译文】

泰山的气势如何啊,齐鲁的青山不会老去。天地之间,这座山如此神奇秀丽,日夜交替,阳光明媚,阴霾笼罩。

九月中旬,轮台山上的风怒吼着,泰山的石头随风摇曳,像斗大的波浪一样。随着风从岳阳楼的西面飘来,那些富贵人家必须要有能力应对外敌才行。

【赏析】

这首诗描绘了泰山的壮丽景象,表达了诗人对祖国山河的热爱之情,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。当时的社会背景是唐朝,这是一个文化繁荣、经济发展的时代。杜甫以此表达了自己对民族精神的追求,以及对个人的豪情壮志的诉求。

其中,“一叶障目”和“一朝风月”都是形容词,是杜甫为了凸显主题而特意选择的。通过这些词语,杜甫告诉我们,人们容易被短暂的享乐和表面现象所迷惑,而忘记了长远的目标和真正重要的东西。

【创作背景】

这句话的来源可以追溯到《鹖冠子·天则》这篇文章,而最初的意思是提醒人们不要被一时的物质诱惑所迷惑,而忽略了更深层次的精神追求。在中国文化中,对自然的崇拜是非常普遍的,而泰山则是五岳之首,被视为神圣之地。因此,这句话可以理解为提醒人们在崇拜泰山这样的神圣之地时,不要被其表象所迷惑,要看清其真正的精神内涵。

另外,这句话也可以理解为一种教育思想,教育是中国文化的重要组成部分。不要因为一时的功名利禄或其他个人欲望而忽略了更深层次的人生价值和目标,要保持谦虚谨慎的态度,勇于探索和学习,以便更好地认识自己和周围的世界。

【注释】

【生活启示】

这句话我们的启示是,不要只看到眼前的表象,而忽略了事物的本质和更深层次的意义。在生活中,我们可能会被一些表象所迷惑,而忽略了更重要的东西,因此,我们要学会看清全貌,用科学的眼光看待事物,不要轻信盲从,要学会谦虚谨慎。另外,这句话也提醒我们,要有远见卓识,不要只关注眼前的短暂享乐,而忽略了更长远的价值。



“不因一叶障目,而不识神秀岱宗;不为一朝风月,而不解万古长空”的意思是,不要因为一片叶子挡在眼前而不能认识五岳之首泰山的神奇秀美。比喻不要被局部或暂时的现象所迷惑,要看清事物的全貌,还不能盲目轻信、盲目崇拜,必须经过科学的调查和验证,以谦虚谨慎的态度予以看待。

“不因一叶障目,而不识神秀岱宗;不为一朝风月,而不解万古长空”是从“《鹖冠子·天则》:“一叶蔽目,不见太山;杜甫五言古诗(岱宗夫如何)造化钟神秀”化用而来的。

简介

《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗。这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象,热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。

一二句写泰山山脉绵延辽阔;三四句写泰山雄峻磅礴;五六句是仔细远望,见群峰云生,仿佛有归鸟入谷。七八句想象将来登山所见景象,同时抒发自己的抱负。

全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑。



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