寒食和清明到底是不是同一个节日，这两个名称有哪些渊源？ 寒食和清明是一回事吗？他们有什么渊源
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不是，这两个节日时间不同、意义不同，但在时间、习俗和典故传闻上有着千丝万缕的联系。
1、清明节是公历四月四日，寒食节在清明前一两日。清明节是二十四节气之一，它依据宇宙气象来指示季节气候变化和百姓农耕活动，具有丰富的自然与人文意义。寒食节是我国的传统节日，虽不及清明“隆重”，却是清明节的重要“引子”。它们的“祭奠”意义一脉相承，但具体意义侧重有别，寒食直接体现具体祭奠行为，清明则承载着悼念的不朽精神。
2、清明节和寒食节的民间传说，都与晋文公和介子推有关。有这样一个传说：介子推是晋文公流亡时的衷耿随从，陪着他颠沛流离不离不弃，甚至在晋文公饿倒时为他割肉煮汤（即“割股啖君”的故事），后来晋文公即位犒赏重臣时却忘了他。介子推便隐居了山林。晋文公想起他时他不愿出山，晋文公只好实行“放火逼他出山”的办法，结果人没逼出来反而被烧死了。晋文公心痛不已，于是在介子推焚逝之日定下忌火寒食的命令，来哀悼介子推。
3、“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”这是介子推留下的遗言，他坚决不出山被无情之火吞噬的印记，是与他一同成为枯木的老树，就是在这棵树下，他背着老母亲归西。令人惊讶的是，这棵枯木在被焚毁的第二年竟有“起死回生”的迹象，这令晋文公激动不已，将它命名为“清明柳”，并把寒食后一天定为“清明”。清明节延续了寒食节忌火寒食的习俗，并以祭祖扫墓为重心，以悼念逝去的亲友。
当然，这些都是民间流传较广的传说，据研究考证，寒食和清明习俗等可以追溯到上古时期，不过我们在这里就不做挖掘了，有兴趣的可以留下评论互相探讨。
这两个节日并不是同一个节日，寒食节在清明的前一两天，它们俩的渊源是在于时间比较近，而且一些习俗和典故都是差不多的，都是祭祀的意义。
不是同一个节日，清明节是在公历4月4日寒食节在清明前一两日。清明节是24节气之一，它是根据宇宙气象来指示季节气候变化。寒食节是我国传统节日还是接直接体现具体的祭奠行为，清明节则承载着悼念的不朽精神。
不是。清明开始于古代的祭祀，因为祭祀习惯长期存在，所以渐渐形成了清明节。寒食节，是为了纪念一个忠臣，因为这个忠臣死于火，所以寒食节那一天禁止生火。
不是，寒食节是在清明节的前一天。 在寒食节，要禁烟火，吃冷食，所以有了“寒食节”这一名称，而清明节是一个节气，后来上升成为一个节日。
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