老子的出生与姓名字号
一、老子的出生
《史记正义》：「老子，楚国苦县厉乡曲仁里人也。姓李，名耳，字伯阳。一名重耳，外字聃。身长八尺八寸，黄色美眉，长耳大目，广额疏齿，方口厚唇，日月角悬，鼻有双柱。周时人，李母怀胎八十一年而生。」。
《史记正义》引《朱韬玉札》及《神仙传》云：「老子，楚国苦县濑乡曲仁里人。姓李，名耳，字伯阳，一名重耳，外字聃，身长八尺八寸，黄色美眉，长耳大目，广额疏齿，方口厚唇，额有三五达理，日角月悬，鼻有双柱，耳有三门，足蹈二五，手把十文。周时人，李母八十一年而生。」
又《玄妙内篇》云：「李母怀胎八十一载，逍遥李树下，乃割左腋而生。」又云：「玄妙玉女梦流星入口而有娠，七十二年而生老子。 」
又《上元经》云：「李母昼夜见五色珠，大如弹丸，自天下，因吞之，即有娠。」张君相云：「老子者是号，非名。老，考也。子，孳也。考教众理，达成圣孳，乃孳生万理，善化济物无遗也。」
二、老子的姓名与字号
《史记索隐》按：葛玄曰「李氏女所生，因母姓也。」又云「生而指李树，因以为姓」。
《史记索隐》按：许慎云「聃，耳曼也」。故名耳，字聃。有本字伯阳，非正也。然老子号伯阳父，此传不称也。正义聃，耳漫无轮也。神仙传云：「外字曰聃。」按：字，号也。疑老子耳漫无轮，故世号曰聃。
余培林《新译老子读本》：
春秋时代并没有姓李的，直到战国时代才有李悝、李克、李牧等，可见李姓的产生是很晚的事。老子应姓老。左传成公十五年有老佐，昭公十四年有老祈，论语有老彭，史记有老莱。老子是不是他们的一系，不可确考，古有老姓是没有疑问的。先秦诸子，都以姓称，孔子、墨子、孟子、庄子、荀子、韩子等无不如此。老子既称老子，不称李子；称老聃，不称李聃，可见他是姓老而不是姓李。老子姓老，而误为姓李，是因为「老」、「李」二字音近的关系。这就犹如荀卿被误为孙卿一样。
三、谁才是真正的老子
《史记正义》：太史公疑老子或是老莱子，故书之。列仙传云：「老莱子，楚人。当时世乱，逃世耕于蒙山之阳，莞葭为墙，蓬蒿为室，杖木为床，蓍艾为席，菹芰为食，垦山播种五谷。楚王至门迎之，遂去，至于江南而止。曰：『鸟兽之解毛可绩而衣，其遗粒足食也。』」
《史记》：盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。
《史记索隐》：此前古好事者据外传，以老子生年至孔子时，故百六十岁。或言二百余岁者，即以周太史儋为老子，故二百余岁也。《史记正义》：盖，或，皆疑辞也。世不旳知，故言「盖」及「或」也。玉清云老子以周平王时见衰，于是去。《孔子世家》云：孔子问礼于老子在周景王时，孔子盖年三十也，去平王十二王。此传云儋即老子也，秦献公与烈王同时，去平王二十一王。说者不一，不可知也。故葛仙公序云「老子体于自然，生乎大始之先，起乎无因，经历天地终始，不可称载」。
《史记》：自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：「始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。」或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。
集解徐广曰：「实百一十九年。」
《史记索隐》：按：周秦二本纪并云「始周与秦国合而别，别五百载又合，合七十岁而霸王者出」。然与此传离合正反，寻其意义，亦并不相违也。
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