你最喜欢的10个红楼梦中的人物以及理由 你最喜欢红楼梦中那个人物，理由
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林黛玉：字“颦颦”，名号“潇湘妃子”。
理由：
林黛玉的美是富有魅力的西施式的清瘦之美，更具有绝世的姿容，红楼梦里各个女儿都精华灵秀独具其魅，却只有黛玉的美让人由衷地心疼和爱怜。然而，使她动人心魄、更具艺术魅力的则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。她才华横溢，有浓郁的诗人气质。曹雪芹胸中笔下的林黛玉，是一个诗化了的才女；她有多方面的才能：博览群书，学识渊博。她爱书，不但读《四书》，而且喜读角本杂剧《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》等；对于李、杜、王、孟以及李商隐、陆游等人的作品，不仅熟读成诵，且有研究体会；她不仅善鼓琴，且亦识谱。曹雪芹似乎有意将历代才女如薛涛、李清照、叶琼章、李双卿等的某些特点，融进林黛玉的性格。
林黛玉是个秀外慧中的女性，不像薛宝钗那样世故，那样城府甚深，八面玲珑，取悦于人；她对人坦率纯真，见之以诚。她有着脱俗纯真的性格和孤标旷世的才情，她并非没有料事的聪明和洞察时弊的敏锐，探春的“乖”和凤姐的“花胡哨”她一清二楚，贾府的“后手不接”之患她了然在胸。但她可从不管贾府的闲事，这除了精力和体力的原因之外，更主要的是因为她既没有入世的兴趣也不屑处世的心机。林妹妹是为自己的心而活，是大观园中的屈原，且她天性喜散不喜聚，她胸中没有富贵梦，因而也不会像宝钗那样试图扶大厦于将倾，去经营一个不散的筵席。
史湘云：《红楼梦》中金陵十二钗之一，四大家族史家的千金，贾母的内侄孙女，贾府通称史大姑娘。
理由：
史湘云是《红楼梦》中最快乐的人物。她心意明媚，行动亦不屑犹抱琵琶半遮面，举手投足，痛快淋漓。史湘云的旷达不是一种出世孤傲，而是一种入世的情趣。趁兴的大块吃肉，忘形的挥拳拇战，偶而的男儿装扮，白日里的史湘云佻达洒脱，顾盼间神采飞扬，须眉也自见拙。但一旦意兴阑珊，也不负处子之静。
率性而为的史湘云却从不为逞一己之快而随心所欲，旁若无人。史湘云心地宽阔， 随性行事却又善解人意，有一种传统侠义的古道热肠。在群芳射覆的游戏中，香菱慌乱得毫无头绪，旁人均笑观其败。 唯有史湘云，急得抓耳挠腮、不惜私传谜底，结果作弊被当场拿获；邢岫烟，一个处身于贵族中的平民女子，和宝玉、宝琴、平儿是一天生日，别人谁也不记得，独史湘云道出了岫烟的生日，让贫寒的女子顺势过了个华诞。 这些或许是小事，但闺中又有多少大事，且又有谁肯为香菱、岫烟这类女子留上半分心呢？
史湘云对袭人、翠缕，对宝钗、黛玉，厚薄不分彼此，浑然不记自己的小姐身份。在三十一回的阴阳之辨中，翠缕的喋喋不体、史湘云的循循解答，使主仆间弥漫着一片宛如姐妹师生的 平等气息。 而史湘云如此深入浅出的思辨， 却不是那些见风落泪对月伤怀的深闺怨女望尘能及的。史湘云的善良与明智， 使她超脱了身份的羁绊，从而两袖清风、一身轻快地行走于天地之间，呈现出一种潇酒飘逸的大家风度。
史湘云身为女子却有男儿的疏朗与开阔胸怀，她不为女儿的皮囊所累。当她如春风般掠过我们的视野时，人们都陶醉于她的风度而浑然忘却她的庐山面目。
王勃的“落霞与孤鹜齐飞， 秋水共长天一色” 大约最适合用在史湘云身上。她那种清朗的悠远、飞动的飘逸，那种漫不经心的和谐， 应该是史湘云永远的形象。
贾探春： 金陵十二钗之一，荣国府贾政与妾赵姨娘所生的女儿，贾宝玉同父异母的妹妹，贾府通称三姑娘。
理由：
她没有黛玉的娇弱敏感，没有宝钗的圆融练达，也没有湘云的活泼精怪，却有着他人无法比拟的果敢。
探春清清楚楚地看到了自己的和家族的命运，但她不愿意走三姐妹的道路，在时代的重压下给这片黑暗的天空扬起一道闪亮的光彩！在抄检大观园一段，探春给了王善保家的响亮的一掌，这一掌打在了王善保家的脸上，也打在了贾赦、邢夫人、王夫人等主子的脸上。打出了她心中的愤怒！也打出了对这个家族即将倾灭的无限伤痛。她自己也知道，她这一掌无论多么响亮，也拯救不了家族的倾灭，所以紧接着，她冷笑着说：“我但凡有气，早一头碰死了！”她这一掌的背后，是更大的悲凉。这种悲凉，是大厦将倾，而无法拯救的悲凉。谁不知道春光明媚，但是“三春过后诸芳尽”，家族留给探春的，只能是一声叹息！探春空有一腔报国兴家的理想，而偏偏生于末世，长于一个腐朽的大家族中，远大抱负无法实现。这一声叹息，震荡着每一个时代的末世，激起了无数仁人志士的共鸣。
探春这响亮的一掌，是整部《石头记》中最耀眼、最闪亮的一道光彩，它像一道流星，虽然极其短暂，但它必将点亮每一个《石头记》爱好者的心灯，它必将划亮整个历史的长空。
李纨：字宫裁，李守中女，贾珠妻，贾兰母。
理由：
她出身于金陵名宦之家，从小受封建礼教熏陶。青春丧偶之后，她被套上了沉重的精神枷锁，清静守节，面对贾府错综复杂的矛盾纠葛，俨然是一个局外人。除了晨昏定省，礼尚往来，她大部分时间幽居在稻香村中，或做点针黹，或课子读书，即使受命暂时理家，也只“按例而行”，并不“多事逞才”，以至得到了“大菩萨”的美名，小厮们也都说她是“第一个善德人”。但一旦与姐妹们走进诗的王国，她便焕发了青春。她第一个支持探春起诗社，第一个自起诗坛别号，她还自荐执掌诗坛，挥洒笑谈，诗兴勃发。她行酒令时抽得的花签是“霜晓寒姿”的老梅，她也十分喜欢栊翠庵怒放的红梅。可以说，“香欺兰惠”的梅花是这个美而不艳，洁身自好的少妇的象征。
她不轻易臧否人物，却有着自己的好恶标准。平儿受冤挨打，她首先抚慰；黛玉病笃，独有她流着泪赶去看视。以凤姐之尖利泼辣，从未有人敢当面针砭和使凤姐让步，独有她这“厚道人”却连笑带挖苦地做到了，逼得凤姐当着众人面笑着直讨饶，连呼“好嫂子”。与姑娘们嘻笑在大观园的时光终究是短暂的，在漫长的生涯中，她只能“竹篱茅舍自甘心”（第六十三回李纨抽得的花签诗句）。判词和《红楼梦曲》都表明，李纨晚年正当因子得贵，诰命加身之时，却随即死去，终究是一场“梦里功名”。对以一生的凄凉悲苦，换取了“虚名儿与后人钦敬”的节妇们，作者表露了沉痛的哀怜之情，实际上控诉了封建礼教对于妇女的摧残。
睛雯：金陵十二钗又副册之首，贾宝玉房里的四个大丫鬟之一。
理由：
她敢爱敢恨，性格如火，是红楼里极有个性的人物之一，反抗意识、人生而平等的意识，在晴雯的形象中得到了充分展现。在金陵十二钗中睛雯排又副册第一，可见睛雯在作者心中也应占有一个很特别的地位。
睛雯是美丽的，晶宝剔透。“钗軃鬓松，衫垂带褪，有春睡捧心之遗风。”病中睛雯亦如西子，何况健康乎！
睛雯是真实的，像“水”一样。心里怎么想，嘴上怎么说。无所顾忌，毫不掩饰。而书中有一句对晴雯的评价：“使力不使心”。可见，她不是一个爱用心思的人。说的话，大多是不经过大脑的。她不会用心机和智谋，而只会本能地用牙齿和爪子来保护自己。宝玉对她，显然是比较娇纵的。我想，宝玉欣赏晴雯，除了其出众的美貌外，大概就是喜欢晴雯的这种真实吧。
晴雯的致命之处，就是没有学会处世的技巧。对于一个初涉社会的人，尤其像晴雯这样处于比较复杂的环境中，学会处世技巧是很重要的。但是，对于那些饱经世事，比如贾母，或是有着慧根，比如宝玉的人，则可能会更懂得晴雯的可贵。
“撕扇子作千金一笑”，是晴雯一生中的亮点：无忧无虑，阳光灿烂。越是美好的，就越难挽住，终不免风流云散。正所谓“命比纸薄”。晴雯不是宝玉的知己，却也是同路人。因此，宝玉痛惜晴雯，为其作诔。我想，像晴雯这样的人物，是不该在红尘中的。像这样的“芙蓉女儿”，只能生活在一个远离尘嚣的所在。
作为一个丫头，她有着出众的资本：美貌、手巧。其优秀的程度，足以让人嫉妒。而睛雯的一张利嘴，也几乎得罪了所有人，以致于听说晴雯被逐，那些婆子们个个拍手称快。王善保家的是邢夫人那边的人，她居然都得罪了。而睛雯就死于众人的“毁谤”。晴雯在谗言下，以“莫须有”的罪名而被逐。
晴雯是红楼梦中最冤的。金钏儿虽然也是“狐狸精”的罪名，但毕竟自己的行为也有些轻佻。四儿、芳官，也是有心笼络宝玉。独独晴雯，虽然对宝玉有一些朦胧的情感，却也“只说大家横竖是在一处”。她属于被“毁谤”，是无中生有（因为无“密”可告）。而这“心比天高，命比纸薄”的睛雯就担了这勾引宝玉的“虚名”。终是“霁月难逢，彩云易散。”
她的独特价值，不在于美丽风流，而是她的品性高洁――而世人所不容的，正是这一点。她这样的人，注定是要为王善保家的这样的恶俗小人所嫉，正所谓“高标见嫉”、“直烈遭危”。落下个“多情公子空牵念。”
鸳鸯：
理由：
鸳鸯是红楼梦中具有反抗精神的一个人物，她并不像其他丫头一样，一旦有了攀龙附凤的机会，就甘心付出一切，她认为她应该有自己的选择，尤其是对于自己的感情。因而在邢夫人、王熙凤和她嫂子的连番轰炸中坚定的表明了自己的态度，那破口大骂其嫂一段更是叫人拍手叫绝。
三宣牙牌令，宣出了鸳鸯的风华；誓绝鸳鸯偶，誓证了鸳鸯的刚烈；无意遇鸳鸯，遇知了鸳鸯的善德。殉主登太虚，殉出了鸳鸯的悲情。所有的点点滴滴印证了警幻所言，她是一个真正的情痴，当她的真情无处可寄，无人可托时，她宁为玉碎，不为瓦全；她更忠于自己的人格，眼见得她身边之人乐此不疲的苟活在庸俗的追求中，她却独用一份自爱与真我直面一切浮华与萧索。
鸳鸯令人想起荣国府元宵夜的烟花，绚烂而落寞。而鸳鸯，她比烟花更落莫，也比烟花更绚烂。
紫鹃：林黛玉的侍婢，是一个聪慧多智、倾心助人、纯洁无私的光辉女仆形像。
理由：
她是那么的真诚善良，细心体贴，为人着想。所以曹公以“慧”许之。智者乐，仁者寿。黛玉思想爱走极端，她却豁达得多。她是最没有奴性的，晴雯比她尚有不如，因为晴雯努力摆脱奴隶身份，凡事争一口气，而她潜意识里就没把自己当奴隶，她是把黛玉当作自己的朋友去关怀爱护的。为帮助宝黛爱情不辞辛苦，无怨无悔。 而且是“一心为姑娘着想”，不掺杂任何个人私利，正是她丝毫不考虑自己、一心为友的侠义和品德，才赢得千百万读者的欣赏和喜爱。
平儿：王熙凤从娘家带来的丫鬟，是通房大丫头，凤姐的心腹，贾琏的爱妾。
理由：
平儿是美丽的：在宝玉眼中她是“极清俊的上等女孩”，在贾母眼中她是个“美人胚子”，贾琏眼中的她“娇俏动情”。
平儿又是美丽女人中极通人情世故的女人，上上下下打理得十分周到，恐怕是贾府中人缘最好的人。她上下应酬左右逢源，宝玉忍不住感叹到“平儿并无父母兄弟姐妹，独自一人，供应贾琏夫妇二人，贾琏之俗，凤姐之威，他竟能周全妥帖。”
平儿地位不高， 却因为是掌权人王熙凤的左帮右臂而手握实权，显示了极强的管理能力，贾府之大事物之杂，王熙凤顾及不到的事全靠平儿照应， 但她决不以权势欺人，待人宽厚，行事正派，体谅下人。
平儿心地善良。贾琏偷娶尤二姐为妾，凤姐借刀杀人借秋桐对付尤二姐、并暗中指使下人虐待二姐，茶饭只供应些不堪之物，别人都不敢理会，独平儿不忍心，总是自己拿出钱来给尤二姐买吃食，凤姐知道后大骂，但她仍然暗中照顾柔弱的尤二姐。
黛玉高雅纯洁、具有诗人气质，脱俗而不能融于世俗社会；宝钗美丽端庄、谨慎而失于伪善。只有平儿——这个不被人注意的角色，只有她能咽下苦涩依然美丽的游走，她是《红楼梦》中唯一接近完美的女人。
龄官：大观园中女伶。扮演小旦，色艺双绝，个性倔强。
理由：
龄官的性格主要是通过贾宝玉眼中与贾蔷的关系来表现的。有一日，宝玉隔着篱笆看见一个女伶蹲在蔷薇花架下，手里拿着簪子不停地在地划着土，一边悄悄地流泪。宝玉随着簪子起落看去，画来画去是一个“蔷”字，不觉看痴了。心想：“这女孩子一定有什么话说不出的大心事，才这样个形景。外面既是这个形景，心里不知怎么熬煎。”（第三十回）后来，宝玉想起《牡丹亭·惊梦》中的一支曲子来，到梨香院请龄官演唱，才知当日隔着篱笆所见的女伶就是龄官。龄官对宝玉并不奉承，正色道：“嗓子哑了，前儿娘娘传我们进去，我还没有唱呢。”一会儿贾蔷提着一个雀儿笼子回来，哄的雀儿串戏，原想是给龄官解闷，龄官看了，冷笑了两声，道：“你们家把好好的人弄了来，关在这牢坑里学这个劳什子还不算，你这会子又弄个雀儿来，也偏生干这个。你分明是弄了他来打趣形容我们，还问我好不好。”（第三十六回）她把贾府比作“牢坑”，见出她对贾府所作所为的强烈不满。她是一个女伶，社会地位低下，但她并不屈服。她要维护自己作为一个人的尊严，她的倔强个性也正是对所处环境和不公平待遇的抗议。贾蔷听了这一番话，急得起誓，当场放了雀儿，又匆匆要去为龄官请医调治。宝玉从旁看如此情景，不觉痴了，才懂得龄官划“蔷”深意。龄官的个性，她的痴情，她对自己命运的抗议使贾宝玉对人生和人的感情有了进一步的领悟。
刘姥姥：一位来自乡下贫农家庭的饱经风霜的老婆婆，凤姐女儿巧姐的命运与她密切相关。
理由：
刘姥姥给读者的印象非常突出。作者确实把她安排在一个特殊的地位上。他一共只出场三次，第一次到贾家打秋风，第二次参观大观园，第三次狱神庙探监，却通过刘姥姥这个人物形象，见证了贾府的兴衰荣败。这个艺术形象塑造得非常成功，她善良正直聪明能干，很重情义，而且有那种坚韧不拔的毅力。有许多非常值得珍惜的中华民族传统美德，均能在刘姥姥身上得以体现。
1 黛玉
慧鹃哀雁费思量，花冢秋窗两断肠，绛珠错投空有泪，冷月寒塘葬潇湘。
2 湘云
愁花病柳出嫣红，芍阴沉酣梦已空，樊笼暗夜渡白鹤，逝水飞云一望中。
3 宝钗
滴翠亭前彩蝶飞，牡丹倾国艳花魁，劝君莫教封侯事，春秋寒暑守空闺。
4 熙凤
北堂榻前笑语和，难将刀火辨绮罗，盛衰兴亡终难定，风流云散能几何。
5 元春
凤藻贤德承恩繁，百花怎及初春颜，雷霆乍惊宫车过，寅卯之交返真玄。
6 迎春
紫菱洲头蓼花泣，阴阳不通总分离，如花似玉侯门质，伤心一载登太虚。
7 探春
秋爽气高志清明，游丝一缕总难萦，漂泊东风支离际，一帆风雨一帆情。
8 惜春
可怜藕榭丹青女，跃入名利双无地，春残花尽绝尘网，缁衣乞食向清虚。
9 可卿
同谁幻入太虚境，纱衾幽梦唤卿名，嫩寒芳气一朝尽，风月情浓只可轻。
10 李纨
古井无波玉无痕，不染嚣尘半点侵，膏粱锦绣诸芳尽，犹闻鸡鸣稻香村。
11 妙玉
栊翠槛外梅花雪，蓼风棋罢入邪魔，扶乩难解通灵玉，大劫来时已蹉跎。
12 巧姐
佛手已系百年情，却落风尘花柳中，惜老扶穷多接济，莫如狠舅与奸兄。
我切说说我最喜欢的探春与黛玉
探春是十二钗中感情最是复杂的一个，对她，我有怜、有敬、有爱、有气还有恨。不为别的，只因为她是一枝那样鲜活而锋芒毕露的红红的玫瑰！时时觉得她离我们的生活是那样的近切，偶尔又觉得她是那样远去的一个带着浓浓的旧时代气息的幽灵。
一、 才与志
这个是一个老调常谈的问题了，可是我还是想说一说她的才与志。探春有才，她的诗才在大观园中虽然不能与薜林争锋也不能和枕霞齐名，可是除却这几个人物外她的诗却也是极好的，尤其是菊花诗中的几首，我甚至更偏爱于她的，更难得的是她的“才情”，她写下的诗笺她发出的请柬她组织的诗社，当林妹妹假意推托时，当宝姐姐全然不当一回事时，只有她在用心用力地为这一切做着准备；她的治家治国之才更是在凤姐生病时表现得淋漓尽致，她不讲私情，不怕得罪人，深知事情的历害轻重，更有一颗难得的改旧建新的改革之心。她的才学在总分上应该不让于薜林的。
但这些并不是她最具光辉的地方，比她的才更让人动心的则是她的志。在此不得不佩服作者那句“才自清明志自高”的判词，因为她的志向才是她这个人物的特点所在，宝钗以博取胜，黛玉以情以胜而探春则以志取胜。她的身上有一种别人所没有的对未来的向往和追求之心，她在用尽自己的全身心为自己的将来做着努力，她的志向是高远的，她的见识也是贾府中其实公子小姐们所没有的。只有她看到了贾府的衰败迹象也只有她听到了贾府即将灭亡的丧钟，更是只有她在为这个家族做着最辛苦的也是最后的努力。她想用自己的能力来拯救这个她深爱着的家，她想用自己的努力来为自己争取一个和别人相同的地位，她想用自己的才华为家族带来美好的将来。
志”高是作者对她的评价，也是读者对她的赞美，却也因为这份志高她做出了更多的努力也尝尽了更多的辛酸。
二、孝与亲
关于探春的孝与不孝也许是一个永远的话题，而“孝”则是她心灵上永远无法摆脱的桎梏。
首先，我们要想了解她就不能用当今的道德标准来分析她，她虽然很能干很开明却也只是一个旧时代的大户小姐。在那个时代，她所应尽的孝又是什么呢？看看书中说到的我们就明白了：贾环是主子，他的娘也是下人，贾环出门去，他的亲娘舅得规规矩矩地站起来做跟班的；再看看当时皇宫的做法，无论哪个妃子生了孩子，他们的娘一律都是皇后，如果是下人生下的孩子，有时候娘会被人丢在一边而那孩子依旧是皇子，再看看贾家人对此事的态度，再看看探春和赵姨在家中的地位，我们就可以知道：在那个时代她应该尽孝的是王夫人而不是她的亲娘。可是，我们依旧会问；那么她就可以不认她的亲娘吗？
是的，如果用我们今天的标准来分析她的话，她是不孝的，无论那个亲娘有多么的不堪，也无论她的亲娘有多么的下贱，但血浓于水的亲情还是会让我们觉得探春不认娘的事情是不可以饶恕的。有人会问：为什么贾环都认娘而只有她不认？为什么她宁愿给宝玉做鞋也不肯帮一帮她那不争气的弟弟？我想这和她的志向有关系。她不想只做一个受有摆布的毫无地位的小女子，她想让自己脱颖而出，想让自己出人头地，她就必须有很强的靠山，并且在她的骨子里并没有觉得赵姨生她是于她有恩的，而是觉得那是一种最大的耻辱，因此她在刻意在回避这件事也在试图淡忘这件事。于是，时久年深之后，她就从骨子里忘记了谁是她的亲人而谁是她的上司。也许如果赵姨高贵一些会好些？也许赵姨如周姨娘一样会好些？其实我觉得不是的，如果她们不是夫人而只是姨娘的话，无论她是什么样的，都不是心高命薄的探春心里想要的那个娘。
也许是因为为人母的原因，虽然也能理解她的心性，也能明白她的无奈，却一直对她的不认亲娘一事耿耿于怀。仿佛那红红的玫瑰花上的刺不是刺在手上而是哽咽在喉，让人欲吐不能不吐不快！
三、 命与运
探春是远嫁的。我觉得作者对她是最为慈爱的。
探春远嫁远离父母，这对她虽然也是不幸，但却也是幸运，从此不会有人再讲她的庶出身份，不会再有娘家的什么人来给她没脸，也不会再担心赵姨的存在给她带来的不良影响。因此，她的远嫁算不是什么悲剧，但是她的远嫁对整个家族来讲却是最大的悲剧。探春走了，贾府中能为家族命运谋划的人再也找不到了，所以贾府也会败落了。
探春远嫁，那首分骨肉让人听得心里酸酸的，却也让人看到了那个贾府中最鲜艳的红玫瑰最坚强的一面。她也正是用自己的努力为自己得到了这个也许好也许不好的结局，比起大姐姐的深宫度日，二姐姐的花容惨死，她远嫁后做王妃实在是幸运的。以她的聪明才智，以她自己用品貌争来的正妃的地位，她的命运应该是掌握在自己手中的。
贾府中能为自己将来做主的人可能也只有这位探春了，常常想，如果她生于今天，一定会是一位了不起的女强人，有名士的风度和高雅，有商人的精明与强干，有政客的敏感和口才，也许她不仅会给自己的命运也会给整个家族的命运带来另一番不同的景像呢。
探春是四春中最出色的一位，也是关系到整个家族命运的一位，三春去后诸芳尽，她走了，大观园就真的败落了，红楼梦就真的已经醒了，因为那样的坚强的她都离开了，别人又能如何呢？
后记：写罢探春总觉得心里少了些什么，似乎有些轻松？回过头来再看一眼桌上的红楼梦，那书似乎又厚实了许多。探春，蕉下客，客走了，却留下了更多的让人想不透的东西。
看多了红学家的评论 突然觉得红迷们都好可贵 我一直认为 我们红迷是用心在读红楼梦的 而不是像某些红学家是戴着眼镜去读的 所以 我们更能体会曹公的心
无论曹公想通过红楼给我们反映些什么 都不重要 因为那些只是从深层角度去剖析政治的 而曹公 无论有没有这个意思 都不用再去想 也许我们用自己的心去读 就像黛玉所说 我为的是我的心 仅此而已 理性的红迷太多 感性的红迷 却是真正红楼的依托
以下是小女拙笔 以几个关键字来解析黛玉——
1 泪
从出生的第一声啼哭开始 泪就没断过 黛玉本就是来还泪的 她的一生就是一个还泪的传说 虽然她是真真的人 但是泪早已经不再是宣泄的方式 而是黛玉的心情的表现 泪从血中流 于是人们永远记住了这个爱流泪的女子
2 诗
诗是黛玉身体的一部分 在大观园之中 唯一能称得上是诗人的只有黛玉（宝钗一直认为女子不应该识字的 何谈其它？宝玉在外虽强 在姐姐妹妹们面前 却也落第 更何况 只有真正把诗溶进生命的人 才配称为诗人）
她的诗也许不会多么壮怀激烈 但是真正灵魂的寄托 黛玉的灵魂与诗早就无法割舍 有黛玉 就有诗的存在 诗和黛玉 是一体的
3 叛逆
如果宝玉是叛逆的象征 晴雯是追求平等的表率 那么黛玉无可厚非就是两者之和 她的叛逆并不像宝玉那样显露于外 她的平等观并没有像晴雯那样表现的如此激烈 但言语动作间 却有着对于这些美好事物的憧憬 尤其从她视紫鹃如姐妹便可看出 她的平等观 当时的小姐们 包括我深敬的才自清明志自高的探春 也决不会如此的 这是极为可贵的
4 自尊
如果说对于宝玉 黛玉经常耍小性儿~那无非只是一种表现的形式罢了 她是小姐 在那侯门公府之中 步步小心 而对于宝玉 却是黛玉的全部 尽管如此 袭人可以半推半就与宝玉风雨情 黛玉却是绝对不会的 虽然她对宝玉的爱是那么强烈 但她强烈的自尊不允许她这样 什么不才之事？断然不会有的~因为黛玉把自尊 视如生命
5 洒脱
这个词用来形容黛玉 定有很多人反对 因为黛玉的小性儿一直是人们贬其的焦点 但我要说的洒脱并不是这个方面 而是她对于人生对于诗词曲的洒脱 晓旭姐说过一句话“红楼里先后有两个人悟了 一个是甄士隐 一个是贾宝玉 如果还要再说一个 那就是林黛玉” 这并不是单纯的褒奖她 而是很真实的反映了一个层面——人们从未注意到的 黛玉的洒脱
做诗时 黛玉往往一挥而就 洒脱自如 没有半点犹豫 什么推敲？从不需要 这是她性格的一个反应
而在人生爱情观上 黛玉早就料到自己的结局 虽然她尽力地去改变 但仍旧不可能实现 那是必然的结果 黛玉与晴雯相比 有一个明显的地方就是黛玉早已经看出一切 她明白自己的身体有多差 也明白金玉良缘的魔力 在她人生的最后几刻 得知宝哥哥娶了宝姐姐 会叹道“是该回去了” 她悟了 也看开了 她是满足的 因为她还尽了眼泪 还尽了前生的恩情 她洒脱的希望宝玉快乐 而绝对不是抱怨
6 宿命
我宁愿把黛玉看成宿命的轮回 宿命早已经绝对了一切 而多少人却还在挣扎着想要改变 黛玉的一生就是宿命 从开始还泪到泪尽而亡 原本只是宿命的安排 质本洁来还洁去 黛玉的宿命就是这样的过程 同宝玉一样在这温柔乡里走一遭 但她是一块真正的美玉 一侏不染尘世的小草 永远无瑕而闪光
1黛玉 此人是书中的主角 且文才出众 使人怜爱 可以不受封建礼数的束缚
2宝钗 此人落落大方 善解人诣 话语得体 并在书中获得众人的好评
3探春 有很强的人物个性和独特的人物形象 而且善于管理家务
4湘云 有豪爽的性格 烂漫 不拘小节
5熙凤 此人虽然有些毒辣 但十分聪明 是个理财高手 既使在贾家不景气的时候 他还是腰缠万贯 在现代社会也是个难得的人才
6李纨 此人十分随和 没有太多的个性 是典型的贤惠型的 为封建时期妇女的表率
7鸳鸯 此人在所有丫鬟中地位最高 并不受势力的屈服 对贾母十分忠诚 是十分难得的用人
8袭人 此人温柔贤惠 是宝玉的得力用人 事事以主人家的事情为主 也是十分难得的用人
9平儿 是熙凤的得力助手 算是家庭里的半个主人 此人虽然严厉 但没熙凤的毒辣 家里的下人十分畏惧有十分感激
10尤二姐 此人前期十分浪 自从家给贾琏收敛了这种性格 变的十分贤惠 后来的命运让人可怜可叹
1、林黛玉：字“颦颦”，名号“潇湘妃子”。林黛玉的美是富有魅力的西施式的清瘦之美，更具有绝世的姿容，红楼梦里各个女儿都精华灵秀独具其魅，却只有黛玉的美让人由衷地心疼和爱怜。然而，使她动人心魄、更具艺术魅力的则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。她才华横溢，有浓郁的诗人气质。曹雪芹胸中笔下的林黛玉，是一个诗化了的才女；她有多方面的才能：博览群书，学识渊博。她爱书，不但读《四书》，而且喜读角本杂剧《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》等；对于李、杜、王、孟以及李商隐、陆游等人的作品，不仅熟读成诵，且有研究体会；她不仅善鼓琴，且亦识谱。曹雪芹似乎有意将历代才女如薛涛、李清照、叶琼章、李双卿等的某些特点，融进林黛玉的性格。
林黛玉是个秀外慧中的女性，不像薛宝钗那样世故，那样城府甚深，八面玲珑，取悦于人；她对人坦率纯真，见之以诚。她有着脱俗纯真的性格和孤标旷世的才情，她并非没有料事的聪明和洞察时弊的敏锐，探春的“乖”和凤姐的“花胡哨”她一清二楚，贾府的“后手不接”之患她了然在胸。但她可从不管贾府的闲事，这除了精力和体力的原因之外，更主要的是因为她既没有入世的兴趣也不屑处世的心机。林妹妹是为自己的心而活，是大观园中的屈原，且她天性喜散不喜聚，她胸中没有富贵梦，因而也不会像宝钗那样试图扶大厦于将倾，去经营一个不散的筵席。
这样的女儿我找不到一个更好的形容词来综合形容这样脱俗的美，或者“秉绝代姿容,具希世俊美”，也或者“此女只应天上有，人间哪得见几回！”，更能生动贴切些吧。
2、史湘云：如果说《红楼梦》 中的女子真能呼之欲出的话， 我最愿意见到的是湘云。
史湘云是《红楼梦》中最快乐的人物。她心意明媚，行动亦不屑犹抱琵琶半遮面，举手投足，痛快淋漓。史湘云的旷达不是一种出世孤傲，而是一种入世的情趣。趁兴的大块吃肉，忘形的挥拳拇战，偶而的男儿装扮，白日里的史湘云佻达洒脱，顾盼间神采飞扬，须眉也自见拙。但一旦意兴阑珊，也不负处子之静。
率性而为的史湘云却从不为逞一己之快而随心所欲，旁若无人。史湘云心地宽阔， 随性行事却又善解人意，有一种传统侠义的古道热肠。在群芳射覆的游戏中，香菱慌乱得毫无头绪，旁人均笑观其败。 唯有史湘云，急得抓耳挠腮、不惜私传谜底，结果作弊被当场拿获；邢岫烟，一个处身于贵族中的平民女子，和宝玉、宝琴、平儿是一天生日，别人谁也不记得，独史湘云道出了岫烟的生日，让贫寒的女子顺势过了个华诞。 这些或许是小事，但闺中又有多少大事，且又有谁肯为香菱、岫烟这类女子留上半分心呢？
史湘云对袭人、翠缕，对宝钗、黛玉，厚薄不分彼此，浑然不记自己的小姐身份。在三十一回的阴阳之辨中，翠缕的喋喋不体、史湘云的循循解答，使主仆间弥漫着一片宛如姐妹师生的 平等气息。 而史湘云如此深入浅出的思辨， 却不是那些见风落泪对月伤怀的深闺怨女望尘能及的。史湘云的善良与明智， 使她超脱了身份的羁绊，从而两袖清风、一身轻快地行走于天地之间，呈现出一种潇酒飘逸的大家风度。
史湘云身为女子却有男儿的疏朗与开阔胸怀，她不为女儿的皮囊所累。当她如春风般掠过我们的视野时，人们都陶醉于她的风度而浑然忘却她的庐山面目。
王勃的“落霞与孤鹜齐飞， 秋水共长天一色” 大约最适合用在史湘云身上。她那种清朗的悠远、飞动的飘逸，那种漫不经心的和谐， 应该是史湘云永远的形象。
3、贾探春：探春在“金陵十二钗”中的地位是不容忽视的。在《红楼梦》中虽然不是主角，但是我却十分的偏爱她。她没有黛玉的娇弱敏感，没有宝钗的圆融练达，也没有湘云的活泼精怪，却有着他人无法比拟的果敢。
探春清清楚楚地看到了自己的和家族的命运，但她不愿意走三姐妹的道路，在时代的重压下给这片黑暗的天空扬起一道闪亮的光彩！在抄检大观园一段，探春给了王善保家的响亮的一掌，这一掌打在了王善保家的脸上，也打在了贾赦、邢夫人、王夫人等主子的脸上。打出了她心中的愤怒！也打出了对这个家族即将倾灭的无限伤痛。她自己也知道，她这一掌无论多么响亮，也拯救不了家族的倾灭，所以紧接着，她冷笑着说：“我但凡有气，早一头碰死了！”她这一掌的背后，是更大的悲凉。这种悲凉，是大厦将倾，而无法拯救的悲凉。谁不知道春光明媚，但是“三春过后诸芳尽”，家族留给探春的，只能是一声叹息！探春空有一腔报国兴家的理想，而偏偏生于末世，长于一个腐朽的大家族中，远大抱负无法实现。这一声叹息，震荡着每一个时代的末世，激起了无数仁人志士的共鸣。
探春这响亮的一掌，是整部《石头记》中最耀眼、最闪亮的一道光彩，它像一道流星，虽然极其短暂，但它必将点亮每一个《石头记》爱好者的心灯，它必将划亮整个历史的长空。
4、李纨：字宫裁，李守中女，贾珠妻，贾兰母。她出身于金陵名宦之家，从小受封建礼教熏陶。青春丧偶之后，她被套上了沉重的精神枷锁，清静守节，面对贾府错综复杂的矛盾纠葛，俨然是一个局外人。除了晨昏定省，礼尚往来，她大部分时间幽居在稻香村中，或做点针黹，或课子读书，即使受命暂时理家，也只“按例而行”，并不“多事逞才”，以至得到了“大菩萨”的美名，小厮们也都说她是“第一个善德人”。但一旦与姐妹们走进诗的王国，她便焕发了青春。她第一个支持探春起诗社，第一个自起诗坛别号，她还自荐执掌诗坛，挥洒笑谈，诗兴勃发。她行酒令时抽得的花签是“霜晓寒姿”的老梅，她也十分喜欢栊翠庵怒放的红梅。可以说，“香欺兰惠”的梅花是这个美而不艳，洁身自好的少妇的象征。
她不轻易臧否人物，却有着自己的好恶标准。平儿受冤挨打，她首先抚慰；黛玉病笃，独有她流着泪赶去看视。以凤姐之尖利泼辣，从未有人敢当面针砭和使凤姐让步，独有她这“厚道人”却连笑带挖苦地做到了，逼得凤姐当着众人面笑着直讨饶，连呼“好嫂子”。与姑娘们嘻笑在大观园的时光终究是短暂的，在漫长的生涯中，她只能“竹篱茅舍自甘心”（第六十三回李纨抽得的花签诗句）。判词和《红楼梦曲》都表明，李纨晚年正当因子得贵，诰命加身之时，却随即死去，终究是一场“梦里功名”。对以一生的凄凉悲苦，换取了“虚名儿与后人钦敬”的节妇们，作者表露了沉痛的哀怜之情，实际上控诉了封建礼教对于妇女的摧残。
5、睛雯：作者笔下的睛雯，聪明美丽、心灵手巧。她敢爱敢恨，性格如火，是红楼里极有个性的人物之一，反抗意识、人生而平等的意识，在晴雯的形象中得到了充分展现。在金陵十二钗中睛雯排又副册第一，可见睛雯在作者心中也应占有一个很特别的地位。
睛雯是美丽的，晶宝剔透。“钗軃鬓松，衫垂带褪，有春睡捧心之遗风。”病中睛雯亦如西子，何况健康乎！
睛雯是真实的，像“水”一样。心里怎么想，嘴上怎么说。无所顾忌，毫不掩饰。而书中有一句对晴雯的评价：“使力不使心”。可见，她不是一个爱用心思的人。说的话，大多是不经过大脑的。她不会用心机和智谋，而只会本能地用牙齿和爪子来保护自己。宝玉对她，显然是比较娇纵的。我想，宝玉欣赏晴雯，除了其出众的美貌外，大概就是喜欢晴雯的这种真实吧。
晴雯的致命之处，就是没有学会处世的技巧。对于一个初涉社会的人，尤其像晴雯这样处于比较复杂的环境中，学会处世技巧是很重要的。但是，对于那些饱经世事，比如贾母，或是有着慧根，比如宝玉的人，则可能会更懂得晴雯的可贵。
“撕扇子作千金一笑”，是晴雯一生中的亮点：无忧无虑，阳光灿烂。越是美好的，就越难挽住，终不免风流云散。正所谓“命比纸薄”。晴雯不是宝玉的知己，却也是同路人。因此，宝玉痛惜晴雯，为其作诔。我想，像晴雯这样的人物，是不该在红尘中的。像这样的“芙蓉女儿”，只能生活在一个远离尘嚣的所在。
作为一个丫头，她有着出众的资本：美貌、手巧。其优秀的程度，足以让人嫉妒。而睛雯的一张利嘴，也几乎得罪了所有人，以致于听说晴雯被逐，那些婆子们个个拍手称快。王善保家的是邢夫人那边的人，她居然都得罪了。而睛雯就死于众人的“毁谤”。晴雯在谗言下，以“莫须有”的罪名而被逐。
晴雯是红楼梦中最冤的。金钏儿虽然也是“狐狸精”的罪名，但毕竟自己的行为也有些轻佻。四儿、芳官，也是有心笼络宝玉。独独晴雯，虽然对宝玉有一些朦胧的情感，却也“只说大家横竖是在一处”。她属于被“毁谤”，是无中生有（因为无“密”可告）。而这“心比天高，命比纸薄”的睛雯就担了这勾引宝玉的“虚名”。终是“霁月难逢，彩云易散。”
她的独特价值，不在于美丽风流，而是她的品性高洁――而世人所不容的，正是这一点。她这样的人，注定是要为王善保家的这样的恶俗小人所嫉，正所谓“高标见嫉”、“直烈遭危”。落下个“多情公子空牵念。”
6、鸳鸯：在《红楼梦》所有的丫鬟中，鸳鸯的地位不论从哪个角度讲，都应该是当数第一的，连凤姐都称其为姐姐，她的年龄最大，地位最高，连主子都要敬她几分,这并不完全因为她是贾母的丫头，而是因为她敢做敢当,为人正直，办事公道，是因为她的性格，她的见识，她的胆量。
鸳鸯是红楼梦中具有反抗精神的一个人物，她并不像其他丫头一样，一旦有了攀龙附凤的机会，就甘心付出一切，她认为她应该有自己的选择，尤其是对于自己的感情。因而在邢夫人、王熙凤和她嫂子的连番轰炸中坚定的表明了自己的态度，那破口大骂其嫂一段更是叫人拍手叫绝。
三宣牙牌令，宣出了鸳鸯的风华；誓绝鸳鸯偶，誓证了鸳鸯的刚烈；无意遇鸳鸯，遇知了鸳鸯的善德。殉主登太虚，殉出了鸳鸯的悲情。所有的点点滴滴印证了警幻所言，她是一个真正的情痴，当她的真情无处可寄，无人可托时，她宁为玉碎，不为瓦全；她更忠于自己的人格，眼见得她身边之人乐此不疲的苟活在庸俗的追求中，她却独用一份自爱与真我直面一切浮华与萧索。
鸳鸯令人想起荣国府元宵夜的烟花，绚烂而落寞。而鸳鸯，她比烟花更落莫，也比烟花更绚烂。
7、紫鹃：林黛玉的侍婢紫鹃，是一个聪慧多智、倾心助人、纯洁无私的光辉女仆形像。她是那么的真诚善良，细心体贴，为人着想。所以曹公以“慧”许之。智者乐，仁者寿。黛玉思想爱走极端，她却豁达得多。她是最没有奴性的，晴雯比她尚有不如，因为晴雯努力摆脱奴隶身份，凡事争一口气，而她潜意识里就没把自己当奴隶，她是把黛玉当作自己的朋友去关怀爱护的。为帮助宝黛爱情不辞辛苦，无怨无悔。 而且是“一心为姑娘着想”，不掺杂任何个人私利，正是她丝毫不考虑自己、一心为友的侠义和品德，才赢得千百万读者的欣赏和喜爱。
8、平儿：王熙凤从娘家带来的丫鬟，是通房大丫头，凤姐的心腹，贾琏的爱妾。
平儿是美丽的：在宝玉眼中她是“极清俊的上等女孩”，在贾母眼中她是个“美人胚子”，贾琏眼中的她“娇俏动情”∙∙∙∙∙∙
平儿又是美丽女人中极通人情世故的女人，上上下下打理得十分周到，恐怕是贾府中人缘最好的人。她上下应酬左右逢源，宝玉忍不住感叹到“平儿并无父母兄弟姐妹，独自一人，供应贾琏夫妇二人，贾琏之俗，凤姐之威，他竟能周全妥帖。”
平儿地位不高， 却因为是掌权人王熙凤的左帮右臂而手握实权，显示了极强的管理能力，贾府之大事物之杂，王熙凤顾及不到的事全靠平儿照应， 但她决不以权势欺人，待人宽厚，行事正派，体谅下人。
平儿心地善良。贾琏偷娶尤二姐为妾，凤姐借刀杀人借秋桐对付尤二姐、并暗中指使下人虐待二姐，茶饭只供应些不堪之物，别人都不敢理会，独平儿不忍心，总是自己拿出钱来给尤二姐买吃食，凤姐知道后大骂，但她仍然暗中照顾柔弱的尤二姐。
黛玉高雅纯洁、具有诗人气质，脱俗而不能融于世俗社会；宝钗美丽端庄、谨慎而失于伪善。只有平儿——这个不被人注意的角色，只有她能咽下苦涩依然美丽的游走，她是《红楼梦》中唯一接近完美的女人。
9、龄官：大观园中女伶。扮演小旦，色艺双绝，个性倔强。元妃省亲时，她的唱腔和表演，作尽悲欢情状，元妃特赐糕点，因命再作两出。贾蔷命作《游园》、《惊梦》，龄官以为此两出非本角之戏，执意不从，贾蔷拗她不过，只好由她意思演出《相约》、《相骂》两出。她倔强的个性，可见一斑。
龄官的性格主要是通过贾宝玉眼中与贾蔷的关系来表现的。有一日，宝玉隔着篱笆看见一个女伶蹲在蔷薇花架下，手里拿着簪子不停地在地划着土，一边悄悄地流泪。宝玉随着簪子起落看去，画来画去是一个“蔷”字，不觉看痴了。心想：“这女孩子一定有什么话说不出的大心事，才这样个形景。外面既是这个形景，心里不知怎么熬煎。”（第三十回）后来，宝玉想起《牡丹亭·惊梦》中的一支曲子来，到梨香院请龄官演唱，才知当日隔着篱笆所见的女伶就是龄官。龄官对宝玉并不奉承，正色道：“嗓子哑了，前儿娘娘传我们进去，我还没有唱呢。”一会儿贾蔷提着一个雀儿笼子回来，哄的雀儿串戏，原想是给龄官解闷，龄官看了，冷笑了两声，道：“你们家把好好的人弄了来，关在这牢坑里学这个劳什子还不算，你这会子又弄个雀儿来，也偏生干这个。你分明是弄了他来打趣形容我们，还问我好不好。”（第三十六回）她把贾府比作“牢坑”，见出她对贾府所作所为的强烈不满。她是一个女伶，社会地位低下，但她并不屈服。她要维护自己作为一个人的尊严，她的倔强个性也正是对所处环境和不公平待遇的抗议。贾蔷听了这一番话，急得起誓，当场放了雀儿，又匆匆要去为龄官请医调治。宝玉从旁看如此情景，不觉痴了，才懂得龄官划“蔷”深意。
龄官的个性，她的痴情，她对自己命运的抗议使贾宝玉对人生和人的感情有了进一步的领悟。
10、刘姥姥：《红楼梦》中的人物千余，除了并没有实质新内容的过场人物和陪衬人物外，基本都是悲剧性的。上至王侯将相、名士官宦，下至底层百姓；不分主子或奴仆，没有几个是幸运儿。或是整个人生或是某一个方面，总归是悲剧性的失败者。而从出场到终结，能够逐渐转机，稳步前进，得以高寿、善终的唯独刘姥姥而已。
刘姥姥给读者的印象非常突出。作者确实把她安排在一个特殊的地位上。他一共只出场三次，第一次到贾家打秋风，第二次参观大观园，第三次狱神庙探监，却通过刘姥姥这个人物形象，见证了贾府的兴衰荣败。这个艺术形象塑造得非常成功，她善良正直聪明能干，很重情义，而且有那种坚韧不拔的毅力。有许多非常值得珍惜的中华民族传统美德，均能在刘姥姥身上得以体现。
我喜欢，刘姥姥，因为呢？他虽然家里贫贫穷贫，虽然之前进过一次大观园，但也没有要太多钱
在后来加贾府，落败了，他还帮助凤姐的女儿逃出去，不让他落入他那贪财舅舅的手中
而且还会说话讨人喜欢
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