西山十记之记四原文及翻译
西山十记之记四原文及翻译
然而，那些在水面欢快游动的，都是几寸长的小鱼。
然：然而。其：那些。跳达：同“佻达”，此处指鱼儿欢快游动的样子。刺泼：鱼击水声。皆：都。
出自袁中道《西山十记》之《记四》：或投饼于左，群赴于左，右亦如之，咀呷有声。然其跳达刺泼，游戏水上者，皆数寸鱼，其长尺许者，潜泳潭下，见食不赴，安闲宁寂，毋乃静燥关其老少耶？
西山十记之记四表达的情感
西山十记记一抒发了作者对田园生活的快乐的喜爱之情。
作者简介袁中道明代文学家。字小修，一作少修。湖北公安人。“公安派”领袖之一，袁宗道、袁宏道胞弟。16岁中秀才，以豪杰自命，性格豪爽，喜交游，好读老庄及佛家之书。成年后科场考试，几经落第，万历四十四年中进士，授徽州府教授、国子监博士，官至南京吏部郎中。少即能文，长愈豪迈。与其兄宗道、宏道并有文名，时称“三袁”，同为公安派。其绩稍逊于宏道。反对复古拟古，认为文学是随时代的变化而变化的，“天下无百年不变之文章”；提倡真率，抒写性灵。晚年针对多俚语纤巧的流弊，提出以性灵为中心兼重格调的主张。创作以散文为佳，游记、日记、尺牍各有特色。游记文描摹入微、情景交融，日记写得精粹，对后世日记体散文有一定影响。其诗偶有关心民生疾苦之作，也写得较清新。但诗文思想较平泛，酬作应答、感时伤怀，艺术上创新不够。有《珂雪斋集》20卷，《游居柿录》20卷。
《西山十记》《西山十记》，明朝文言文，作者袁中道，主要内容是记录了作者在西山游玩的所见所闻。西山是指北京西郊的群山，是北京名胜景点之一。北京西郊群山包括百花山、灵山、妙峰山、香山、翠微山、卢师山、玉泉山等。
《游西山十记》之记一
明袁中道出西直门，过高梁桥，杨柳夹道，带以清溪，流水澄澈，洞见沙石，蕴藻萦蔓，鬣1走带牵，小鱼尾游，翕忽跳达，亘流背林，禅刹2相接，绿叶浓郁，下覆朱户，寂静无人，鸟鸣花落。过响水闸，听水声汩汩。至龙潭堤，树益茂，水益阔，是为西湖3也。每至盛夏之月，芙蓉十里如锦，香风芬馥，士女骈阗，临流泛觞，最为胜处矣。憩青龙桥，桥侧数武，有寺，依山傍崖，古柏阴森，石路千级。山腰有阁，翼以千峰，萦抱屏立，积岚沉雾。前开一镜，堤柳溪流，杂以畦畛，丛翠之中，隐见村落。降临水行，至功德寺，宽博有野致，前绕清流，有危桥可坐。寺僧多习农事，日已西，见道人执畚者、插者、带笠者野歌而归。有老僧持杖散步塍间，水田浩白，群蛙偕鸣。噫，此田家之乐也，予不见此者三年矣，夜遂宿焉。
游西山十记之计四翻译
香山跨石踞岩，以山胜者也；碧云以泉胜者也。折而北，为卧佛，峰转凹，不闻泉声，然门有老柏百许森立，寒威逼人。至殿前，有老树二株，大可百围。铁干_枝，碧叶纠结；纡羲回月，屯风宿雾；霜皮突兀，千瘿万螺；怒根出土，磊块诘曲。叩之，丁丁作石声。殿墀周遭数百丈，数百年以来，不见日月。石墀整洁，不容唾。寺较古，游者不至，长日静寂。若盛夏宴坐其下，凛然想衣裘矣。询树名，或云娑罗树，其叶若蔌。予乃折一枝袖之，俟入城以问黄平倩，必可识也。卧佛盖以树胜者也。夫山，当以老树古怪为胜，得其一者皆可居，不在整丽。三刹之中，野人宁居卧佛焉。
游西山十记原文及翻译
出了西直门，过了高粱桥，路旁皆是杨柳，清溪如带，流水清澈，可以清楚地看见水底的沙石，水草藻类萦绕，像是马鬣在风中飘荡，小鱼一条接着一条，忽然跳出水面，流水绵延，背依竹林，接着是一座古刹，绿叶浓郁，掩映着朱红的大门，寂静无人，惟闻鸟鸣花落。经过响水闸，听见水声汩汩流淌。到了龙潭堤，树木越发茂密，水面越发宽阔，这就是颐和园昆明湖了。每到盛夏的时候，莲花十里如锦，风中满是浓郁芬芳，众多美丽高贵的女子聚在此处，列坐水边，浮杯饮酒，真是极为美丽的景致啊。在青龙桥上歇息，桥有数武之高，有一寺庙依山而建，下临陡崖，古柏阴森，石路千级。山腰有一阁楼，千峰仿佛成了它的羽翼般，怀抱着阁楼像屏风一样立着，此处常常沉积着流岚雾霭。前方平坦开阔如镜，有溪流，旁植柳树，稻田处处，一片翠绿之中隐隐可见村落。沿着溪水流向走，到功德寺，寺内宽阔而颇有野外的景致，前面清澈的溪流绕过，有一看似危险的小桥可以坐下歇息。寺庙里的僧人大多能做农活，日已偏西，可以看见修道之人拿着农具戴着斗笠唱着歌归来。有年老的僧人杵着拐杖在田间散步，水田因反光而泛白，青蛙鸣声此起彼伏。啊，这就是田园生活的快乐啊，我已经三年没有见到了，遂晚上就歇在这里。
西山十记节选翻译
出西直门，过高梁桥，杨柳夹道，带以清溪，流水澄澈，洞见沙石，蕴藻萦蔓，鬣走带牵，小鱼尾游，翕忽跳达，亘流背林，禅刹相接，绿叶浓郁，下覆朱户，寂静无人，鸟鸣花落。过响水闸，听水声汩汩。至龙潭堤，树益茂，水益阔，是为西湖也。每至盛夏之月，芙蓉十里如锦，香风芬馥，士女骈阗，临流泛觞，最为胜处矣。憩青龙桥，桥侧数武，有寺，依山傍崖，古柏阴森，石路千级。山腰有阁，翼以千峰，萦抱屏立，积岚沉雾。前开一镜，堤柳溪流，杂以畦田，丛翠之中，隐见村落。降临水行，至功德寺，宽博有野致，前绕清流，有危桥可坐。寺僧多习农事，日已西，见道人执畚者插著带笠者野歌而归。有老僧持杖散步胜间，水田浩白，群蛙偕鸣。噫，此田家之乐也，予不见此者三年矣，夜遂宿焉。
翻译：出西直门，过高梁桥，杨柳夹道，带以清溪，流水澄澈，洞见沙石，蕴藻萦蔓，鬣走带牵。小鱼尾游，翕忽跳达。亘流背林，禅刹相接。绿叶浓郁，下覆朱户。寂静无人，鸟鸣花落。
过响水闸，听水声汩汩。至龙潭堤，树益茂，水益阔，是为西湖也。每至盛夏之日，芙蓉十里如锦，得风芬馥，士女骈阗，临流泛觞，最为胜处矣。
憩青龙桥，桥侧数武，有寺依山傍岩，古柏阴森，石路千级。山腰有阁，翼以千峰，萦抱屏立，积岚沉雾。前开一镜，堤柳溪流，杂以畦轸。丛翠之中，隐见村落。降临水行，至功德寺，宽博有野致。前绕清流，有危桥可坐。寺僧多习农事，日已西，见道人执畚者、锸者，带笠者，野歌而归。有老僧持杖散步塍间，水田浩白，群蛙偕鸣。
噫！此田家之乐也。予不见此者三年矣。
原文：
自香山环石磴行柳路，不里许，碧云在焉。刹后有泉，从山根石罅中出，喷吐冰雪，幽韵涵澹。有老树，中空火出，导泉于寺，周于廓下，激聒石渠，下见文砾金沙。引入殿前为池，界以石梁，下深丈许，了若径寸。朱鱼万尾，匝池红酣，烁人目睛，日射清流，写影潭底，清慧可怜。或投饼于左，群赴于左，右亦如之，咀呷有声。然其跳达刺泼，游戏水上者，皆数寸鱼，其长尺许者，潜泳潭下，见食不赴，安闲宁寂，毋乃静燥关其老少耶？（选自《西山十记·记四》）
翻译：
从香山远远地环绕石级登柳路，不用一里路左右的时间，碧云寺就到了。寺庙后面有泉水从山根的石缝中涌出，像是冰雪般喷吐出来，水波幽雅和谐，韵味深长。有一棵老树中间空了，像火燃烧的形状，泉水在寺庙内被引导流淌，环绕着寺庙的下面，激越的声音在石头的渠道中回响。水底下的石头上附着着金色的沙子。泉水被引入殿前形成池塘，池塘的边界用石桥隔开，池塘大约有一丈深，但看起来只有一寸左右。池塘中红色的金鱼成千上万，在池中活跃地游动。它们晃动的身影闪烁着人的眼睛。阳光照在清澈的水流中，鱼群的游动在水底的影子中显得格外可爱。有人向左抛饼屑，所有的鱼都聚集到左边；也有人向右抛饼屑，所有的鱼都游向右面。只有那些身体长近一尺的鱼潜泳在池底，它们看到食物也不去争抢。它们安闲宁静地待在池底。然而那些灵活地游戏水上的鱼却只有数寸长。它们年龄还小，没有经历过多少世事所以显得比较活跃。
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