内涵用文言文
1. 求有内涵的古文句子
塞翁失马，焉知非福？（淮南子） -----比喻祸福无定，吃亏得福。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿） ------勤早学习是唯一真理。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（孔子） ------矢志不渝莫等闭，白了少年头，空悲切。
（岳飞） ------年轻要有为山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游） -------峰回路转，绝处逢生。
身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。（屈原） -------大丈夫气概身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
（李商隐） -------心心相印生当作人杰，死亦为鬼雄。（李清照） --------英雄气概绳锯木断，水滴石穿。
（宋·罗大京） ------真理圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。
（《晏子春秋》） -----人生经验世事洞明皆学问，人情练达即文章。（《红楼梦》） ------处事人情是最重要人生修炼课。
书到用时方恨少，事非经过不知难。（陆游） 谁言寸草心，报得三春晖。
（盂郊） --------感恩水至清则无鱼，人至察则无徒。（《礼记》） 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
（《水浒传》） 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊） 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
（范仲淹） 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。
（老子） 星星之火，可以燎原。（尚书） 学而不思则罔，思而不学则殆。
（孔子） 学而不厌，诲人不倦。（孔子） 言者无罪，闻者足戒。
（毛诗序） 业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。（韩愈） 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
（孙昭远） 与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其香（刘向） 玉不琢，不成器；人不学，不知道。
（《礼记》） 欲加之罪，何患无辞。（左传） 欲穷千里目，更上一层楼。
（王之涣） 欲速则不达，见小利则大事不成。（论语） 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
（元稹） 知己知彼，百战不殆。（孙子兵法） 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
（陆游）。
2. 求有内涵的古文句子
塞翁失马，焉知非福？（淮南子） -----比喻祸福无定，吃亏得福。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿） ------勤早学习是唯一真理。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（孔子） ------矢志不渝
莫等闭，白了少年头，空悲切。（岳飞） ------年轻要有为
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游） -------峰回路转，绝处逢生。
身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。（屈原） -------大丈夫气概
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（李商隐） -------心心相印
生当作人杰，死亦为鬼雄。（李清照） --------英雄气概
绳锯木断，水滴石穿。（宋·罗大京） ------真理
圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。（《晏子春秋》） -----人生经验
世事洞明皆学问，人情练达即文章。（《红楼梦》） ------处事人情是最重要人生修炼课。
书到用时方恨少，事非经过不知难。（陆游）
谁言寸草心，报得三春晖。（盂郊） --------感恩
水至清则无鱼，人至察则无徒。（《礼记》）
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（《水浒传》）
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊）
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹）
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。（老子）
星星之火，可以燎原。（尚书）
学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）
学而不厌，诲人不倦。（孔子）
言者无罪，闻者足戒。（毛诗序）
业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。（韩愈）
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。（孙昭远）
与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其香（刘向）
玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记》）
欲加之罪，何患无辞。（左传）
欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣）
欲速则不达，见小利则大事不成。（论语）
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（元稹）
知己知彼，百战不殆。（孙子兵法）
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游）
3. 倍的古文意思
《说文解字》今文中“倍”的释义：①本义，动词：罪犯拒不认罪. 本义消失 ②动词：背叛，抗拒. 义项只见于古文倍，反也.——《说文》倍正南方.——《周髀算经下》上恤孤而民不倍.——《礼记 • 大学》倍本弃事而安怠傲.——《墨子 • 非儒》倍其公法，损其正心，专听大臣者，危主也.——《管子 • 任法》教而不称师谓之倍.——《荀子 • 大略》倍道而妄行，则天不能使之吉.——《荀子 • 天论》无倍畔之心.——《汉书 • 贾谊传》愿伯具言臣之不敢倍德也.——《史记 • 项羽本纪》兵法右倍山陵，前左水泽.——《史记 • 淮阴侯传》③动词：加重刑罚. 义项只见于古文墨辟疑赦，其罚百锾……劓辟疑赦，其罚惟倍.——《书 • 吕刑》④量词：等量增加的次数. 倍差 倍数 / 百倍 几倍 数倍 成倍 加倍 为近利市三倍.——《易 • 说卦》乘上之急，所卖必倍.——晁错《论贵粟疏》尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦.——汉 • 贾谊《过秦论》 ⑤副词：按原数量，等量地. 倍加 倍增 倍赏 倍感自豪附 文言版《说文解字》：倍，反也.从人，咅声.附 白话版《说文解字》：倍，违反.字形采用“人”作边旁，采用“咅”作声旁.《古汉语字典》中“倍”的解释：bèi①原数的基础上增加的相等数.②通“背”，背向；背对着；违背；违反；背叛；背诵.③通“悖”，悖逆乖戾.《管子·五辅》：“上下无义则乱，贵贱无分则争，长幼无等则~，贫富无度则失.” péi陪伴；伴随.《穆天子传》：“丧三即位，周室父兄子孙~之.” 【倍谲】1.比喻各持一见，更相立异.《庄子·天下》：“俱诵《墨经》，而~不同，相谓别墨.”2.同“倍僪”，太阳周围的光气.。
4. 求优美的古文,要有内涵,有点伤感
江淹《别赋》
黯然销魂者，唯别而已矣！况秦吴兮绝国，复燕赵兮千里。或春苔兮始生，乍秋风兮暂起。是以行子肠断，百感凄恻。风萧萧而异响，云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧。棹容与而讵前，马寒鸣而不息。掩金觞而谁御，横玉柱而沾轼。居人愁卧，怳若有亡。日下壁而沉彩，月上轩而飞光。见红兰之受露，望青楸之离霜。巡层楹而空掩，抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅，意别魂之飞扬。
故别虽一绪，事乃万族。至若龙马银鞍，朱轩绣轴，帐饮东都，送客金谷。琴羽张兮箫鼓陈，燕、赵歌兮伤美人，珠与玉兮艳暮秋，罗与绮兮娇上春。惊驷马之仰秣，耸渊鱼之赤鳞。造分手而衔涕，感寂寞而伤神。
乃有剑客惭恩，少年报士，韩国赵厕，吴宫燕市。割慈忍爱，离邦去里，沥泣共诀，抆血相视。驱征马而不顾，见行尘之时起。方衔感于一剑，非买价于泉里。金石震而色变，骨肉悲而心死。
或乃边郡未和，负羽从军。辽水无极，雁山参云。闺中风暖，陌上草薰。日出天而曜景，露下地而腾文。镜朱尘之照烂，袭青气之烟煴，攀桃李兮不忍别，送爱子兮沾罗裙。
至如一赴绝国，讵相见期？视乔木兮故里，决北梁兮永辞，左右兮魄动，亲朋兮泪滋。可班荆兮憎恨，惟樽酒兮叙悲。值秋雁兮飞日，当白露兮下时，怨复怨兮远山曲，去复去兮长河湄。
又若君居淄右，妾家河阳，同琼佩之晨照，共金炉之夕香。君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。惭幽闺之琴瑟，晦高台之流黄。春宫閟此青苔色，秋帐含此明月光，夏簟清兮昼不暮，冬凝兮夜何长！织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤。
傥有华阴上士，服食还仙。术既妙而犹学，道已寂而未传。守丹灶而不顾，炼金鼎而方坚。驾鹤上汉，骖鸾腾天。暂游万里，少别千年。惟世间兮重别，谢主人兮依然。
下有芍药之诗，佳人之歌，桑中卫女，上宫陈娥。春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！至乃秋露如珠，秋月如圭，明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊。
是以别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈。使人意夺神骇，心折骨惊，虽渊、云之墨妙，严、乐之笔精，金闺之诸彦，兰台之群英，赋有凌云之称，辨有雕龙之声，谁能摹暂离之状，写永诀之情着乎？
5. 求“却”字在古文中所有的意思如题,求“却”字在古文中所有意思,
却 què 〈动〉（1） （形声.本作“却”，俗字作“却”.从卩，谷（ què ）声.卩（ jié），象人下跪的样子，即腿骨节屈曲的样子.从“卩”与脚的活动有关.本义：退）（2） 同本义 [step back;retreat;withdraw]却，节欲也.——《说文》.按：“退也”.却行仄行.——《考工记·梓人》吾行却曲.——《庄子·人间世》怒战栗而却.——《战国策·秦策》却下而载之.——《仪礼·既夕礼》却骐骥以转运兮.——《楚辞·愍命》北救赵而却秦.——《史记·魏公子列传》已却秦存 赵.持璧却立.——《史记·廉颇蔺相列传》曳笏却立.——唐· 柳宗元《柳河东集》（3） 又如：退却（向后撤退；畏难后退）；却走（退避；退走）；却还（退还）；却避（退避）；却归（退归）；却略（退身）；却去（后退；离去）；却生（后退贪生）；却立（后退站立）（4） 除；去 [get rid of](5) 又如：却扇（古代婚礼行礼时，新娘以扇遮面，交拜后去扇）；却惑（去邪；消除疑难）；了却（了结）（6） 避；避免 [avoid]是时李少君亦以祠灶谷道却老方见上，上尊之.——《史记·封禅书》（7） 又如：却老（避免衰老）；却死（避死）（8） 拒绝 [refuse].如：却情勿过（碍着情面推辞不掉）；却绝（拒绝）；却妆（拒受嫁妆）（9） 回转；返回 [turn back].如：却回（回转）；却望（回头远望）；却顾（回顾，回转头看）（10） 反复 [repeat].如：却论（反复论难）；却顾（反复考虑）词性变化--------------------------------------------------------------------------------◎ 却 què 〈连〉（1） 用在偏正复句的正句中，提出跟偏句相反或不一致的动作、行为或状况，表示转折，相当于“但”、“但是”、“可是” [but]一连数日，施恩来了大牢里三次，却不提防被 张团练家心腹人见了.——《水浒传》（2） “反而”“然而” [at the same time].如：这个吓得胆战心惊、惶惶不安并满腹牢骚的人…却具有掌权和发号施令的能力◎ 却 què 〈助〉用在动词后，相当于“掉”，“去” [off;out;away].如：冷却；忘却；失却信心；抛却旧包袱◎ 却 què 〈副〉（1） 固然 [admittedly]好却十分好了，只是一件，这孩儿生下来，昼夜啼哭，乳也不肯吃.——《喻世明言》（2） 再 [then]却与小姑别.——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》却看妻子愁何在.——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》却坐促弦弦转急.——唐· 白居易《琵琶行（并序）》（3） 又如：却又（再）；却再（再）（4） 还 [still].如：却是（还是）（5） 才 [just].如：却才（方才）（6） 恰；正 [just].如：却好（恰好；正好）；却如（恰如；好像）；却待（恰待；正要）（7） 刚刚 [a moment ago].如：却才（刚才）。
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