文言文姚广孝
1. 《明史,姚广孝传》的白话文翻译
姚广孝，长洲人，本是医生的儿子。
十四岁时，剃度为僧，取名道衍，在道士度应真手下学习，学到了阴阳术数等方面的学问。他曾经游览嵩山寺，相师袁珙看见他说：“这是哪里的奇异僧人，眼睛像三角，形状如病虎，性情一定喜好杀戮。”
道衍很高兴。高皇后死后，太祖选高僧侍奉诸王，为他们诵经求福。
宗泐当时为左善世，推荐了道衍。燕王朱棣与他很合得来，请他跟随自己。
于是道衍来到北平，主持庆寿寺。 太祖死后，建文帝即位，依次削夺诸王。
周、湘、代、齐、岷诸王相继获罪。道衍秘密劝成祖起兵反叛。
成祖说：“民心向他，怎么办呢？”道衍说“我只知道天道，何必要谈民心呢。”成祖反叛意念更加坚决，暗地里选择将校，召集士兵，收集有才能的人士。
建文元年（1399）六月，成祖决定起兵，号称“靖难之师”。道衍辅佐世子留守北京。
这年十月，成祖袭击大宁，李景隆乘机围攻北平。道衍的守备十分坚固，击退了进攻者。
夜晚把一些强壮的兵士用绳子吊着送到城墙外，打伤了李景隆的士兵。援兵到达，内外合击，李景隆、平安等先后败逃。
成祖围攻济南三个月，没有攻克，道衍送去书信说：“军队疲惫，请班师回府。”成祖于是撤兵而回。
又攻打东昌，战败，大将张玉阵亡，再次回师。成祖想休整一下军队，道衍极力催促成祖出发，于是成祖招募了更多的勇士，打败了盛庸，攻破了房昭西水寨。
道衍对成祖说：“不要攻占城市了，快向南京挺进。南京薄弱，势必可以一举攻下。”
成祖听从了他的意见。于是连续攻克淝河、灵壁，渡过长江进入南京。
成祖即位，授予僧人道衍录司左善世的官职。道衍虽然没有亲临战场，然而成祖起兵夺取天下，道衍出力最多，论功该为第一。
永乐二年（1404）四月，成祖加封他为资善大夫、太子少师，为他恢复姓氏，赐名广孝。姚广孝常居僧寺之中，朝见皇帝时穿官服，退朝后仍穿僧衣。
姚广孝监修，重修了《太祖实录》，又与解缙等修成《永乐大典》。成祖往来于两都，出塞北征，姚广孝都留在南京辅佐太子。
永乐十六年三月，姚广孝入京觐见成祖，时年已有八十四岁了。姚广孝病重，不能朝拜，仍然居住在庆寿寺。
成祖多次亲临探望他。不久，姚广孝去世，成祖非常悲痛，辍朝两日，命有司办理丧事，以僧人的礼节安葬他。
追赠他推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、上柱国、荣国公，谥号恭靖。
2. 文言文明史·列传第三十三的翻译
明史 列传·卷三十三 姚广孝 张玉（子輗軏 从子信） 朱能 邱福（李远 王忠 王聪 火真）谭渊 王真 陈亨 （子懋 徐理 房宽 刘才） 姚广孝，长洲人，本是医家子弟。
十四岁时，他出家为僧，法号道衍，字斯道，奉事道士席应真，获得其阴阳术数之学。道衍曾游历嵩山寺，有一名叫袁珙的相士见到他后说“：这是何等僧人，三角眼，形如病虎，必定嗜杀成性，是刘秉忠之流。”
道衍听后大喜。 洪武年中，太祖诏令精通儒书的僧人到礼部应试。
道衍不受官，被赐僧服而归。途经北固山，赋怀古。
其同辈宗泐问道“：这难道是僧人该说的话吗？”道衍笑而不答。高皇后去世后，太祖要挑选高僧陪侍诸王，为他们诵经祝福。
宗泐当时为左善世，于是举荐道衍。燕王与他交谈，十分投合，便奏请让道衍跟随自己。
到北平后，道衍住持庆寿寺。他出入燕王府中，行踪十分隐密，经常与燕王避人而语。
太祖去世后，惠帝即位，依次削除诸王，周、湘、代、齐、岷诸王相继获罪，道衍于是密劝成祖举兵。成祖说“：民心向着他，怎么办？”道衍回答说：“臣知天道，何必去理会民心呢？”然后向成祖推荐袁珙及卜者金忠。
于是成祖主意更加坚定，暗地里挑选将校，聚集军队，收纳才勇异能之士。燕王宫邸是以前元朝的王宫，宫内十分深邃。
道衍在后苑中练兵。穴地建造层叠的房屋，又以厚墙环绕，暗中用砖将瓶子瓦器砌在其中，日夜在屋内铸造兵器，并畜养鹅、鸭来掩盖所发出的声响。
建文元年（1399）六月，燕府护卫百户倪谅上奏告变。皇上诏令逮捕府中官属。
都指挥张信向成祖献纳诚心，成祖于是决意起兵。适逢大风雨突至，屋上的瓦片坠落下地，成祖见此色变。
道衍却说“：这是祥兆。飞龙在天，风雨相随。
瓦片坠地，意味着将换成黄色了。”成祖这才起兵，以诛杀齐泰、黄子澄为名，其军队号称“靖难之师”。
道衍辅佐世子留守。这年十月，成祖率军袭击大宁，李景隆乘机围攻北平。
道衍防守十分严密，击退来攻者。又在夜间派壮士，缒城而出击伤南兵。
援军赶到，内外合击，斩首无数。李景隆、平安等先后败逃。
成祖围攻济南达三个月，未能攻克，道衍马上去信说“：我军已经疲惫了，请班师回来吧。”成祖因而撤军返回。
又攻东昌，战败，损失大将张玉，又返回。成祖意欲稍微休整一下，道衍却极力催促他，更抓紧招募勇士，击败盛庸，攻破房昭西水寨。
道衍对成祖说：“不要去攻城邑，而要迅速直趋京城。京城兵力单薄，一定能攻克。”
成祖采纳了他的建议。于是连败诸将于氵肥水、灵璧，渡江进入京城。
成祖即帝位后，授道衍为僧录司左善世。皇上在藩邸时，所接触的都是武人，唯独道衍定策起兵。
当皇上转战山东、黄河之北时，在军中三年，或去或归，战守机宜都由道衍决定。道衍虽未曾临阵作战，但是皇上用兵得天下，道衍出力最多，论功时名列第一。
永乐二年（1404）四月，皇上授道衍为资善大夫、太子少师，恢复其姓，赐名广孝，追赠其祖父以同样的官职。皇上与他交谈时，称他为少师而不叫他的名字。
命他蓄发，他不肯。又赐给府邸及两名宫女，他都不接受。
姚广孝常住僧寺，去朝见皇上时便穿着冠服，佩上腰带，退朝之后则仍换回僧服。他曾去赈济苏、湖，到长洲时，将所赐的黄金、布帛全都分发给宗族乡人。
朝廷重新编修《太祖实录》，姚广孝为监修。他又与解缙等纂修《永乐大典》。
书成之后，皇上褒奖了他。皇上往来于两都，出塞北征时，姚广孝都留在南京辅佐太子。
五年四月，皇长孙出门就学，姚广孝陪同讲解书籍。 十六年（1418）三月，姚广孝入朝觐见，这时他已八十四岁，病得很重，此后再也不能去朝见了，仍住在庆寿寺。
皇上两次乘车前去探视，两人谈得十分高兴。皇上赐给他金唾壶，并问他有什么要求。
姚广孝说道“：僧人溥洽被关在牢里已经很久了，希望能赦免他。”溥洽是建文帝的主录僧。
当初，皇上进入南京，有人说建文帝装成僧人逃走了，溥洽知道这件事，有人则说建文帝藏在溥洽家里。皇上便以他事为由禁锢溥洽，而命给事中胡氵荧等到处寻找建文帝，一直都找不到，溥洽被下狱已有十余年。
直到这时，皇上因姚广孝的请求，马上下令将他放出来。姚广孝叩首拜谢。
不久便去世了。皇上为之震动悲悼，辍朝二日，并命有关官员治丧，以僧礼安葬。
追赠他为推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、上柱国、荣国公，谥号恭靖。赐葬于房山县东北。
皇上亲自书写神道碑文以记述他的功劳，并授给其养子姚继尚宝少卿的官职。 姚广孝年少好学，擅长作诗。
他与王宾、高启、杨孟载是好友。宋濂、苏伯衡也都推举他。
晚年著有《道余录》，诋毁以往的儒者，知道这本书的人都开始轻视他。他到长洲去问候同胞姐姐，其姐竟不让他进门。
去拜访朋友王宾，王宾也不见他，只是远远地对他说：“和尚错了，和尚错了。”又再去见他姐姐，其姐骂他。
姚广孝十分惘然。 张玉，字世美，祥符人。
元朝时任枢密知院。元朝灭亡后，他跟随逃往漠北。
洪武十八年（1385），前来归附太祖。他随大军出塞，到达捕鱼儿海，因功被授为济南卫副千户，升为安庆卫指挥佥事。
又随征远顺、散毛诸洞，北逐骚扰边境的元朝人，。
3. 急,帮忙翻译一下文言文,高分
这一段是地方志的版本。 《明史》里是没有灭十族那一段的
在此之前.成祖在北平发兵.姚广孝把方孝孺托付给咸祖.对他说：“城池攻克这一天.方孝孺一定不会投降.希望你不要杀他.杀了方孝孺.天下读书风气就会断绝."成祖点头答应了他.
到这时.成祖想让他起草诏书.被召到宫中后.他悲痛的哭喊声响彻宫殿内外.成祖走下坐塌.劝导他说：”您不要折磨自己了.我只是想效法周公辅佐成王罢了."
方孝孺说：“成王在哪里？"
成祖说：”他已经自焚死了."
方孝孺说：“为什么不拥立成王的儿子"
成祖说：”治理国家要依赖年长一点的国君."
方孝孺说：“为什么不拥立成王的弟弟？"
成祖说：”这是我们的家事."回头让手下的人递给他笔和纸.说：“向天下发诏书.非你起草不可"
方孝孺把笔投到地下.又哭又骂说：”死就死吧.诏书（我）是不可以（帮你）起草的."
成祖大怒说：“你不怕被灭九族么？”
方孝孺轻蔑地说：“就算灭十族又怎样！”
明成祖大怒，说：“怎么能让你马上死掉， 我应当灭你十族！“
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