明学长老简介

2019年11月29日,农历十一月初四。很多人或许并不知道,在这一天,中国佛教历史上,有四位长老同一个月同一天圆寂。
说到佛教翻译,很多学佛的人都知道鸠摩罗什,玄奘法师等,但是很少有人知道菩提流志。他来自南印度,出身婆罗门,12岁时从外道出家,学习数论学说,精通声明、阴阳、历数、地理、天文、咒术、医方等。
在其60岁时遇见大乘上座部高僧耶舍瞿沙,辩论服输,遂改奉佛教。经过5年的专心学习,通达了三藏佛典,名声远播。唐高宗闻其名,遣使到印度聘请他来华。往返10年,至武周长寿二年(693年)法希才随使者到达东都洛阳。
尽管这个时候,高宗已经去世多年,但是菩提流志在中国仍然受到历朝帝王隆重接待,特别是武则天,把他安排在洛阳佛授记寺译经,为他配备了自印度聘来的译经助手,担任梵文语言和经义的研讨和宣译工作,又配上中国义学名僧担任笔受、缀文、证义等工作。有了这些助手,菩提流志译出了《佛境界》、《宝雨》、《华严》等经。
唐中宗时,他转到西京长安,安顿在崇福寺,开始大部头经典《宝积经》的编译。这一事业历时7年,至睿宗先天二年(713年)才译完。自此之后,搁笔不译,专心禅观修行。玄宗开元十五年,即公元727年圆寂,据说享寿156岁。玄宗赠给他鸿胪卿的称号,谥曰开元一切遍知三藏。葬事由皇家操办,一切务从优厚。下葬时用卤簿羽仪、幡幢花盖导引,送葬者观光者阗塞道路,僧史叹为前所未有的盛事,归美于菩提流志的道尊德贵。
印光大师,是中国近代佛教影响最深远的人物之一,圆寂后被尊为净土宗第十三代祖师。
大师生于清咸丰十一年(1861年)十二月三日,大师21岁出世缘熟,遂于终南山南五台莲花洞寺出家,礼道纯和尚为师。翌年于陕西兴安双溪寺,依印海定律师座下受具足戒。
26岁赴净土道场红螺山资福寺念佛,自号继庐行者以明其志。次年正月朝礼五台,仍归资福。其间除念佛外,深入研习大乘经典,妙契佛心,径路修行,理事无碍。30岁时至北京龙泉寺为行堂,31岁至圆广寺,继续专修念佛法门。光绪十九年至普陀山法雨寺,其后长驻法雨,朝夕阅藏念佛,不求闻达。期间两度闭关,空诸色相。
印光大师毕生弘扬净土,坚守“不当住持,不收徒众,不登大座”三大原则,淡泊名利,刻苦俭朴,常示人以老实修持之道,于吴县复建灵岩山寺,由真达和尚主其事,为我国净土宗第一道场。民国二十九年(1940)十一月初四,印光大师示寂于灵岩山寺,世寿八十,僧腊六十。茶毗后得五色舍利花及舍利珠无数,奉灵骨塔于灵岩山石鼓东南印光大师塔院内。大师一生操守弘毅,学行俱优,感化甚广,被誉为民国以来净土宗第一尊宿。
2016年12月2日22时,当传出明学老和尚于苏州灵岩山寺庄严圆寂的消息时,很多人震惊了,因为当天恰是同样在苏州灵岩山寺修行的印光大师的圆寂纪念日。
明学长老,生于1923年农历二月初八,祖籍浙江湖州。1947年8月,到苏州灵岩山寺修持净土念佛法门,并于灵岩山寺库房工作。1948年2月,依普陀山三圣堂真达老和尚出家,同年于宝华山隆昌寺受具足戒。
改革开放后,1979年底,明学长老回到灵岩山主持恢复工作。1980年冬,任灵岩山寺住持。同年12月,在赵朴老的支持下,主持创办中国佛学院灵岩山分院,以“学修一体化,学僧生活丛林化”为办学宗旨,毕业学僧遍布海内外,同时,明老还担任中国佛学院南京栖霞山分院院长。
明学长老为重振灵岩山寺十方专修净土道场,以宏愿硕德,精心策划,广结善缘,恪守印光大师制定的五条规约,得到了佛教界的一致认同。明学长老数十年如一日,领众熏修,以身作则,言传身教,使灵岩山寺道风丕振。成为改革开放以来全国三大样板丛林之一。每年从世界各地来山参学者,数以万计。
一诚长老,原中国佛教协会会长,禅门泰斗,1927年农历2月2日出生于湖南望城,1949年剃度出家,法号一诚。1956年,前往江西永修县云居山参礼虚云长老。当年冬天,由虚云亲任得戒和尚,在广东南华寺受具足戒。
1957年,虚云亲自主持仪式,安排自己的法子、时任真如禅寺方丈的性福法师为一诚授予正法眼藏,赐法号衍心,列为沩仰宗第十代传人。同年,虚云又亲自执坛,代自己的法嗣、香港宽本法师,传授一诚临济法券,取法名常妙。
1956年至1959年,在虚云老和尚主办、海灯法师执教的佛学研究苑学习,在此期间,刻苦学习文化知识,并受嘱托,参与整理虚云的书信、诗词文稿。到一九五九年五月,已整理出虚云文稿五大本。
2002年9月,当选中国佛教协会会长。他以弘法利众为己任,实践着苦行头陀之志向,声誉极高,深受教内外尊重。2017年12月21日凌晨1时36分,在江西云居山真如禅寺安详示寂,世寿91岁,僧腊68年,戒腊61夏。

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