春秋战国时期私学是何时开始兴起的？
春秋战国时期，社会结构发生了深刻变化，其中士阶层的形成和私学的兴起是重要标志。
士阶层最初的成员来自多样化的背景，包括从奴隶主贵族中分离出来的知识分子，平民和新兴地主，以及一些解放的奴隶。当周平王东迁，王室的宫廷文化官吏流落四方，如大乐师挚、二乐师干等，他们失去了原有职务，成为了历史上第一批以知识为生的士。有些人可能成为私学教师，如《论语》所记的那些宫廷乐师。
随着社会阶级关系的分化，士阶层在政治舞台上崭露头角。为了巩固统治，奴隶主贵族和新兴地主纷纷"招贤纳士"，士阶层因其行动自由，成为了统治者竞相争取的对象。春秋初期，"养士"之风开始兴起，如齐桓公和季孙氏都供养了大量游士。进入战国时期，"养士"之风更盛，如齐威王和宣王的稷下学宫吸引了大批贤人，他们不需管理政务，仅凭言论受到尊崇。
在士阶层发展的同时，私学也随之兴起。虽然私学的确切产生时间尚无确证，但春秋中期已经有了私学的实例，如郑国邓析的私学，其教学内容包括自创的法律知识。鲁国的少正卯和孔子的私学竞争激烈，显示了私学在当时的重要性。
士阶层的形成和发展，与私学的兴起紧密相连，反映了春秋战国时期社会变革和知识传播的新趋势。士阶层的分化也体现了思想的碰撞和革新，成为推动历史进步的重要力量。
扩展资料
这一时期(公元前770～前221)是中国奴隶制社会解体和封建制社会形成的时代。在中国古代教育史上﹐进入官学衰废﹐私学兴起的新时期。西周末年﹐奴隶主贵族的官学已经形同虚设﹐昔日庄严神圣的官学出现了学生无心读书﹐整天游荡嬉戏的局面。这是奴隶主贵族垄断的“学在官府”日趋没落的反映﹐到了春秋时期﹐连虚设的官学也几乎不存在了。
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