墨子弟子的魏越
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墨子出游，魏越问墨子见到各地诸侯时，先说什么，墨子回答他“：必择务而从事焉。”即选择最重要的事情进行劝导。此据《墨子鲁问》。
《墨子鲁问》中说:子墨子游。魏越曰:既得见四方之 君，子则将先语?子墨子曰:凡入国，必择务而从事焉:国家昏乱，则语之尚贤尚同;国家贫，则语之节用节 葬;国家 喜音沉湎，则语之非乐非命;国家淫僻无礼 ，则语之尊天事鬼;国家务夺侵凌，则语之兼爱 非攻 。故曰，择务而从事焉。 墨家认为在混乱的国家里，要同他们讨论尚贤和尚同;在贫穷的国家里，要同他 们讨论节用和节藏;在穷 兵黩武的国家里，要同他们讨论兼爱和非攻;在 淫乱 无礼的国家，要同他们讨论尊天、事鬼;在沉湎于音乐 和酒的国家里，要同他 们讨论非乐、非命的道理。场 合不同，谈论的话题也不同。 墨家认为场合不同，语词的语义也不同。 墨家对利与害的分析，是根据场合的不同而阐明的。墨 家主张不要抽象地、一般 的谈什么地利，什么是害 ，而要结合具体语境来谈利害。
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