墨子弟子的魏越
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墨子出游,魏越问墨子见到各地诸侯时,先说什么,墨子回答他“:必择务而从事焉。”即选择最重要的事情进行劝导。此据《墨子鲁问》。
《墨子鲁问》中说:子墨子游。魏越曰:既得见四方之 君,子则将先语?子墨子曰:凡入国,必择务而从事焉:国家昏乱,则语之尚贤尚同;国家贫,则语之节用节 葬;国家 喜音沉湎,则语之非乐非命;国家淫僻无礼 ,则语之尊天事鬼;国家务夺侵凌,则语之兼爱 非攻 。故曰,择务而从事焉。 墨家认为在混乱的国家里,要同他们讨论尚贤和尚同;在贫穷的国家里,要同他 们讨论节用和节藏;在穷 兵黩武的国家里,要同他们讨论兼爱和非攻;在 淫乱 无礼的国家,要同他们讨论尊天、事鬼;在沉湎于音乐 和酒的国家里,要同他 们讨论非乐、非命的道理。场 合不同,谈论的话题也不同。 墨家认为场合不同,语词的语义也不同。 墨家对利与害的分析,是根据场合的不同而阐明的。墨 家主张不要抽象地、一般 的谈什么地利,什么是害 ,而要结合具体语境来谈利害。
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