写给前辈的一封信
各位有想对前辈说的话，想写封信给前辈们，那么如何给前辈写一封信?下面我整理了写给前辈的一封信，供你参考。
写给前辈的一封信篇一
致豫让前辈的一封信
豫让前辈·：
您好!
每每读到您屡刺赵襄子，竟不惜吞炭，辞家，我便不禁为您扼腕——您真的太傻了!
其原因有三：
1. 不顾后果。别说在春秋战国，即使在当今，做了好事，纵然，是真心所为，也会招人揣度——“这小子一定是居心不良，想要得到赵襄子的赏识吧。”“很有可能!这小子竟吞炭报主，说他是真心的·，谁也不信呀!：”“没准他走投无路了，想诳上赵襄子!”“世态炎凉呀!”先生，你还真别不信，一切皆有可能，一不小心，你没准就会被人“人肉”了。先生，您说您冒天下之大不韪去博这个恶名是不是傻?
2. 是非观念混淆。就算您要报恩，也要先掂量掂量吧，
咱21世纪啥子最重要?地球人都知道——monkey!，神马感恩不感恩，知遇不知遇的，有钱才是硬道理，在金钱的威压下，无价的爱情，不也变成了“宁愿坐在宝马车上哭，不愿坐在自行车上笑”吗?高尚的师德，不也演变为一切以金钱为重吗?改变命运的知识，可以买到，享誉终身的名声，可以买到。因为有钱，所以高尚;因为有钱，所以高尚。您既有能力，又有机会，竟为了一个小小的智伯而是大好机会白白葬送，大把大把的钞票从手中流过，何其愚也?
3. 不信前人之言。身体是革命的本钱，没有一个好身
体，何谈刺杀?可您却甘愿吞炭，甘愿屡屡以身犯险，置生命于何地，置健康于何地?古有严嵩严分宜，今有许迈永许三多，为了健康，为了生命，皆以身试法，何其勇也，相比之下，您不是太傻了吗?纵有傻子沈浩，白痴王伟，愚人郭明义，但相较之下，还是文强居多，不是吗?
豫让前辈，如果我是您的话，我一定不会做此等既不利人更不利己的傻事·，还望您三思考。
写给前辈的一封信篇二
写给沙叶新前辈的一封信尊敬的沙叶新老师，您好!
首先请允许笔者 自我介绍 。笔者是出生在湖北一个破落农村的一个曾经怀有报效祖国的青年。笔者同时也是一个有七年文学历史的农村青年。
笔者自信有一定的文学才华，但在现实生活的连番跌撞下，也不得不低下曾经傲气十足的头颅。笔者因为在人生的十字路口找不到方向，迷茫困顿下，才不得不写出自己的心声的。最近一个多月，笔者都在网络上发表笔者的想法，但名不见经卷，人微言轻，在这个商业社会，几乎没有那家媒体关注笔者的 事迹 。笔者是一有 故事 的青年。有自己的苦衷，万般无奈之下，只有希冀沙老前辈能够拨冗空闲为笔者奔走宣传一二。
笔者父母皆是穷苦的农民，如今皆已年迈，没有退休金养老，而我目今27岁，依旧是单身光棍一条，依旧身无存款，囊中羞涩。笔者家境贫寒，近乎家徒四壁，盖不起新房，娶不起媳妇，接续香火恐怕也是遥遥无期了。笔者目今还有一些褴褛衣衫遮蔽其身，笔者担忧，再过一两年，笔者要裸奔上街了。
所幸笔者身材修长，算的上一美男子，笔者被逼无奈之下，也不在在乎那么些“礼义廉耻”的三纲五常了，笔者只想哪位富婆(富姐)包养。也许笔者会被骂的狗血淋头，但笔者正因为文学的熏陶，才“理所当然”地下此决定。
27岁还没结婚，这在我们这思想落后的农村来说，无异是一个异数。父母时常劝说我成家立业。但我心里清楚，身为一个男人，没有安身立命的能力，娶妻生子也是枉然。如果没有能耐，就不要结婚，以免给对方往后带来不必要的麻烦。
我打工的时间不是很长，零零散散凑起来，也大约三年时间。即便我离开曾经深深眷恋的学堂，但我一直在坚持着我的文学梦想。
我涉足文学，是从2003年高考失利之后。赋闲在家，读一些闲书，萌发了对文学的特殊 爱好 。持续至今，屈指算来，也就有了七个年头了。虽然时间不算很长，但我深信，我对文学还是有一定程度的造诣!
从古至今，文学都在历史的纷乱变革中，呈现出不可磨灭的地位。虽然有焚书坑儒，有文字狱，有灭佛，但 文化 的薪火相传，并没有因为曾经的兵燹战火，而与琼楼大殿一齐化为焦土。这是文化的幸运，但也有不幸。许多重要的藏书，难免失秩消亡，成为绝响。这不能不说，是文化的遗憾。
《诗经》，《周礼》，《礼记》，《山海经》，《论语》，《墨子》，《庄子》，《老子》，《韩非子》，《列子》，《管子》，二十四史，《资治通鉴》......魏晋南北朝的辞赋，唐诗，宋词，元曲，明清小说......都给我们留下了弥足珍贵的文化奇迹。
中国是四大闻名古国之一。三皇和五帝(黄帝，颛臾，帝喾，唐尧，虞舜)，还有盘古开天辟地，女蜗造人，仓颉创字......这些神话 传说 ，都给华夏民族增添了神圣的光彩。
中国有五千年的历史，上下五千年。博大精深的文化渊薮，多元的文化脉络，不是那个民族的文化所能比及的。
班固，班昭，扬雄，庾信，萧乾，司马相如，司马迁，李白，杜甫，贺知章，陆游，白居易，孟浩然，李淳风，袁天罡，李煜，司马光，苏轼，苏洵，苏辙，秦观，韩愈，欧阳修，初唐四杰，竹林七贤......这些伟大的文学家，在历史的长河中，流芳百世，启发着后来者，激励着后来者。
自古文人多寂寞，唯有饮者留其名。作家与文人大都先知先觉，看的社会事物是深刻透彻的，所谓透过现象看本质，窥一斑而知全豹。但文人也有迷惑，蒲松龄一生潦倒不堪，在官场黑暗的科举制度下，用犀利的笔，写下了《聊斋志异》;词人柳咏，潦倒于青楼之中，与歌妓为伍，不能不令人顿生怜悯;杜甫奔波坎坷，命途多蹇;李白怀才不遇，失意中以诗酒聊以自慰......大多是文人的悲哀。但我想，那是古代封建时代的杯具吧。
现代社会，文学在不断萎缩，不知道是商业引起的，还是由于政治引起的，或者是其他。章怡和老前辈说，当今艺术趋于消亡。每个人都心浮气躁，穷人，富人，甚至就连佛家清净之地，也或多或少的沾染了世俗的庸俗之气吧。
穷人在努力工作着，依旧只能养家糊口，能够供给子女上学，也就算是要烧香拜佛，谢天谢地了;富人有的富得流油 ，但大都为富不仁，冷漠，自私，贪婪，即便做慈善事业，也要为自己贴金，为自己的商业做 广告 。官场的水最深，深不可测，不可见底，云波诡谲。佛家清净之地，本该伴随青灯经书，宣扬佛法普照。但不少寺庙却为此敛财，不以为耻。
现在社会的名利观，是史无前例的。人的欲望，如同无底洞，欲壑难填。为了攫取金钱，不择手段，铤而走险，没有了道德基础的束缚。法律的效用只在于富人，并不怎么保护穷人的利益(并非笔者凭空捏造，报纸上的报道屡见不鲜)。前段时间播放的《孔子》，笔者不知道有有没有 教育 作用，但笔者窃以为，人心的净化，不是靠一部《孔子》就能够易如反掌解决的。世风日下，人心欺倒。
真正的知识份子，是不会屈服于权力的。古代许多有气节的文人身上都有的风骨，亦是习以为常的。士为知己者死!
但现今的文人，最注重的还是利益，明哲保身，向世俗权力低头，亦是习以为常的。毕竟文艺是为政治服务。文艺是粘附在政治这张“皮”上的毛。皮之不存，毛将焉附?在易中天老师《劝君免谈陈寅恪》一文中，道出了文人与学术研究者的困惑，尤其是学术研究者的无奈，写 文章 的意义的论述。
笔者亦疑惑何为锦绣文章?何为大作?以下摘录易中天老师《劝君免谈陈寅恪》一文：
所谓“权”，并不等于或只是政治权力，也包括学术权力。它可能是一种行政权力，也可能只是一种话语权力。比如能批给你一大笔科研经费，为你调查研究、收集资料大开方便之门，让你看到别人看不到的东西等等，运用的是行政权力;说一不二，一言九鼎，“说你行你就行，不行也行;说不行就不行，行也不行”，则是在运用话语权力了。话语权力也很厉害呢!它能决定一个人在学术界混得怎么样，能不能混出个名堂来，甚至混不混得下去，同样堪称“生杀予夺”。君不见，多少有着真才实学的人默默无闻，多少有着真知灼见的著作埋没不彰，而某些平庸之辈的平庸之作甚至狗屁不通的东西却被捧上了天，就因为后者掌握了话语权力而前者没有么!行政权力与职位有关，话语权力与地位有关，但在中国现行体制下，两者之间往往有一种说不清楚的瓜葛和猫腻。长期以来，中国的学术活动尤其是学术评价(评奖、评职称、批课题等等)，一直在行政化的体制下运作。而且，随着所谓“量化管理”的推行，学术的体制化还有愈演愈烈之势。体制是不由分说的。顺之者昌，逆之者亡。体制也是一视同仁的。无论谁和体制作对，哪怕脱离体制，都将一事无成，甚至连饭都没得吃。?
笔者知道现在才略有明白，自古文人不自由。但笔者又认为，现代社会应该不会重蹈先前的覆辙了吧。然，现实却令笔者不那么乐观。
笔者窃以为，当今考学历，考名牌大学，硕士，博士，博士后，两院院士，都有一个显而易见的目的，那就是学历就是敲门砖。当然，现在这种意义，毕竟减弱了不少。不过，人情世故，起了很犹为重要的作用。如果你不通世故，即便你有经天纬地之才，也说不定会被前仆后继的嫉妒者所菲薄，甚至将你“除”之而后快。
再是“朝廷有人好办事”，权力的诱惑力，不是以人的意志为转移。你有权，别人朝着你的权力尊重你，你没权，别人毫不留情的离开你。所谓人一走，茶就凉，哪管什么周详不周详!笔者想，就是这么个道理吧。
笔者但愿这些庸俗的影响文坛学术界的不成文的潜规则，能够在若干年后，消弭殆尽!
再说一说，古人的天命观。孔子云，不知天命不可以为君子。还有《周易》，《易经》，《推背图》，《烧饼歌》，《梅花诗......淳风，袁天罡的《推背图》据说屡验屡灵，后世帝王皆为之畏忌，也风闻统治者篡改里面的记载。至于刘伯温，笔者想，这应该是没得怀疑的吧。
现代社会是以民主，自由，博爱为主题的多元文化存在。不应该出现什么农村户口，城市户口那么悬虚的工资和福利待遇。《世界人权宣言》不是解说的很清楚么?城市人，农村人，都应该一视同仁。倘若区别对待，那不是背离了《世界人权宣言》吗?还有马克思先生的共产主义的理论么?中国毕竟加入了WTO,人类的普世价值，应该是通用的，不分国界的。因为我是农民，所以我不那么服气!
笔者水木生
写给前辈的一封信篇三
90后准程序员写给前辈们的一封信
作为一个即将步入社会的90后，一直有许多话想对前辈们说....
1.我们的时代?
我们的时代是什么?我觉得就是吃快餐长大的一代，想想70后的那一代程序员，他们那时候没什么网络，没太多的技术，书也没现在这么牛毛，他们有着扎实的基本功，他们玩起内存那叫一个帅，现在呢?生活大爆炸，信息大爆炸，我们这一代人，被太多的信息覆盖，盲目的学习，盲目的崇拜，看着什么都懂，但是又什么都不行，就像魔兽世界老一代的玩家形容我们，吃快餐长大的一代，就像我们这些从《熊猫人之谜》开始玩wow一样，我们也许不明白，当年的魔兽有多好玩，练一个号有多么难，又多么的有乐趣，什么叫副本，什么叫任务，今天的时代，各种所谓的技术，各种工具，各种几个月精通，就像随机副本一样，催肥了我们，也害了我们......
2.我崇拜的程序员
我最崇拜的有两种程序员，一种是把程序员当生活的，他们享受编程，喜欢开源，喜欢linux，喜欢python，用vim，Emacs，写博客，用邮件列表，画 思维导图 ,还经常写写打油诗，把自己比作武林高手，比作诗人，我就很希望自己将来能成为他们那样的人，还有一种程序员，只是用程序挣钱，比如我的一个老师，他的水平就很高，自己接C和c++的项目赚了不少钱，但是当我问起他，用vim还是Emacs，他说没听过，他只用VS，他也从来不写博客，不想把自己的东西贡献出来，他也说，他需要的许多软件都是拿钱都买不到的，开源的根本不能用，只是实现了皮毛，我也挺崇拜他的，我觉得这样的人很聪明，很会挣钱。
3.头痛的简历
简历上有两个最令我头痛的地方，一个是 毕业 院校，一个是项目经历，我上的是一个兰州的普通本科，兰州没什么软件公司，外地的又不来招牌，所以我前几天来到了西安，但是在外人眼里，我们兰州人都是骑骆驼上学的，所以在简历上写这种毕业院校，HR估计看都不会看的。
还有一个就是项目经历，我想说，我没有项目经历，但是我在大学并没有闲着，我是根据自己的 方法 ，去“修炼”，比如，我不看别人的一行代码，去实现贪吃蛇，俄罗斯方块这样的程序，我就开始想，我应该怎么写，我试着先去实现一个能画方格的程序，接着，再去实现一个能根据坐标，画出方格的程序，然后是一个蛇类，移动的算法，输入控制。。。就这样自己想办法一块块构建起来，没有看别人一行代码。之后，有一次，我在书上读到驱动测试编程，我真有种“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的感觉，在自学了python后，我又试着用pygame来重写，或者用c++用MVC的方式重写贪吃蛇，或者把输入控制的键盘映射，改成可配置的文本文件，或者把控制模块和绘制模块，改成文本流传递消息，这些都是从《UNIX编程艺术》上学来的，在比如，我们上jsp课的时候，我就不明白动态网页的原理，我就开始“计算机考古”，开始看HTTP头，明白动态网页的原理，然后用CGI实现了一个老师布置的jsp作业，虽然被老师批评了，但是我觉得最起码学到了许多。像我们的《计算机图形学》课，老师居然教我们C在DOS下的画图，我觉得那太过时了，我就开始自学OPENGL，然后用WINAPI写一个窗口，把它粘进去，我还常常用像HGE，pygame，来实现一些老师布置的算法程序，把这些算法演示出来，比如蚁群算法，做出来就像游戏一样。我还把《机械迷城》中的几个过不去的迷宫游戏，自己用栈，实现了迷宫算法，或者干脆用pygame写一个自己玩。有一次我在想opengl是如何实现的，我就开始用2d的api写了个3d的程序(使用正交投影)，我还用思维导图解决问题，比如这篇博客就是先用思维导图画好的。我就用自己的方式，写了许多“玩具程序”，修炼自己,但是我真没有项目经历，我没有跟老师一起做项目，是因为，我不喜欢跟他们做，他们动不动就跟你讲什么挣钱，什么不挣钱，他们会告诉你，那些大老板，根本不懂程序，但是人家挣许多钱，他们也不愿意把代码写的漂亮，能运行挣钱就行，还都是拼音命名规则，我觉得大学本来就是培养自己兴趣的时候，我觉得我做到了，不过最近就再想，我所做的这些，是不是真的比不上那三个月的项目实习 经验 ?
4.大学的教育
说实话，我真的不喜欢老师们上课的方式，他们大多数就是在读ppt，要么有半节课在骂社会，一切跟程序有关的东西都变得枯燥，他们让背java继承public，protect，private的表，被const指针的各种搭配，在配上static，还背优先级，我觉得，就是应试教育的恶果，我从来都是“记用法，不记规则”的，因为规则这东西，又不是语言的设计者故意刁难你的，肯定自有用途，所以在我的笔记上有“const 引用，能让形参不被copy，提高效率”这句话，不会有“const引用，函数无法修改形参”这句话。
像《 操作系统 》这样的课程，老师天天讲理论，什么哲学家就餐，线程调度，全是在黑板上画，我为了学习操作系统，干脆就自己去学linux系统编程，用用那些api，我觉得这是学习操作系统最好的方式，而且，我觉得linux真的比windows适合学习，linux上有vim这样的编辑器，也有那么多的软件工具，还有man，有管道，等等，许多哲学，不像windows的sdk那么臃肿...
我们这个年纪的人，一开始就是windows，web邮箱，vs，有太多的东西没有经历过，我就喜欢去寻找“过时”的好东西，我把它称之为《计算机考古学》，做一个真正地程序员，了解来龙去脉。
我们学校就是为了大家好就业，给大家的方向都定的j2ee，而我就选择自己的方式，寻找自己的兴趣，我并不是那种浮躁什么都想学，我觉得大学，又不是研究生，也不是什么培训包就业班，本来就应该用自己的方式寻找自己的未来，而且，最后，我还是决定了自己的方向，那就是五个一，一个编辑器vim，一个过程语言c，一个动态语言python，一个无底洞语言c++，一个平台linux...
再有，就是设计模式这东西，不知道为什么，被说的那么神奇，然后大家盲目的崇拜，那些精通java企业级的，好像都要懂设计模式才行，我觉得，本科生就不应该学什么设计模式，能把oop学懂就不错了，oop可不仅仅就是封装，继承，多态这么简单，不管怎样，应该先学会把程序实现出来，许多人没写多少代码，没学懂oop，就开始设计模式。就像一个连与人交流的情商都没有的人去学习什么读心术，企图提高自己的情商，真是可怕，再说了，学了linux，看了《Unix编程艺术》，你可能连oop都不崇拜了...
大学，自己做了许多，也思考了许多，可惜参加了3个月培训的人已经月薪5000了，我来到这里投简历又没人看...
这就是我，一个没上过重点，没有实习经历的90后想说的，我还想说，我热爱程序，希望能找到一个属于自己的工作...
绛旓細鍐欑粰鍓嶈緢鐨勪竴灏佷俊绡囦竴 鑷磋鲍璁╁墠杈堢殑涓灏佷俊 璞鍓嶈緢路: 鎮ㄥソ! 姣忔瘡璇诲埌鎮ㄥ薄鍒鸿档瑗勫瓙,绔熶笉鎯滃悶鐐,杈炲,鎴戜究涓嶇涓烘偍鎵艰厱鈥斺旀偍鐪熺殑澶偦浜! 鍏跺師鍥犳湁涓: 1. 涓嶉【鍚庢灉銆傚埆璇村湪鏄ョ鎴樺浗,鍗充娇鍦ㄥ綋浠,鍋氫簡濂戒簨,绾电劧,鏄湡蹇冩墍涓,涔熶細鎷涗汉鎻ｅ害鈥斺斺滆繖灏忓瓙涓瀹氭槸灞呭績涓嶈壇,鎯宠寰楀埌璧佃瀛愮殑璧忚瘑鍚с傗濃滃緢鏈...
绛旓細涓灏佷俊濡備笅锛鏁埍鐨勯潻鍛藉厛鐑堬細浣犱滑濂斤紒鎴戞槸涓変簹甯傜涓灏忓鍥涘勾绾т簩鐝殑鍚村畼闅銆傚湪鍥涘瞾鐨勬椂鍊欙紝灏卞惉鐖哥埜濡堝瀵规垜璇达紝鎮ㄤ滑鐨勮嫳闆勪簨杩广傞偅鏃跺欐垜杩樺皬锛屽苟涓嶆噦寰椾粈涔堟槸鑻遍泟浜嬭抗锛熶絾鎴戝惉寰楃儹琛娌歌吘锛岃寰椾粬浠潪甯稿帀瀹筹紝涔熻寰楁棩鏈汉鍗佸垎娈嬮叿锛屼腑鍥戒汉瑕佽嚜鐩告畫鏉鍛紵鐜板湪鎴戠粓浜庢槑鐧戒簡銆傚晩锛屾槸浣犱滑缁欎簡鎴戜滑涓鍒...
绛旓細甯屾湜鑷繁涔熻兘浠ヤ汉涓洪暅锛屽骞村悗锛屽仛涓涓俯鏆栫殑鍓嶈緢銆
绛旓細鈥滃幓鍚с傗濃︹︽瘡姣忔兂鍒拌繖锛屾垜閮戒笉绂佷负闈╁懡鍓嶈緢鐨勭編濂藉搧鏍兼墍鎰熷姩銆瀛熷瓙璇达細鈥滃厖瀹炰箣璋撶編銆傗濊繙澶х殑鐞嗘兂锛屽潥瀹氱殑淇″康锛屾墽鐫鐨勮拷姹傦紝鏃犵鐨勫鐚锛屾瀯鎴愪簡鑻遍泟浠厖瀹炵殑绮剧涓栫晫銆傝鍞辩潃娴佽姝屾洸锛岀湅鐫鍗￠氭极鐢伙紝鐜╃潃鐢佃剳娓告垙闀垮ぇ鐨勬垜浠紝鏈夋満浼氫簡瑙ｄ簡鍘嗗彶锛屼翰杩戜簡鑻遍泟锛屾濊冧簡璐ｄ换锛屼娇鐢熷懡缁芥斁鍑虹編涓界殑鑺辨湹銆
绛旓細缁瀛熷瓙鐨勪竴灏佷俊 灏婃暚鐨勫瓱鑰鍓嶈緢锛氳繎鏉ヨ韩浣撳彲濂斤紵鏅氳緢瀵瑰瓱鍓嶈緢鍗佸垎宕囨暚锛屾槸鍓嶈緢蹇犲疄鐨勨滅矇涓濃濄傝繎鏉ュ涔犳偍鐨勬枃绔狅紝瀵逛簬鎮ㄧ殑鏌愪釜瑙傜偣骞朵笉鍗佸垎璧炴垚锛岀壒姝ゅ啓淇℃湜涓庡墠锛堣儗锛夎緢浜ゆ祦銆傗滅敓浜庡咖鎮ｏ紝姝讳簬瀹変箰鈥濊繖鏄汉浜虹殕鐭ワ紝鎮ㄧ殑涓鍙otto锛屾剰鎬濇槸璇达細瀹夐镐韩涔愪娇浜鸿悗闈℃浜★紝蹇ф偅纾ㄩ毦浣夸汉濂嬪彂鍚戜笂銆傜劧鑰屼簨瀹炰笂鍦...
绛旓細缁椹厠·鍚愭俯鐨勪竴灏佷俊鑼冩枃涓 灏婃暚鐨鍓嶈緢椹厠·鍚愭俯鍏堢敓锛氭偍濂!涓嶇煡姝ゅ埢鎮ㄥ湪澶╁爞杩囧緱鏄惁瀹夊ソ锛屾兂蹇呴偅浜涜涓嬪湴鐙辩殑浜哄凡缁忎笅浜嗗湴鐙憋紝鏃犱汉鍙ㄦ壈鐨勬棩瀛愬簲璇ヨ交鏉捐澶氥傛渶杩戞垜鍦ㄦ嫓璇绘偍鐨勮憲浣滐紝鐪嬬潃鎮ㄧ殑鑷槻锛屼絾鎮ㄥ槻绗戠殑搴旇鏄偅涓ぞ浼氥傛垜绉佸簳涓嬪皢浜虹被鎵鏈夌殑钁椾綔鍒掑垎涓轰笁绉嶏細璁板綍闂锛屾彁鍑洪棶棰橈紝瑙ｅ喅...
绛旓細鑷村叧缇藉厛鐢鐨勪竴灏佷俊鑼冩枃浜 灏婃暚鐨勫叧缇鍓嶈緢锛氫綘濂!鎴戞槸21涓栫邯鐨勪竴鍚嶄腑瀛︾敓锛岀旱瑙傛偍鐨勪竴鐢燂紝璁╀汉鏁僵锛屽張寮曚汉娣辨濄傛潮娉变腑鍗庯紝浜斿崈骞寸殑鍘嗗彶闀挎渤濂旇吘涓嶆伅;涓囬噷姹熷北锛岄鏅缇庡鐢;鍙ゅ線浠婃潵锛屽灏戜汉鐗╁悕鐣欓潚鍙诧紝涓哄悗浠ｆ墍绉伴銆傜劧鍙О涓“鍦”鑰咃紝“鏂囧湥”瀛斿瓙锛“姝﹀湥”鏄...
绛旓細浠栦究鏄偍锛屽湪绾㈠啗闀垮緛杩囦細鐞70鍛ㄥ勾涔嬮檯锛屾垜鎻愯捣绗旓紝缁鎮ㄥ啓涓嬩簡杩灏佷俊銆傛偍杩樿寰楀悧锛熷湪浣犱滑闀垮緛鐨勯斾腑锛屼簬1935骞5鏈3鏃ュ阀娓￠噾娌欐睙锛岃繘鍏ュ彶绉"宸濇粐閿侀挜"鐨勪細鐞嗚繘琛屼紤鏁淬備細鐞嗗氨鏄垜鐨勫涔★紝濂规槸涓涓巻鍙叉偁涔呯殑鍦版柟锛屾棭鍦ㄦ眽姝﹀笣鍏冮紟鍏勾锛堝叕鍏冨墠111骞达級灏卞缓鏈夊幙閮★紝濂逛篃鏄潻鍛界伀绉嶇殑鎽囩锛1935骞...
绛旓細1銆佽寖鑰鍓嶈緢锛氭偍濂斤紒鎮ㄧ殑銆婂渤闃虫ゼ璁般嬶紝鎴戞劅鎱ㄤ竾鍗冿紝涓烘偍閭ｂ滀笉浠ョ墿鍠滐紝涓嶄互宸辨偛鈥濆崥澶х殑鑳告鑰屾縺鏄傦紝涓烘偍鍏堝咖鍚庝箰鐨勬姳璐熻屾編婀冦備笉绂佹兂缁鎮ㄥ啓涓灏佷俊锛岃嫢鏈夋墦鎵帮紝杩樻湜鍘熻皡锛佹偍骞村辜涓х埗锛岀敓娲昏传鑻︼紝鍗村埢鑻﹁涔︼紝浠庡皬灏辩珛涓嬧滀笉鑳藉埄娉界敓姘戯紝闈炰笀澶钩鐢熶箣蹇椻濈殑瑾撹█銆傛鏄洜涓烘偍杩欑灏戞湁澶у織銆...
绛旓細鎴戞兂瀵规鍏拌姵璇达細姊呭厛鐢燂紝浣犵殑鍋氭硶浣挎垜瑙夊緱鎴戝浗鐨勭埍鍥戒汉澹槸澶氫箞浠や汉鏁话銆傚氨鏄洜涓烘湁浜嗚澶氫綘杩欐牱鐨勪汉鐨勫瓨鍦紝涓浗鎵嶅緱浠ュ礇璧凤紝鑷珛浜庝笘鐣屾皯鏃忎箣鏋椼傛垜浠皬瀛︾敓瑕佸姫鍔涘涔犳湰棰嗭紝灏嗘潵鎸叴涓崕銆備含鍓у舰鎴愬垵鏈燂紝浠ユ宸х幉涓轰唬琛ㄧ殑涓浠ｈ鍓嶈緢鑹烘湳瀹跺紑鍚簡浜墽鐢锋棪鑹烘湳鐨勭瘒绔犮傛宸х幉寮鍒涚殑姊呮淳鑹烘湳锛屽浜墽鏃﹁...
