神权法思想的以德配天
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“以德配天” 神权法思想在西周发生了一次较大变化。以周公等为代表的西周贵族，吸取了夏、商对人民过于残暴而被灭亡的教训，提出了一种新的君权神授说，认为“天”或“上帝”不是哪一族的祖先神，而是天下各族所共有的神。“天命”谁属，就看谁有能使人民归顺的“德”。所以他们大肆宣传“惟命不
于常”、“天命靡常”和“皇天无亲，惟德是辅”。过去，殷的先王有”德”，“克配
上帝”，但后来的殷王“惟不敬厥德，乃早坠厥命”,而周王有德,故“皇天上帝改
厥元子兹大国殷之命”而大命文王。因此“天命”归周，周王成了天之元子。
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