吕氏春秋两则文言文答案 假途灭虢文言文翻译及答案(节选自《吕氏春秋.全勋》)

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用心 爱心 专心 - 1 -
《〈吕氏春秋〉两则》学习参考
【学习目标】
1.了解“寓言”的特点,能够用自己的语言讲这两个故事。
2.理解“引婴投江”和“刻舟求剑”的含义,能够用自己的语言简单概括故事的哲理。 3.用发展的眼光看待事物,认识要随客观事物变化而变化,不能因循守旧,墨守成规。 【学习提示】
1.寓言故事的作用,是通过生动的人物和情节,把道理形象地表达出来。
2.原文《察今》一共有三个寓言故事。我们把三个故事联系起来,可以看出作者的目的:“引婴投江”者“悖”;“刻舟求剑”者“惑”。
【正音正字】
遽jù 悖bèi 契qì (一)引婴投江 【课文翻译】
原文:有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中。
翻译:有个人从江边经过,看见有人正牵着一个小孩要把他扔到江里。 原文:婴儿啼。人问其故,曰:“此其父善游!”
翻译:小孩大哭。有人问这个原因,那人回答说:“这个孩子的父亲擅长游泳。” 原文:其父虽善游,其子岂遽善游哉?
翻译:孩子的父亲虽然擅长游泳,难道他的孩子就擅长游泳吗? 原文:以此任物,亦必悖矣。
翻译:用这种方法处理事情,也一定是荒谬的。 【课文分析】
这则故事,后人称之为“引婴投江”。游泳不是先天遗传的技能。家庭对孩子的成长确有影响,但只能为其成长创造某种可能性,最终还要看孩子自己。而引婴投江者却不明此理,依着老话“有其父必有其子”的逻辑,主观地将这种可能视作必然,差点溺杀了小生命。
这则故事,说明“对象”变了,解决问题的方法手段也要随之变化,否则将开酿成大错。这就叫“因人制宜”,或“因人而异”。
【思维训练】
1.解释下列加点词:

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用心 爱心 专心
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引(拉着) 任物(处理事物) 遽(就,引申为一定) 悖(荒谬)
过(经过) 方 (正要 ) 投(掷 ) 岂„„哉(难道„„吗) 2.写出下列各字的拼音:遽( jù ) 悖( bèi ) 3.补充下列句子的主语:
①见人方引婴儿而欲投之江中 (过江者 );
②曰:“此其父善游。” (引婴儿而欲投之江中者)。 4.请你围绕本文的内容,写三百字议论性文字。 5.搜集出自寓言的成语。 (二)刻舟求剑 【课文提示】
1.题解。刻舟求剑:“刻舟”在船上刻记号;“求剑”寻找剑。 2.《吕氏春秋》是先秦杂家的代表著作,我国第一部理论散文总集。 【补充词释】
其:他,楚人。 所从坠:落下去的地方。 所契者:刻的地方。 行:走。 不亦„乎:不也是„吗? 【课堂训练】
写出“和”的各个读音,并且分别组成词语:
我和你一起去 (hé ) 他附和大家 (hè ) 和面做馒头 (huó ) 和药 (huò ) 这副牌我和了 (hú ) 【串讲课文】
原文 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。
翻译 楚地有一个渡江的人,他的剑从船里掉到水里。 原文 遽契其舟曰:“是吾剑之所从坠。”
翻译 急忙在这只船上刻(记号),说:“这里(就是)我的剑落下去的地方。” 原文 舟止,从其所契者入水求之。
翻译 船停了,他从自己刻的地方跳入水中寻找剑。 原文 舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!
翻译 船已经走了,但是剑没有走,像这样找剑,不也是糊涂吗? 【课文分析】
楚国人乘船渡江,不小心把剑掉入水中,他不是马上潜水寻剑,而是在船帮上刻个记号,

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用心 爱心 专心 - 3 -
等船停后才去寻找。剑却沉到江底,而船已向前行驶,这怎么能寻着剑的踪影?
这则故事,后人称之为“刻舟求剑”。作者通过故事,说明情况变化,解决问题的方法、手段也要随之变化,否则就开失败。这就叫“因地制宜”。
【思维训练】
1.本文刻画了一个怎样的人物?(墨守成规、死抱教条,拘泥固执、不知变通的人。) 2.课文分几个层次? 课文分两个层次:
一是写刻舟求剑的故事。这个层次,又有三层意思: ①先写事情的起因:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。 ②再写事情的经过:遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。” ③后写事情的结果:舟止,从其所契者入水求之。
二是写作者的议论,指出此人的糊涂可笑。这是未能找到剑的关键:舟已行矣,而剑不行。
最后的一个反问:“求剑若此,不亦惑乎?”引人深思,给人启示。 3.刻舟求剑的故事给我们什么启示?
做事要尊重客观规律,要随着事物的发展而发展,因地制宜,不能因循守旧,墨守成规。

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