花木兰替父从军的故事广泛流传，原因是什么 木兰替父从军，千百年来这一故事流传的原因是什么

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花木兰，本来姓穆名兰，"花"是后人加的姓。穆是鲜卑人丘穆陵氏改的汉姓。穆兰于412年出生于河南地，属今日的伊盟(包头人习称"河西",1926年曾隶属包头县)。鲜卑人是在圣武皇帝时从今日内蒙古东北部迁到阴山(大青山)一带的。鲜卑人南迁后，“散诸部落，始同编民”，花木兰的父亲亦为编民居河南地。花木兰替父从军是参加对阴山之北柔然的战争。根据《太平寰宇记》记载:"自周、秦、汉、魏,前后出师北伐,唯有三道。"其东道是从今河北定县出喜峰口,西道是从陇西出甘肃安西。中道出黑山,正与《木兰诗》中“旦辞爷踉去,暮宿黄河边”“旦辞黄河去,暮至黑山头”相符。黑山即今日包头昆都仑河谷北之阴山。从今伊盟的"河西"到黄河边是一天的路程，从黄河边到昆都仑河谷之北阴山正好也是一天路程，再确切点讲是到当年中道的咽喉怀朔镇(今固阳县城一带)。 花木兰的父亲是列入编户的鲜卑人，因而“军书十二卷,卷卷有爷名”鲜卑人迁居的河南地，早在秦汉时期已开垦，称之为“新秦”“新秦中”(意为宝贵之地)，农业经济有了相当的发展。这样，花木兰的父亲才可能“东市买骏马，西市买鞍鞯”。按怀朔镇出生的北齐皇帝高欢当年有了马才当了队主、函使推断，花木兰带上骏马参军，在军中亦是一名函使，因为诗中所述“万里赴戌机，关山度若飞。”正好是花木兰作为函使的深切体验。作为函使不必与其他男卒吃住一起，她的女儿身份才没有暴露。 429年，“秋七月，车驾东辕，至黑山，校数军，实班赐王公将士各有差。”这时“可汗大点兵”，花木兰替父从军。北魏皇帝拓跋焘率军一直将柔然赶到漠北，“北度燕然山”，燕然山即燕山，今蒙古共和国杭爱山。花木兰远离故土,从而发出"不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣瞅瞅"的感慨。 439年,拓跋焘完成了统一黄河流域的大业,从此北魏皇帝称"天子"。442年“行幸阴山之北”，花木兰从军12年“归来见天子，天子坐明堂”。天子接见花木兰,封她为五品尚书郎,她怕女儿身份暴露,犯下欺君之罪,提出“愿借明驼千里足,送儿还故乡”。 天子命花木兰做尚书郎说明她是有文化的鲜卑人,因为尚郎历来是文人担任,负责掌管文书奏章。这样花木兰回到故里，脱下战袍思绪万千，写成《木兰诗》是顺理成章的事。494年,魏孝文帝迁都洛阳,禁止使用鲜卑语,大量鲜卑人内迁山东、河南一带，花木兰和弟弟的后裔也必然内迁。《木兰诗》也逐渐译成汉语广泛流传。

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