论语是如何成书的？有何作用？ 论语是什么时候成书的？
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曾子是孔子最年轻的弟子之一，又是在“一以贯之”之道上获得过孔子印证的人，这符合曾子在《论语》中出现的场合、身份、时间、重要性等等事实。《论语》中，曾参自始至终尊称“曾子”，曾子的语录也很多，而且非常重要。如《里仁第四》中曾子将孔子一以贯之之道，阐述为“忠恕”之门径，而忠恕（克己复礼）二字便是《论语》证道修学的核心纲领。《泰伯第八》篇还收录了几条曾子临死前的语录，也在时间上证明了曾子的弟子最后完成《论语》的可能性。因为曾子去世时，孔子一传弟子还能活着的实在是极其少了。《子张第十九》篇意在保存孔子死后各弟子教学、传承的资料，曾子的语录是压轴位置，子贡殿后却意在借子贡之口赞颂孔子（因子贡在《论语》中并不称“子”）。可见在编辑者眼里，曾子的地位超然，仅次于孔子。此篇不见有子、仲弓、闵子骞的语录列在其中。再者曾子一直生活在鲁国，也方便他进行《论语》的编辑工作。
从已知的史料看，曾子死于公元前436年，《礼记·坊记》中子思曾引用“《论语》曰：‘三年无改于父之道，可谓孝矣。’”，子思子死于公元前402年，所以《论语》成书当不早于公元前436年，不晚于公元前402年，此时间点与曾子主导编辑《论语》并不矛盾。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等
是孔子的门人弟子们以及再传弟子总结收录的孔子及其弟子言行编写的
它是儒家经典之一，阐述的是孔子的政治，思想，教育，道德伦理等方方面面，进而反映出孔子儒家的治世观点，也是后来无数儒生所作为自己行为规范的最高标准
《论语》是孔子的学生写的,是儒家学说的经典.论语通过孔子及弟子们的一些对话,以语录的形式,讲解作人、做事的基本道理,表面看起来是零零碎碎的片段,实为一个整体。
其思想理论成为中国人的思想、文化基础和行为准则,后来传到东南亚各国.已经渗入我们生活的方方面面.其作用和影响不可估量.推荐读一读南怀瑾的《论语别裁》。
《论语》：中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，
首创 “语录体” 。
南宋时，朱熹将它与《孟子》、《大学》、《中庸》合称为“四书”。
编纂者，主要是仲弓、子游、子夏首先商量起草，纪念老师，忧虑师道失传。仲弓、子夏、子贡和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，并由子夏开创了章句的读法。故汉儒曰：章句发明始于子夏。
《论语》是记录孔子及其弟子言行的典籍，在新文化运动之前，两千多年的历史中一直是国人的必读之书。
当前中华大地又掀起了孔子、《论语》的热潮，百家讲坛“于丹《论语》心得”的超级热播绝非偶然和短期的事件。另外我国计划在世界各国建100所孔子学院，这也非常清晰的表明了以胡锦涛主席为核心的国家领导集体对孔子思想和《论语》的战略态度。
推崇孔子，推崇《论语》，其实是因为其中的大智慧，集中举两个例子：宋朝就有开国宰相赵普半部《论语》治天下的巨大功用；另外1988年1月在巴黎召开的第一届诺贝尔获奖者国际会议上，75位与会代表经过4天的讨论，提出了16条以“面向21世纪”为主题的结论，其中很重要的一条就是：“人类要生存下去，就必须回到25个世纪以前，去汲取孔子的智慧”。
做为华夏子孙，龙的传人，我们在汲取孔子思想和《论语》的大智慧上有得天独厚的优势，因为孔子是我们的祖先，文化、语言等一脉相承，这一优势是世界其他国人无法比拟的。但是目前我们大部分人还没能从《论语》中汲取到大量的智慧，学习、运用《论语》的热潮还没能真正展开。这是为什么呢？主要的原因大概有以下四方面：1、没有真正认识到孔子思想或《论语》中的智慧——是解决我们幸福快乐“生存（生活和工作）”的大智慧；2、古文难懂，有学习和理解上的障碍；3、《论语》的编辑体系与我们现代人的学习习惯有很大的不同，所以我们在学习和理解上有一定的困难；4、对于《论语》中“小人”概念（含义）的误解，这种误解在很大程度上让我们无法理解甚至直接否定孔子思想和《论语》的智慧。
本人小名：向师南
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