喜悦遍伍伏能自禁是什么意思众人为什么会喜跃忭舞弗能自禁 舞蹈和音乐的关系是什么?
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喜悦遍伍伏能自禁的意思是极度欢乐而手舞足蹈不能自禁，众人喜跃忭舞弗能自禁的原因是韩娥回来了，又拖长声调高歌。
喜跃忭舞弗能自禁出自《列子·汤问》第十一部分《韩娥善歌》：“过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂泪相对，三日不食。遽而追之。娥还，复为曼声长歌，一里老幼善跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭，放娥之遗声。”
译文：韩娥又经过一家旅店，旅店里的人侮辱她。韩娥便拖长声音，哀哭不止，邻里的男女老少无不为之悲伤，相对流泪，整整三天吃不下东西。急忙去追赶她。
韩娥回来后，又为大家放声高歌，全乡的男女老少无不欢天喜地鼓掌舞蹈，都忘掉了先前的悲哀。于是大家赠给她许多财物，送她回家。所以齐国雍门一带的人至今还擅长唱歌和悲哭，就是仿效了韩娥传留下的声音啊。
扩展资料
一、《韩娥善歌》创作背景
《韩娥善歌》是春秋战国时期列御寇写的一篇文言文，主要讲述一个擅长唱歌的女子韩娥的故事。
二、作品赏析
1、手法
文中表现韩娥善歌，采用了侧面烘托的手法，形象生动。
2、寓意
真正的艺术家，应当扎根于人民大众之中，与大众共悲欢，成为他们忠实的代言人。
三、相关成语
1、余音绕梁
释义：歌唱停止后，余音好像还在绕着屋梁回旋，形容歌声或音乐优美，耐人回味。
出处：《列子·汤问》：“昔，韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”
译文：从前韩娥东去齐国，路上粮食吃完了，路过雍门时，就靠卖唱来换取食物。她走了以后，歌声的余音还在栋梁上久久萦绕，三天不断，附近的居民还以为她没有离开。
2、喜跃抃舞
释义：形容极度欢乐而手舞足蹈的情状。
出处：《列子·汤问》：“娥还，复为曼声长歌，一里老幼喜跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。”
译文：韩娥回来后，又为大家放声高歌，全乡的男女老少无不欢天喜地鼓掌舞蹈，都忘掉了先前的悲哀。
喜跃抃舞
xǐ yuè biàn wǔ
抃：鼓掌。喜欢得跳跃、鼓掌、起舞。形容极度欢乐而手舞足蹈的情状。
《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食，遽而追之。娥还，复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之．故雁门之人至今善歌哭，仿娥之遗声。”[1]
从前韩娥东行到齐国去，不料缺粮，（她在）经过齐国的雍门时，以卖唱来糊口。（她）离开后，那美妙绝伦的余音还仿佛在屋上的中梁之间缭绕，数日不绝于耳。周围的人都以为她并没有离开。（韩娥）经过一家旅店，旅店的主人羞辱她。韩娥为此拉长声音痛哭不已。她那哭声弥漫开来，竟使整个村子的男女老少泪眼相向愁眉不展，人人都难过得许多天吃不下饭。（人们）急忙追赶且挽留她。韩娥回来了，又拖长声调高歌，引得乡里的老少个个欢呼雀跃，不能自禁，大家忘情地沉浸在欢乐之中，将以往悲苦都忘了。 （人们）就送给她丰厚的财物。所以雍门那边的人，至今还善于唱歌表演，那是效仿韩娥留下的歌唱（技艺）。；
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