在贾宝玉大婚之后，袭人为何会被赶走？
现实的情况是宝玉与宝钗大婚后，宝玉屋里的一切自然由宝钗负责打理。过去大观园怡红院中“起头的”袭人的基本功能已经几乎完全丧失了，由宝钗全权正式接替。袭人虽一心想着宝玉，但到底不是名正言顺的屋里人，王夫人即便想留下她，又怕贾政责怪。此时要是因为把袭人留下，而把以前的事翻了出来，难保贾政不会责怪王夫人，所以于情于理，袭人都不会在王夫人预留之列。袭人野心大嫉妒心强，任何宝玉爱上的人她都耿耿于怀，所以最终他的命运只能是被赶出王府。小说里，是宝玉出家后，因为袭人和宝玉没过明路，不算是宝玉的妾，所以薛姨妈建议王夫人把袭人嫁出去。可能是因为袭人曾经和宝玉有过男女关系，所以她会被赶走我觉得也是很正常的事情，我觉得任何一个人都不可能容忍这样的事情。
贾宝玉大婚之后就出走了，袭人也没有正经的名分，待在贾府中身份很尴尬，不如赶出去，还能寻个好出路。
认为《红楼梦》中的袭人，是在贾宝玉大婚之后被赶走的，这是一种错误的解读。从小说中作者在前八十回设的伏笔和些的暗喻来看，袭人并不是被赶走的，更不可能在贾宝玉大婚后被撵走。袭人的离开，完全是因为贾宝玉一去不返，她没有留下来的理由，所以才嫁给了蒋玉菡。
袭人是王夫人钦点的姨娘《红楼梦》三十六回，王夫人当着薛姨妈、林黛玉、薛宝钗等人的面，命王熙凤将袭人的月例银子从贾母丫鬟份例上裁了，让她按贾府姨娘的规格领份例银子。
原文写道袭人的这份姨娘月例银子不是从贾府官银中领，而是王夫人让王熙凤从自己的月例银子中匀出了二两一吊钱，给袭人发放月例银子。
原小说写道赵姨娘等人的月例银子只有二两，王夫人给袭人的月例银子是“二两一吊钱”说明，王夫人连袭人作为贾府姨娘须得配两个小丫鬟的这份银子也出了，可见王夫人对袭人的重视。
王夫人为何不让袭人从官中领姨娘月例，而是选择自掏腰包？其目的就是要告诉众人，袭人是自己替宝玉钦点的姨娘，同时也告诉众人，袭人以后就是自己的人了，再也不是贾母的大丫鬟了。
虽然袭人自从晋升为贾宝玉的准姨娘后，就成了王夫人的人，但袭人是贾母房中出来的大丫鬟，因此袭人在贾府的身份仅次于贾母的大丫鬟鸳鸯。有这两重身份的袭人，将来在贾宝玉成婚后，她就是贾宝玉房里第一等的姨娘，没有王夫人发话，谁敢赶走她？
“女儿悲，丈夫一去不回归”关于袭人的命运，其实作者在小说第二十八回，通过蒋玉菡的酒令做了暗喻。蒋玉菡的酒令是“女儿悲，丈夫一去不回归。女儿愁，无钱去打桂花油。女儿喜，灯花并头结双蕊。女儿乐，夫唱妇随真和合。”
我们知道，原小说在这一回中，众人的酒令中所写之事都是倒叙的，这也和《红楼梦》小说中，众女子命运的发展是一致的。小说中众女子的命运都是‘先喜后悲’最后以悲剧结尾。
所以，蒋玉菡的这一暗喻着袭人命运的酒令，应该倒过来看：“女儿乐，夫唱妇随真和合。女儿喜，灯花并头结双蕊。女儿愁，无钱去打桂花油。女儿悲，丈夫一去不回归。”
从蒋玉菡的酒令我们大概可以得知：贾宝玉大婚后，袭人名正言顺做了他的姨娘，而且两人过来一段“夫唱妇随真和合”好日子。后来贾府抄家，他们的生活变得捉襟见肘，袭人为此非常烦忧，“女儿愁，无钱去打桂花油”写的就是这一时期的情形。
“女儿悲，丈夫一去不回归”写的是贾宝玉一去不复发。贾宝玉为何一去不复返？从小说二十八回，贾宝玉吟的那一预示着薛宝钗命运的酒令中的一句“女儿愁，悔教夫婿觅封侯”可知，贾宝玉之所以一去不回头，是因为薛宝钗让他去“觅封侯”。贾宝玉是柔弱书生，不会舞刀弄枪，因此这里的“觅封侯”是指考科举。
“堪羡优伶有福，谁知公子无缘。”从《红楼梦》第五回作者写给袭人的判词“堪羡优伶有福，谁知公子无缘”一句就可知，她最终嫁给了优伶。小说二十八回，作者安排了“经贾宝玉之手让优伶蒋玉菡和袭人交换了汗巾子”这一情节，可以说小说通过袭人的判词以及交换汗巾子的情节，非常明确地暗喻出“袭人最终嫁给了蒋玉菡”这一结局。
袭人为何会嫁给蒋玉菡？前文我们就分析了，在贾府抄家后，贾宝玉和袭人、薛宝钗等人的日子过得十分艰难，薛宝钗因此才让贾宝玉去考功名的，却不想贾宝玉这一去再也没有回来。
对于袭人来说，她只是个妾，没必要替谁守节。日子过得捉襟见肘的时候，能让她留下来的，只有她和贾宝玉多年相伴的情感。但是后来贾宝玉消失了，袭人就此失去了唯一留下来的理由。
所以说，袭人不是被谁赶走的，而是她自己为了生活要另嫁他人。至于袭人和蒋玉菡又是如何相遇，如何成婚的，我们仅从前八十回，无法推测出答案。但可以明确的是，他们二人的相遇，定然和蒋玉菡所赠宝玉的那条红汗巾子有关。
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