史上美女那么多，貂蝉只是虚构人物，为何名列四大美女呢？
古代四大美女中，西施、王昭君、杨贵妃都是历史人物，唯独貂蝉源自《三国演义》。貂蝉不过是一个小说中的虚构人物，为何会名列中国古代四大美女行列呢？
难道说中国古代除了西施、王昭君、杨贵妃，就没有其他可以拿得出手的大美女，以至于要用貂蝉这个虚构人物来凑数吗？
当然不是这样的。
中国历代以来美女无数。能与西施、王昭君、杨贵妃等人并列的史实美女，也绝不在少数。
比如春秋时代卫国南子就是名满天下的大美女。一贯立身严谨的孔老夫子在拜见南子后，也有些失神，以致于弟子子路心生不满，出言嘲讽。
另外，诸如夏桀的宠妃妺喜，商纣的宠妃妲己，烽火戏诸侯的褒姒，楚怀王的宠妃郑袖，都是名冠一时的大美女。
《三国演义》前，与西施、王昭君、杨贵妃并称美女的，不是貂蝉而是赵飞燕，自古就有环肥燕瘦的说法，相传赵飞燕身形苗条，能做掌上舞。《三国演义》流传开后，貂蝉渐渐就取代了赵飞燕。
貂蝉到底有什么优势，赵飞燕又有什么劣势呢？
我们细细比较，就可以发现西施、王昭君、杨贵妃与与古代寻常美女确实存在不同。
西施本为越国美女，越国战败后，西施奉越王勾践之命，进入吴国王宫，以美色诱惑吴王夫差，让其荒嬉国政，给了越国崛起以可趁之机。可以说，西施是一个为了国家利益牺牲个人的奇女子。
再说王昭君，此人本是汉元帝时宫女。当时匈奴单于来投，为示笼络，朝廷选择和亲。明面上是选派一位公主出嫁，实际上选择一位美貌宫女，充作公主嫁给匈奴单于。这种事情已然是公开的秘密，加上匈奴又是一夫多妻制，远嫁匈奴后受到的待遇可能并不高，同时还要承受大漠荒凉、风俗迥异的苦楚。
因为诏令，许多宫女纷纷逃避，甚至不惜买通画师将自己画得丑些。唯独王昭君主动请命，要求远嫁匈奴。王昭君此举一方面是身在汉宫倍受冷落、心有不满，另一方面却又为大汉王朝的稳定做出了贡献。王昭君远嫁匈奴后，努力维持汉匈关系，其人其行，确实值得后世纪念。
杨贵妃本是唐玄宗之子寿王李瑁的妻子，后被唐玄宗看中，成为大唐贵妃。杨贵妃的哥哥杨国忠是一个大奸臣，安史之乱的发生多少与杨国忠有关。不过，总体来说，杨贵妃虽然受宠，却并不恃宠生骄，更没有干预国政，她在马嵬坡被众军逼死，还是让很多人感到惋惜。
反观赵飞燕，此人美则美矣，却是歹毒心肠。不但干预国政，残害忠良，还一度祸乱宫闱，迫害皇室子弟，最终不得好死。这种女人就是俗话中说的貌若天仙，心如蛇蝎。
貂蝉虽然是小说中虚构的女子，却与西施王昭君一样，主动受命接近董卓，挑拨董卓与吕布之间的关系，以自己性命为代价，拼死也要除掉乱国奸臣董卓。
另外，在《三国志》中，也确实记载了这么一件事情：吕布因与董卓的婢女有染，惹得董卓大怒，不惜向吕布掷出小几，《三国演义》将那位无名婢女演绎成貂蝉，加上许多笔墨，使得其人物更加丰满。
还有，古人常用沉鱼落雁、闭月羞花来形容女子。沉鱼说的是西施浣纱，鱼儿看到西施美貌，羞得下沉；落雁说的是王昭君，昭君出塞时，天上有大雁飞过，它们见到昭君美貌，忘了扇动羽翼以至从云端跌落；闭月说的是貂蝉，说貂蝉美貌连月亮也羞得躲入云中；羞花是说杨贵妃，杨贵妃太美，以至于百花羞惭，纷纷闭合。
中华民族一贯是一个看重道德礼法的民族。能入选四大美女，首先要道德上没有太大瑕疵，更好的当然是为国为民，为后代楷模。按此标准，赵飞燕、妺喜、妲己等人都不能入选。
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