辟支佛是什么 什么是辟支佛?

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辟支佛,即辟支迦佛陀(辟支迦佛陀的简称,又音译作钵罗翳迦佛陀,或简称辟支迦佛、辟支等),指过去生曾经种下因缘,进而出生在无佛之世,因性好寂静,或行头陀,无师友教导,而以智慧独自悟道,通说为观察十二因缘,进而得到证悟而解脱生死、证果之人。所以亦称为“独觉”(新译)或“缘觉”(旧译)。

扩展资料

辟支佛所修证的,也就是缘觉菩提的内涵,即透过因缘观的现前观察,进而了脱三界生死,出离苦海,这就是缘觉菩提修学的主要目标。声闻圣者常被称为小乘人,而辟支佛的证量显然是在小乘人之上的,但是又不及诸佛,所以我们姑且称他为中乘人。

其一,在无佛住世之时,譬如释迦牟尼佛示现八相成道,于古印度成佛之前。有根器及福德极高的修行人,通过自己现前体察因缘观,进而悟道。这种人就被称为辟支佛,或者叫作独觉佛。

他具有薄六尘、薄慈悲的特征,所谓薄六尘,即对世间六尘的贪著以经很淡薄,但是不及诸佛已经彻悟,完全破除了无明;薄慈悲,即辟支佛的慈悲心,也不及诸佛的慈悲心厚重,他的慈悲心算是比较低劣的。

同时,辟支佛因自参自悟,而得到解脱功德,所以他内心也没有亲近三宝的意愿,而是希望独自修行。佛经中说辟支佛,因过去与无量诸佛结缘,誓愿在无佛住世之时,成就辟支佛果。

其二,释迦牟尼佛住世时,他座下有众多的大阿罗汉弟子,他们依照佛陀的说教,以四圣谛为宗旨,以八正道为法门,观空蕴处界,在得到阿罗汉果后,并没有着急入涅槃,而是在修行中继续勇猛精进。

这时,佛就为他们开示因缘观的道理,阿罗汉不只在声闻菩提中,做四圣谛的现前观察,而且更进一步从因缘观的角度,观察蕴处界的苦、空、无常和无我,进而成就辟支佛果位。

参考资料来源:百度百科-辟支佛



辟支佛(梵文:प्रत्येक बुद्ध Pratyeka-buddha,巴利语:Pacceka-buddha),佛教术语,其梵语音译为钵剌翳迦佛陀,俗语音译为辟支迦佛陀,或简称为辟支迦佛、辟支等,意译为独觉。是因过去世因缘,生在无佛之世,性好寂静或行头陀,无师友教导而独自以因缘观智慧悟道,进而修行直至证阿罗汉果但不教导世人之人。

依照部派佛教的看法,辟支佛与其他阿罗汉都是解脱出离三界,也就无需再修行成佛。佛陀教法是一乘道,四圣谛涵盖了如实知见苦因的十二因缘,没有划分出修十二因缘的缘觉乘与修四圣谛的声闻乘。

大乘佛教认为辟支佛属于三乘中的中乘,是观察十二因缘而证果,所以亦称为“缘觉乘”。依照大乘佛教《法华经》的教义,所有的修行者终将成佛,辟支佛与阿罗汉的觉悟尚不究竟,所以只要他们继续修菩萨行,终将也会成为正等正觉的佛。

阿含经记载

《阿含经》记载了辟支佛的修行方式,如《增一阿含经·壹入道品·六经》:

“一时佛在罗阅城迦兰陀竹园所,与大比丘众五百人俱。……是时,世尊遥见迦叶来。世尊告曰:“善来!迦叶!”时迦叶便至世尊所,头面礼足,在一面坐。世尊告曰:“迦叶!汝今年高长大,志衰朽弊,汝今可舍乞食,乃至诸头陀行,亦可受诸长者请,并受衣裳。”
迦叶对曰:“我今不从如来教。所以然者,若当如来不成无上正真道者,我则成辟支佛。然彼辟支佛,尽行阿练若,到时乞食,不择贫富,一处一坐,终不移易,树下露坐,或空闲处,著五纳衣,或持三衣,或在冢间,或时一食,或正中食,或行头陀,如今不敢舍本所习,更学余行。”
世尊告曰:“善哉!善哉!迦叶!多所饶益,度人无量,广及一切,天、人得度。所以然者,若迦叶此头陀行在世者,我法亦当久在于世。”

——要了解辟支佛,就要扯到修行境界和果位的问题了。我们一般的众生,由于还有贪欲、妄想、执著和分别心的缘故,始终在六道轮回里循环,得道者则能超越轮回之上,他们包含了四种不同的境界和果位(“果位”,描述修行者成果所对应的称号,你可以形象的理解为“职称”),由下而上分为:声闻;缘觉;菩萨;佛。其中,声闻是指位处有佛陀存在的世界,能够聆听、目睹佛陀的教诲而得道的弟子;而缘觉,则指的是没有佛陀的年代,却因自己身处环境和际遇的触发而感悟到了宇宙自然人生的规律,因此悟道修成正果的人,辟支佛就是这一类人的最高果位。但是,辟支佛虽有“佛”字,但还不是真正的佛,因为觉悟尚不究竟,但只要继续修菩萨行,终将成为正等正觉的佛。所以,我们可以幽默的理解为:辟支佛,一位正在读“中央党校”的储备佛。

辟支佛,辟支迦佛陀(Pratyekabuddha)的简称,又音译作钵罗翳迦佛陀,或简称辟支迦佛、辟支等。指过去生曾经种下因缘,进而出生在无佛之世,因性好寂静,或行头陀,无师友教导,而以智慧独自悟道,通说为观察十二因缘,进而得到证悟而解脱生死、证果之人。所以亦称为“独觉”(新译)或“缘觉”(旧译)。但汉传佛教天台宗区分“独觉”和“缘觉”:出生于没有佛的时候的开悟得道者,称为独觉,而出生于有佛之世,观察思惟十二因缘得道证悟者,称为缘觉。
大乘佛教认为,辟支佛是缘觉乘(乘是载运的意思,载运修行的人,从迷到悟的方法与过程)的最高果位,但并不完全等于觉行圆满、无上正等正觉的佛陀。
南无阿弥陀佛!

其实就是不学有术的人,就是类似没有读过正规系统大学而在社会实践中有大成就的人,就因为没有正规科班出身,少了个名分罢了,其实就是佛,甚至比正规大学毕业的佛更厉害。

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