《孙子兵法》的核心思想是什么?

《孙子兵法》内容的孙子主要归纳:《始计篇》第一,讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战计划。《始计篇》也简称《计篇》,是《孙子兵法》的第一篇,“计”本义是计算、估计,在这里指战前的战略谋划。作为《孙子兵法》的首篇,在必须程度能视为孙子卓越军事思想的高度浓缩和精辟概括,它从宏观上对决定战争胜负的政治、军事等各项基本条件进行比较、分析和研究,并对战争的发展进程和最终结局进行预测,尤其强调用兵前的周密谋划对战争胜负的决定作用。其中,“慎战”是孙子指导战争实践的基本主张,“五事七计”是他用以预测战争胜负的基本要素,“兵者,诡道也”则指出了用兵的要领是运用智谋。“慎战”、“五事七计”、“诡道十二术”等都是我国古代最早的战略概念,属“庙算”的具体内容。《作战篇》第二,讲的是庙算后的战争动员及取用于敌,胜敌益强。“作”是“制造”“兴起”之意。“作战”这里不是指战争,而是指战争前的准备和筹划,属于“未战而庙算”的范畴。本篇继《计篇》之后,在“慎战论”思想的指导下,着重分析了战争与经济的关系,战争依赖于经济,但会对经济造成必须程度的破坏。《谋攻篇》第三,讲的是以智谋攻城,即不专用武力,而是采用各种手段使守敌投降。前三篇说的是战略运筹。《军形篇》第四,讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备等。《兵势篇》第五,讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯等。

《虚实篇》第六,讲的是如何通过分散集结、包围迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,以多胜少。以上三篇是作战指挥。《军争篇》第七,讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”,夺取会战的先机之利。《九变篇》第八,讲的是将军根据不一样情况采取不一样的战略战术。《行军篇》第九,讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。以上三篇是战场机变。《地形篇》第十,讲的是六种不一样的作战地形及相应的战术要求。《九地篇》第十一,讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。以上两篇是军事地理。《火攻篇》第十二,讲的是以火助攻与“慎战”思想。《用间篇》第十三,讲的是五种间谍的配合使用。以上两篇是特殊战法。“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”《孙子兵法》一如“武”是由止戈构成的,孙子严格来说是一个反战者。原因不是他爱好和平,而在于,战争就是消耗资源(日费千金),最好的作战,是不战而胜(善战者,不战而屈人之兵;或全国为上,破国次之)。孙子最早在兵法上提出情报的重要性,他主张知彼知己,百战不殆,不知彼而知己,一胜一负,不知彼不知己,每战必殆。主要指:要用各种方法(包括派间谍),探取敌方军情、军力、部署、动向、补给,同时将本身的军情严格保密,或发放假军情,虚虚实实,诈骗敌方,令敌方信假为真。孙子强调备战“故用兵之法无持其不来,持吾有以待也,无持其不攻,持吾有所不可攻也”。若不得已开战,选在自己熟悉的地形,以逸待劳最佳,其次是在平地一比一决战,最下是攻城。孙子时常有譬喻式的描述,诸如他注重势与节(时机),形容前者如湍急河水上的漂石,后者如飞鸟攻击猎物。其中最有名者,乃后来被武田信玄使用的风林火山:“疾如风,徐如林,侵掠如火,不动如山。”孙子主张战争的胜利在于敌方露出破绽,有可乘之机。

 



孙子兵法的核心是战争规律,孙武对战争,至少在这本书里没有表达他的价值取向,而是秉持实用主义态度,判断一种战略,一种手段好还是不好,只看对取胜是否有利。不战而屈人之兵只是一个选项,不是最高原则,只有胜是最高原则,换句话说,不战屈人可以,不战被屈那是肯定不行的。孙子主张不打没有必要的仗,而不是不打仗。孙子兵法是对战争的全面认识,虽然倡导止战,却不排斥战,止战只是因为战争耗费巨大,不可长期持续,“兵贵胜,不贵久”。战争是客观存在的,存在即合理。兵者诡道是战争规律的一部分,两军已经性命相搏了,人性恶已经大爆发了,这时候对敌人的善良就是对自己人的残忍。一旦作战就不再考虑什么道义,“必死可杀,必生可虏,廉洁可辱,忿速可侮,爱民可烦”,管你人品如何,只要与我为敌,就是想尽办法干掉你;“取用于国,因粮于敌”,“掠乡分众,廓地分利”,主张去敌国抢粮,劫掠,只要对我取胜有利,为了胜是没有道德底线的。书中呼应“诡道”的说法不仅有“以诈立,以利动”等片段,而且“用间篇”整篇,高度重视间谍活动,而间谍活动只有两个目的,一个是收集情报,另一个就是欺骗。



《孙子兵法》全书共十三篇。《计》讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战计划。这是全书的纲领。《作战》主要是庙算后的战争动员。《谋攻》是以智谋攻城,即不专用武力,而是采用各种手段使守敌投降。《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基本因素:“形”指具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备;“势”指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过分散集结、包围迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,最后以多胜少。《军争》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”,夺取会战的先机之利。《九变》讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。《行军》讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地》讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火攻》讲的是以火助攻。《用间》讲的是五种间谍的配合使用。书中的语言叙述简洁,内容也很有哲理性,后来的很多将领用兵都受到了该书的影响。



:孙子兵法阐述了有关战争的十三个方面的系统知识,所以它应有十三个方面的系统内容,如果汇总全书进行总结,其的核心思想是: 能打胜就打,打不胜就跑。

核心是兵道,兵道是维护大部份人利益

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