敬业与乐业在这一部分中，作者用了哪几种论证方法 敬业与乐业运用的论证方法
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《敬业与乐业》是近代文学家梁启超于1922年8月创作的一篇演讲稿。敬业与乐业在这一部分中，作者用运用了道理论证、事例论证和正反对比论证的方法。这篇文章层次清楚，说理透彻，以敬业乐业为论题，首先提出本文的中心论点，敬业乐业是人类生活的不二法门，然后从有业、敬业、乐业三方面加以论述，最后总结，得出结论。
引用朱子的话解释什么是敬；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业。引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”
还用了正反对比论证，证明敬业与不敬业者的结局是不同的。
扩展资料：
《敬业与乐业》这篇文章出自《饮冰室合集》，这篇文章是梁启超对上海中华职业学校学生做的一次演讲。
当时作者经历无数政治风波后退出政坛，赴欧洲考察，了解到西方社会的许多问题和弊端。回国后，即宣布西方文明已经破产，主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来拯救世界，遂作此文。正由于作者拥有丰富的人生经历和广阔的文化视野，所以其阐述的观点具有深刻的哲理性，闪烁着智慧的光芒，也从侧面说明了作者推崇传统文化的缘由。
演讲一开始，梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言，开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨；接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性；最后，又用“责任心”和“趣味”总结全文旨意。
合肥师范学院副教授姜忞《教师教育资源库丛书·语文课教学设计经典案例研究》曾评论此文：文章论证严密，论据充分，语言平实。体现了高超的说理艺术。文中大量引经据典，阐释深刻的哲理，闪烁着智慧的光芒。
参考资料来源：百度百科-敬业与乐业
作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”
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