简说（3）荣格说原型：人格面具 Persona
人格面具（Persona）在每一个公共舞台上，我们都展示了一个夸张的自己，我们希望以此给人留下印象。我们在职业中所表现出来的性格与在家里表现出来的性格是不一样的。当我们独自一人时，没有人可以给我们留下深刻的印象，但在公共场合，我们戴着面具，一个角色，以便我们可以把自己想要的形象强加给别人。每一种职业都有微妙的约定，规定什么是可以接受的，什么是不可以接受的；人们期望这个人能够适应这些需求，而无需任何人公开解释它们。例如，一个医生被期望表现得像一个理想医生应该做的那样，具有常人难以达到的耐心和同情心，任何急躁或敌对的倾向都是不可接受的。
因此，角色的独特目的就是抑制所有原始的冲动、冲动和情感，这些被认为是不被社会接受的，如果我们按照这些冲动、冲动和情感行事，就会让我们看起来像傻瓜。任何稍有见识的人都能看穿，但我们每个人都在假装这一切都是真的，这样社会就可以正常运转。只有当一个人与他的人格面具如此紧密地联系在一起，以致于他失去了所有的自我意识时，困难才会出现。在这一点上，损害肯定已经造成 -- 他将完全分不清楚自己和他所生活的世界之间的任何区别。荣格警告说，人格膨胀的结果是 “肤浅、脆弱、墨守成规的人格，这是 ‘全部人格面具’，过度关注 ‘别人的想法’。” 这样的人会为他人的愿望而无限制地牺牲自己 -- 并不是因为他是圣人，而是因为他没有勇气拒绝和忍受冲突。
人格面具的形成
对社会认为好的和坏的行为进行惩罚和强化，在不知不觉中形成了人格面具，完整的人格并不是在日常互动中实现的。在不同的情况下，你会向他人和世界展示 “最好” 或 “最合适” 的自己。
人格面具的终极功能是它的存在让我们有机会在社会中茁壮成长。如果你被社会接纳为一员，你就需要满足一定的社会规范和期望。诸如礼貌、礼节、传统、教育等都不是自然现象，而是后天习得的行为。
因此，随着我们的成长，我们的许多经验都被归入无意识之中。正如荣格对心灵的解释那样，我们的完整人格是一切有意识的和无意识的结合。我们的人格面具是我们向世界展示自己的透镜，因此也是处理经验的第一道障碍。
人格面具的危险性
当一个人允许他们的人格支配他们的实际人格时，人格就变得危险了。这在群体层面上是明确可识别的。当一个人过度认同自己的人格面具时，他们就有失去基本人格的风险，因此可能会屈从于社会群体对他们的任何期望。
由于人格面具是通过融入社会的视角来定义的，当你考虑到个人与性格之间的可折叠性时，人格面具的危险就变得清晰了。当你的人格面具被定义为 “被喜欢” 的能力时，危险就在发生，人格面具需要复杂性，它需要相等的推力和拉力。一个人失去了与自己的联系，变得完全沉浸在自己的人格面具中时，就不再有道德基础。他们完全服从于组定义的人格面具。
这在一定程度上解释了群体一致性的历史重复，即群体变得比个人更重要。
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