醉翁亭记中太守归而宾客从也的归什么意思 <醉翁亭记>中太守归而宾客从也 中的而字是什么意思
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译文：太守下山回家，宾客跟随着。
太守归而宾客从也的归。
“太守归而宾客从也，游人去而禽鸟乐也”，意为：太守回去，接着宾客们也跟随太守一起回去，游人离去后禽鸟接着欢乐了起来。这两个“而”表承接。
《醉翁亭记》读来琅琅上口，娓娓动听，这与25个“而”字的运用也是分不开的。“而”字恰到好处的运用，使文章舒缓从容，把作者欣赏“山水之乐得之心”的闲情雅致充分表现出来了。
如“朝而往，暮而归”，若去掉“而”，成“朝往，暮归”，就显得紧迫短促，有早上匆匆而去，傍晚急急而归之感，插入两个“而”字，就把游玩者欣赏山水之乐的从容之态、欢乐之情、悠雅之兴全表现出来了。
文中不少句子由于运用了“而”字，语气轻重分明，诵读时极富抑扬顿挫之致。如“临溪而渔”句（如果将“临”字理解为“在……旁”的话），重音在谓语“渔”上，应读重些，长些；作为状语的“临溪”则应读轻些，短些。
若不用“而”，成“临溪渔”，不仅别扭滞涩，而且语气轻重不分明。“临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽。”读来使人感到有种内在的类似诗歌的韵律美。
句中的“归”，应当为“回去，返回”的意思。
拓展解释：
1、“归”字的解释：
①返回，回到本处：归国。归程。归侨。归宁（回娘家看望父母）。归省（x媙g ）（回家探亲）。
②还给：归还。物归原主。
③趋向，去往：归附。众望所归。
④合并，或集中于一类，或集中于一地：归并。归功。归咎。
⑤由，属于：这事归我办。归属。
⑥结局：归宿。
⑦珠算中一位除数的除法：九归。
⑧古代称女子出嫁：“之子于归，宣其室家”。
⑨自首。
2、《醉翁亭记》评析：
全文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。 全文描写醉翁亭秀丽的环境、变化多姿的自然风光和游人的山水之乐、游宴之乐，表现了作者与民同乐的思想，抒发了他贬谪后的抑郁心情。
3、《醉翁亭记》“太守归而宾客从也”一段原文及翻译：
原文：已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
翻译：不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
参考资料：
古诗文网-醉翁亭记
在线汉语词典
归：返回，回家。
太守归而宾客从也
这是宾客们跟随着太守归去了。
醉翁亭记
朝代：宋代
作者：欧阳修
原文：
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
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