《西游记》中镇元大仙的两个徒弟吃了人参果，后来长生不老了吗？ 《西游记》中镇元子为什么给唐僧两个人参果？
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唐僧肉是妖怪梦寐以求的肉，那是因了吃一块唐僧肉便能长生不老；王母娘娘的蟠桃亦是西游记中的珍品，那是因了吃一颗蟠桃能够与天同寿！而镇元大仙的人参果却也与上面这些有着相同的功效。但不同的是，人参果却是有着它独特的弊端的，这弊端不是非常明显，一般人可能还察觉不到，但你若观察细致，也就显而易见了，镇元大仙门下的两个童子清风明月便是“受害者”！
唐僧师徒来到万寿山五庄观时候，恰逢镇元大仙外出开会。大仙掐指一算，唐僧途径此地，念及旧情，便吩咐童子给唐僧两个果子吃，果子有着大好的功效，可唐僧却因果子长得像婴儿，吃这果子十分残忍，于是不吃。清风明月这两个童子一边讥笑唐僧的愚，一边笑嘻嘻将果子填入腹中。人参果有何功效呢？据介绍说：人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。这么好的宝贝，这么强大的功效简直令人梦寐以求。
人参果确实是西游记中不可多得的宝贝，可它却与一切事物一样，有着两面性。人无完人，金无足赤，人参果却也是如此呢。我们具体看看镇元大仙的两个小童子清风明月便行了。清风明月吃了人参果之后，身体便不再长大了。要不怎么是小童子的形象模样呢？大家可能会说，万一人家镇元大仙的童子清风明月本就不大呀！可你错了，原著中写，这两个童子已经有一千二百、一千三百岁的人生光景了，这么大岁数还是童子？
世间的任何事物都有其两面性，有好的一面当然也有坏的一面，只不过这好坏两面有的则是好大过于坏罢了。人参果是有弊端的，可世间哪个事物不是如此呢？若想享受它好的一面，那你就必须得承担它的坏的一面，不是吗？
我觉得不算，毕竟这寿命还是有限的，比如说过了四万七千年了，不就要死了吗？难道途中再吃几个人参果？感觉还是达不到长生不老不死的那个效果。而且文中也没有交代，镇元大仙收这两个徒弟多久了，是刚好等到人参果熟的时候收的还是早就收了，如果早就收了的话，说明他们早已经长生不老了。
唐僧和弟子来到万寿山五庄寺时，正好遇到袁大芬。仙人捏了捏手指，算计着唐僧是从这里经过的。他想起了他的旧爱，告诉男孩给唐僧两个水果吃。这些水果效果很好，但是唐僧没有吃，因为这些水果看起来像婴儿。吃它们很残忍。两个孩子清风明月嘲笑唐僧的愚昧，满腹水果。人参果有什么作用？据介绍，如果一个人命中注定，如果他听到水果，他将活360年，如果他吃了一个，他将活47000年。这么好的宝宝，这么强大的效果只是个梦。
人参果的确是西游记中的珍品，但和万物一样，它有两面性。没有人是完美的，没有金子是红色的，但人参果也是。让我们看看镇远大芬的两个小男孩。清风明月吃了人参果，身体就再也长不起来了。一个小男孩的形象如何？你可以说，万一别人的儿子，袁大贤，不算大！但你错了。原著说这两个孩子的寿命是1200或1300岁。他们是这个年龄的孩子吗？
世界上的一切事物都有两面，好的一面和坏的一面，但是好的一面和坏的一面都是好的一面和坏的一面。人参果有缺点，
毕竟，镇元子本人就是长生不老，怎么会不把长生不老的方法，传授给自己的徒弟，此外，两个学徒在吃人参果时没有表现出任何兴奋，表明他们以前已经吃过人参果吃之后有没有长生不老的话，我们就不是很清楚了。
事实上，唐僧师徒经过他这里，镇元大仙早就已经算出来了。于是交代了他的徒弟们要好生招待唐僧师徒，自己却去找元始天尊叙旧去了。镇元大仙为什么要叫他徒弟好好招待唐僧？果然唐僧师徒到了五庄观，那个镇元大仙弟子也去后院摘了两个人参果，让唐僧按照师父的指示品尝。奈何唐僧不识货，看这两个人参果太像小孩子了，于是张口就来:“阿弥陀佛，罪过罪过”。
唐僧打死也不肯吃呀，于是这两个徒弟无奈，只能自己拿走了。唐僧不吃，那也不能丢了浪费，人参果也是有保质期的，放久了吃也就没有那个功效了，于是他们就一人分了一个，大口的吃了起来。可以非常夸张的说闻一闻都能让人多活三百六十岁，吃一口可以活四万七千年。吃了它可以活四万多岁，也就是说，镇元大仙这两个弟子现在可以活四万七千年，也就是说长生不老了。
我不这么认为，毕竟，寿命还是有限的。例如，过了四万七千年了，就不会死了吗？仍然觉得无法达到永生的效果。此外，剧中也没有说。镇元大仙接待这两个弟子多久了，就在人参果实成熟的时候还是很久以前。如果他们很久以前就已经收徒了，他们早就已经长生不老了。
每年的暑假都会守在电视机前都等着看西游记，要是暑假没有西游记就会觉得没有那个气氛，我记得特别清楚就是猪八戒看见小道童拿人参果给唐僧吃，唐僧看见那个果子长得像小孩就不吃，八戒嘴馋就让孙悟空去偷我也不知道他们吃完后是否长生不老我觉得应该不会长生不老的。
首先，五庄观的人参果知名度应该不是很高，妖怪们应该听都没有听过。这一点从孙悟空和猪八戒都不认识人参果就可以看出来了，孙悟空交友那么广都不知道有人参果这回事，猪八戒被贬下凡间前还是天河水军大元帅，地位也是很高的，他也不认识。唯独沙僧在蟠桃会上见过，也没有机会品尝。
其次镇元子，据传是因为梳理封神之战破碎的地脉而被尊称为地仙之祖，宝物有人参果树，地书，居住西牛贺洲五庄观。西牛贺洲基本上是佛教地盘，但他一个道教大能竟然敢居住在西牛贺洲就可以看出其神通了。
人参果的确是西游中的一件稀世珍宝，但它和其他东西一样有两面性。没有人是完美的，就跟世间所有的事物一样都有一定的两面性，有好的一面也有坏的一面，正确的对待这个两面性我们就可以把我们的生活做的更加稳，不会像孙悟空一样听不得别人的批评直接愤怒的推倒果树造成严重的后果。
12．第24—26回偷吃人参果 大闹五庄观
万寿山中有树结人参果，吃后长生不老。唐僧师徒到五庄观投宿，清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命，将两枚人参果捧送给唐僧。因果型酷似未满三岁孩童，唐僧不敢食用。八戒无意听到，怂恿悟空区偷人参果。悟空不识人参果习性，打了四个，一个入土而没，剩余三个师兄弟一人一个。
二道童发现少了仙果，责骂唐僧师徒。悟空难忍毁骂，。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。悟空弄个瞌睡虫，使个解锁法，师徒夜间逃走。纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回；悟空把两腿变作，揽下所有鞭打。夜间，悟空将变成四人，师徒再次逃出。却不想在化身再被鞭打时，漏了破绽，师徒再被镇元子袍袖一展，尽数笼去。镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以变成自身将锅砸穿，真人却在云端旁观。镇元子大怒，要油炸唐僧。悟空现身，与镇元子约定，医得树活，放了唐僧等人，二人结为兄弟。
悟空先到，后到方丈仙山，再至瀛洲海岛，遍求，未能得活树良方。遂拜见观音。观音与悟空同去，以，复活仙树。镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。
反馈
解析
解答
12．第24—26回偷吃人参果 大闹五庄观
五庄观。
打倒人参树；镇元大仙；熟铁腿；四棵柳树；石狮。
蓬莱仙岛；各路神仙；净瓶甘露。
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