从《道德经》到《诗经》
从《道德经》到《诗经》一路的追随，终于明白经典都是相通的。《道德经》全本都在讲清净，《诗经》却偏不，就是要讲清楚世间的悲欢离合，你你我我。从《十亩之间》的欣喜欢悦之情，到《桃夭》、《南有樛木》的锣鼓喧天响彻云霄欢庆的场景，再到《汉广》的汉之广矣，不可泳思，江之永矣，不可方思，终是求之不得；终于到了《葛生》，通篇没有一个思字，却字字都含涌着蚀骨相思，百岁之后，归于其室，你我终会再次相见，哪怕是到了另一个世界，我也要找到你，到时候你也是那般满怀欣喜的欢迎我。
《诗经》300篇，字字看下来，无不是当悲则悲，当欢则欢，努力的生活，活于当下的万种感情和场景，用最深情饱满的情怀面对发生的一切，古人用书记录下这一切，希翼后人御今之有，归于道纪。欢庆，全世界一起欢庆；悲伤，如《葛生》这般，无不闻者落泪，听者伤心，再吟诵几次，越能感受生者的千万彻骨悲伤；“夏之日，冬之夜”，只听那“冬”字是多么长夜漫漫，薄薄的被衾也粘上这黑黑的冬夜月色，透骨寒凉。终于百年以后，归于其室，只听“吱”的一声木门豁然打开了，是你在迎我进来。我们还是我们，永不会分开的。身在其中的人每天都在幸福的期待那一天的到来，见者闻者无不拷问自己，生死相隔的人儿都拥有这金子般的信念，自己和枕边人还有什么不满的么，够了，够了。
万千感情，都是安于当下，就是清净，就是道纪。
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