“我要发表心灵，而不公开隐私。”
很久以前在陈丹青的《退步集》中读到一则关于罗兰·巴特的故事：当时，这句话给我留下了相当深刻的印象。
什么是一个人的心灵？什么是一个人的隐私？哪一个更为隐秘？隐私与心灵的分界线在哪里？在网络世界里，我是在阅读他人的心灵还是仅仅在阅读他们的隐私？心灵能不能脱离隐私而存在？心灵能够被披露吗？一个人的文字里披露的真的是 "心灵 "吗？……
罗兰·巴特是法国人，我不知道这句话的法语原文是什么，想必他说的“心灵”和“隐私”对应在英语里是“soul”和“privacy”。
翻开英语词典，“soul”被定义为：人或动物的精神或非物质部分，被认为是不朽的；一个人的道德或情感上的身份感。而“privacy”的定义是：不被他人观察或打扰的状态或条件；不受公众注意的状态。
这就很有意思了。一个人怎样才能在发表“情感身份”的同时不被公众关注？发表这个行为本身就是为了获得公众的关注，或者至少是接受公众关注的可能性。这听起来很自相矛盾，有点既当又立——to have the cake and eat it too。
罗兰·巴特将他母亲的照片视为隐私，需要保持不被公众观察的状态，但他对这些照片的思考是可以发表的 "心灵"，欢迎公众关注。我没有读过《明室》这本书，不知道这些照片对于欣赏书中的精髓是否必要。我猜测他这句话的主旨是让人们专注于他对这些照片的冥想，而不是对母亲的照片进行任意揣测。他担心的不是暴露隐私或心灵，而是同时暴露两者，给公众自由解读的空间，从而失去对两者之间叙事的控制。
这种担心是理性的，因为人们总是倾向于通过自己有限的认知和经验来建立因果关系。这种情况在虚拟的网络世界中变得更加可怕，因为在网上，一切都可以通过永久储存而 "不朽"，一个人有意或无意暴露的每一点心灵或隐私，都可以用超出我们的想象的方式被“系统”跟踪、收集、储存、分析、链接和 "利用"。如果一个人把身份的两面——事实身份和精神身份——都暴露在公众面前，被恶意解读的风险就更大。
有时为了欣赏最纯粹的心灵，我们不仅要忽略心灵拥有者的隐私，甚至要避免寻求他的隐私。对于创造艺术的人而言，他的精神身份远比他的事实身份要重要得多。欣赏灵魂的本来面目，而不被包裹它的东西所左右，这时候，倒是需要一点买珠还椟的精神。
"假如你吃个鸡蛋觉得味道不错，又何必认识那个下蛋的母鸡呢?"
钱钟书先生恐怕也是这个意思。
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