陈义文中国非物质文化遗产──南派陈义文木版年画
中国非物质文化遗产中的南派陈义文木版年画，其历史悠久，起源于唐朝，兴盛于宋朝，尤其在清代乾嘉盛世后，形成了地方特色鲜明的艺术流派。以苏州桃花坞、天津杨柳青、潍坊杨家埠等为代表，这些地方的年画艺术独具魅力，是中国年画的重要代表。然而，湖北老河口市的陈义文老人的木版年画却鲜为人知。这种艺术形式的衰落和流落，部分源于历史变迁和个人命运。1984年，张朗教授在重庆博物馆的发现，让陈义文的木版年画工艺重新浮出水面。尽管陈老的生活困苦，他的作品却在80年代得到了专家的认可，参加了多个艺术展，甚至远赴东南亚展出，部分作品被收藏在省级博物馆。
陈义文的身世充满传奇，他从祖父陈福兴那里继承了木版年画的技艺，历经坎坷，生活中的种种磨砺塑造了他的艺术风格。他的作品构图饱满，色彩对比强烈，全手工制作，每幅作品需经过十几道复杂工序。南派木版年画源于明末清初，曾在鄂西北和豫西南地区流行，但随着时代的变迁，逐渐被遗忘。
陈老坚守传统，坚持将民间故事、戏剧传说融入作品，他的作品种类丰富，如神像、门神等，充满浓厚的民间色彩。尽管在“文革”中曾遭遇困难，他仍尽力保存家族的雕版，并拒绝将其出售。市政协委员边广兰女士积极倡导保护这种原生态艺术形式，呼吁申请专项保护基金。
尽管面临后继无人的困境，陈义文老人仍坚守木版年画艺术，尽管生活艰难，他仍省吃俭用，希望能将这门技艺传承下去。他的执着和热爱，正如“一刀镌就子午线，七色染成乾坤图”这幅对联所表达的，对传统艺术的坚守与传承，令人动容。
绛旓細涓浗闈炵墿璐ㄦ枃鍖栭仐浜涓殑鍗楁淳闄堜箟鏂鏈ㄧ増骞寸敾锛屽叾鍘嗗彶鎮犱箙锛岃捣婧愪簬鍞愭湞锛屽叴鐩涗簬瀹嬫湞锛屽挨鍏跺湪娓呬唬涔惧槈鐩涗笘鍚庯紝褰㈡垚浜嗗湴鏂圭壒鑹查矞鏄庣殑鑹烘湳娴佹淳銆備互鑻忓窞妗冭姳鍧炪佸ぉ娲ユ潹鏌抽潚銆佹綅鍧婃潹瀹跺煚绛変负浠ｈ〃锛岃繖浜涘湴鏂圭殑骞寸敾鑹烘湳鐙叿榄呭姏锛屾槸涓浗骞寸敾鐨勯噸瑕佷唬琛ㄣ傜劧鑰岋紝婀栧寳鑰佹渤鍙ｅ競鐨勯檲涔夋枃鑰佷汉鐨勬湪鐗堝勾鐢诲嵈椴滀负浜虹煡銆傝繖绉嶈壓鏈舰...
绛旓細1984骞达紝寮犳湕鏁欐巿鍦ㄦ垚閮界編鏈鐨勫彂鐜拌闄堜箟鏂鐨勪綔鍝佸緱浠ラ噸瑙佸ぉ鏃ャ備粬鐨勪綔鍝佸湪1986骞粹滄箹鍖楁皯闂磋壓鏈睍瑙堚濄1987骞粹滈灞涓浗鑹烘湳鑺傗濅互鍙2007骞寸殑鈥滃叓鑹鸿妭鈥濅笂澶ф斁寮傚僵锛岄儴鍒嗕綔鍝佺敋鑷宠蛋鍑哄浗闂紝琚笢鍗椾簹鍚勫浗鎺ョ撼銆備粬鐨勪綔鍝佷笉浠呰閫夊叆鏁欐潗锛岃繕琚渷绾у崥鐗╅澶ч噺鏀惰棌锛屾垚涓闈炵墿璐ㄦ枃鍖栭仐浜鍚嶅綍涓皯闂寸編鏈被鐨勪唬...
绛旓細2011骞达紝鑰佹渤鍙ｆ湪鐗堝勾鐢昏鍒楀叆鍥藉绾闈炵墿璐ㄦ枃鍖栭仐浜鍚嶅綍銆備綔涓鸿佹渤鍙ｆ湪鐗堝勾鐢荤殑浠ｈ〃浜虹墿锛闄堜箟鏂涔熷叆閫夊浗瀹堕潪鐗╄川鏂囧寲閬椾骇椤圭洰浠ｈ〃鎬т紶鎵夸汉銆
绛旓細鍏ㄥ浗鐭ュ悕鐨勨闄堜箟鏂宸封濅綅浜庡厜鍖栧姙浜嬪鎷﹂┈娌崇ぞ鍖猴紝鑷2009骞5鏈24鏃ヨ捣锛岃佸厷鍛樺紶椋庤嫳姣忓ぉ娓呮櫒閮戒細涓哄贩鍐呭叕鍘曡繘琛屾竻娲侊紝浣撶幇浜嗗眳姘戜滑鍏卞悓鍔姏鍒涘缓鏂囨槑宸烽亾鐨勫喅蹇冦傞檲涔夋枃鍏堢敓锛岃瑾変负鈥滃崡娲锯濇湪鐗堝勾鐢讳紶浜猴紝浠栫殑鑹烘湳鎴愬氨涓板瘜浜嗙ぞ鍖虹殑鏂囧寲鍐呮兜锛屽叾涓骞呬綔鍝佽鍥藉唴澶栧睍瑙堝拰鏁欐潗鏀跺綍锛屾湪鐗堝勾鐢讳篃琚垪涓烘箹鍖楃渷...
绛旓細1986骞村拰1987骞达紝闄堜箟鏂鍏堝悗鍙傚姞浜嗘箹鍖楃渷姘戦棿鑹烘湳灞曡鍜岄灞涓浗鑹烘湳鑺傦紝鏈夊骞呬綔鍝佽蛋鍑哄浗闂ㄥ埌涓滃崡浜氬悇鍥藉睍鍑恒傛湁浣滃搧鍏ラ夊垵涓編鏈暀鏉愶紝涓嶅皯浣滃搧琚澶氱渷绾у崥鐗╅鏀惰棌锛屽苟鍙傚姞浜嗙鍏眾涓浗鑹烘湳鑺傘2007骞达紝鑰佹渤鍙ｆ湪鐗堝勾鐢昏繘鍏ユ箹鍖楃渷闈炵墿璐ㄦ枃鍖栭仐浜鍚嶅綍锛 2010骞达紝鑰佹渤鍙ｆ湪鐗堝勾鐢讳綔鍝併婂煄甯傦紝璁╃敓娲绘洿缇庡ソ銆...
绛旓細琚獕涓衡滃崡娲锯濇湪鐗堝勾鐢讳紶浜恒闄堜箟鏂浠庡皬闅忕埗鍦ㄨ妯娿佸崡闃冲悇鍘垮埢骞寸敾銆佸崠骞寸敾銆備粬鍒涗綔鐨勬湪鐗堝勾鐢伙紝褰㈠紡浠ュⅷ绾夸负楠紝闆曞埢寮鸿皟闄″垁绔嬬嚎锛屼綔鍝佸唴瀹规湁涓爞锛岃础绗恒侀棬绁炲勾鐢伙紝鍠滅敾绛20澶氱锛岃暣娑电潃娣卞帤鐨勫師濮嬫皯淇楁剰鍛炽2010骞达紝鑰佹渤鍙ｆ湪鐗堝勾鐢昏繘鍏ュ浗瀹闈炵墿璐ㄦ枃鍖栭仐浜鎵╁睍鍚嶅綍銆
