一个奴隶跪久了,他就忘记了如何站起来,出自哪里，是鲁迅哪篇文章说的了 鲁迅有一篇文章 讲了一个奴隶，总是抱怨自己命苦。后来有个要为...
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鲁迅先生没有说过这句话。
但鲁迅先生在《灯下漫笔》里提及奴隶之事。一是想做奴隶而不得的时代。是指在乱世中，在老百姓看来，连做奴隶都是一种奢望。有时连牛马都不如。二是暂时坐稳了奴隶的时代。在太平盛世中，老百姓终于实现了他们的"渴望"，作成了奴隶，体现了老百姓安于现状，麻木不仁的思想。
《灯下漫笔》共分两大部分，这两大部分各有侧重，相对独立，体现了“漫笔”“任意而谈”的特性，但又互相衬托和照应，共同服从于全文统一的主旨：对封建的“奴隶规则”、“固有文明”和国民的奴化思想进行深入的批判。
第一部分作者一上来讲了一个“钞票换银元”的例子，那还是在十年以前，袁世凯称帝，蔡锷发兵声讨，北京的军阀当局乱成一团，在这样的历史背景下，北京的市民忙着换银元，自然不失为对北洋军阀统治表示怀疑和不满的一种表现。
为了加强文章的说服力，第二部分还广泛地采用了对照和比较的手法。一方面，帝国主义者赞颂中国固有文明，明明是为了更好地进行侵略和掠夺，另方面，某些满脑袋传统观念的中国人却“欣然色喜”，错误地以为中国的“固有文明”真有“同化”外国人的威力。
通过这番对照，作者既揭露了侵略者的贪婪和狡猾，也鞭挞了一部分中国人的愚昧和无知。而这，不用说又是和第一部分揭示的“奴隶心态”相反相成，互为因果的。
网友说的。鲁迅先生：我没有说过这句话。
但鲁迅先生在《灯下漫笔》里提及奴隶之事。一是、想做奴隶而不得的时代。是指在乱世中，在老百姓看来，连做奴隶都是一种奢望。有时连牛马都不如。二、暂时做稳了奴隶的时代。在太平盛世中，老百姓终于实现了他们的"渴望"，作成了奴隶，体现了老百姓安于现状，麻木不仁的思想。
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