楞严是什么意思
\u695e\u4e25\u662f\u4ec0\u4e48\u610f\u601d\u3010\u695e\u4e25\u7ecf(surangama-samadhi-sutra)\u3011
\u3000\u3000Lengyanjing\u3000\u3000\u4f5b\u6559\u7ecf\u5178\u3002\u5168\u79f0\u300a\u5927\u4f5b\u9876\u5982\u6765\u5bc6\u56e0\u4fee\u8bc1\u4e86\u4e49\u8bf8\u83e9\u8428\u4e07\u884c\u9996\u695e\u4e25\u7ecf\u300b\u3002\u53c8\u540d\u300a\u4e2d\u5370\u5ea6\u90a3\u70c2\u9640\u5927\u9053\u573a\u7ecf\u300b\u3002\u7b80\u79f0\u300a\u695e\u4e25\u7ecf\u300b\u3001\u300a\u9996\u695e\u4e25\u7ecf\u300b\u3001\u300a\u5927\u4f5b\u9876\u7ecf\u300b\u3001\u300a\u5927\u4f5b\u9876\u9996\u695e\u4e25\u7ecf\u300b\u3002\u5510\u822c\u524c\u871c\u5e1d\u8bd1\u300210\u5377\u3002\u5173\u4e8e\u6b64\u7ecf\u7684\u8bd1\u8005\uff0c\u6709\u5404\u79cd\u4e0d\u540c\u4f20\u8bf4\uff0c\u5927\u591a\u8ba4\u4e3a\u8bd1\u8005\u822c\u524c\u871c\u5e1d\u4e3a\u4e2d\u5370\u5ea6\u4eba\uff0c\u5c45\u5e7f\u5dde\u5236\u6b62\u9053\u573a\uff0c\u4e8e\u5510\u795e\u9f99\u5143\u5e74\uff08705\uff09\u4ece\u704c\u9876\u90e8\u4e2d\u8bf5\u51fa\uff0c\u4e4c\u82cc\u56fd\u6c99\u95e8\u5f25\u4f3d\u91ca\u8fe6\u8bd1\u8bed\uff0c\u623f\u878d\u7b14\u53d7\uff0c\u6000\u8fea\u8bc1\u8bd1\u3002\u4e2d\u56fd\u5386\u4ee3\u7686\u89c6\u6b64\u7ecf\u4e3a\u4f5b\u6559\u4e3b\u8981\u7ecf\u5178\u4e4b\u4e00\u3002\u6e05\u4ee3\uff0c\u7ae0\u5609\u547c\u56fe\u514b\u56fe\u7b49\u5c06\u5176\u8bd1\u6210\u85cf\u6587\uff0c\u5e76\u520a\u6709\u6c49\u3001\u6ee1\u3001\u85cf\u3001\u8499\u56db\u4f53\u5408\u74a7\u7684\u300a\u9996\u695e\u4e25\u7ecf\u300b\u5168\u5e19\u3002\u5728\u65e5\u672c\uff0c\u6b64\u7ecf\u4ea6\u6d41\u4f20\u4e0d\u65ad\u3002\u4f46\u6b64\u7ecf\u8bd1\u51fa\u540e\uff0c\u5b8b\u4ee3\u5b50\u777f\u4ee5\u4e0b\u7684\u6ce8\u91ca\u5bb6\u5bf9\u5176\u51fa\u5904\u66fe\u6709\u6240\u6000\u7591\u3002\u8fd1\u4ee3\u66f4\u6709\u4eba\u7591\u4e3a\u4e2d\u56fd\u4eba\u7684\u64b0\u8ff0\u3002\u3000\u3000\u5168\u7ecf\u5206\u4e3a\u5e8f\u5206\u3001\u6b63\u5b97\u5206\u3001\u6d41\u901a\u5206\u4e09\u90e8\u5206\u3002\u7b2c\u4e00\u5377\u4e3a\u5e8f\u5206\u3002\u8bb2\u8ff0\u6b64\u7ecf\u8bf4\u6cd5\u56e0\u7f18\uff1a\u4f5b\u9063\u6587\u6b8a\u5e08\u5229\u4ee5\u795e\u5492\u4fdd\u62a4\u963f\u96be\u514d\u53d7\u6469\u767b\u4f3d\u5973\u8bf1\u60d1\u7834\u6212\uff0c\u5e76\u4e3a\u5176\u8bf4\u4fee\u7985\u5b9a\uff0c\u80fd\u65ad\u70e6\u607c\uff0c\u4ee5\u663e\u5e38\u4f4f\u771f\u5fc3\u6027\u51c0\u660e\u4f53\u7b49\u3002\u7b2c\u4e8c\u5377\u81f3\u7b2c\u4e5d\u5377\u4e3a\u6b63\u5b97\u5206\u3002\u4e3b\u8981\u9610\u8ff0\u201c\u4e00\u5207\u4e16\u95f4\u8bf8\u6240\u6709\u7269\uff0c\u7686\u5373\u83e9\u63d0\u5999\u660e\u5143\u5fc3\uff1b\u5fc3\u7cbe\u904d\u5706\uff0c\u542b\u88f9\u5341\u65b9\u201d\uff0c\u4f17\u751f\u4e0d\u660e\u81ea\u5fc3\u201c\u6027\u51c0\u5999\u4f53\u201d\uff0c\u6545\u6d41\u8f6c\u751f\u6b7b\uff0c\u5f53\u4fee\u7985\u5b9a\uff0c\u4ee5\u7834\u79cd\u79cd\u201c\u98a0\u5012\u201d\u4e4b\u89c1\uff0c\u901a\u8fc7\u5341\u4fe1\u3001\u5341\u4f4f\u3001\u5341\u884c\u3001\u5341\u56de\u5411\u3001\u56db\u52a0\u884c\u3001\u5341\u5730\u3001\u7b49\u89c9\u3001\u5999\u89c9\u7b49\u7531\u4f4e\u81f3\u9ad8\u7684\u79cd\u79cd\u4fee\u884c\u9636\u6b21\uff0c\u8fbe\u5230\u65b9\u5c3d\u5999\u89c9\uff0c\u201c\u6210\u65e0\u4e0a\u9053\u201d\u3002\u7b2c10\u5377\u4e3a\u6d41\u901a\u5206\u3002\u8bb2\u8ff0\u6b64\u7ecf\u5e94\u6c38\u6d41\u540e\u4e16\u3001\u5229\u76ca\u4f17\u751f\u7b49\u3002\u3000\u3000\u76f8\u4f20\u4e2d\u56fd\u6ce8\u758f\u6709\u767e\u4f59\u79cd\u3002\u5176\u4e2d\u4e3b\u8981\u6709\u5b8b\u5b50\u74bf\u300a\u695e\u4e25\u7ecf\u4e49\u758f\u300b10\u5377\uff0c\u667a\u5706\u300a\u695e\u4e25\u7ecf\u758f\u300b10\u5377\uff0c\u54b8\u8f89\u300a\u695e\u4e25\u7ecf\u4e49\u6d77\u300b30\u5377\uff0c\u6212\u73af\u300a\u695e\u4e25\u7ecf\u8981\u89e3\u300b20\u5377\uff0c\u738b\u5b89\u77f3\u300a\u695e\u4e25\u7ecf\u65b0\u89e3\u300b10\u5377\uff1b\u5143\u60df\u5219\u300a\u695e\u4e25\u7ecf\u4f1a\u89e3\u300b10\u5377\uff1b\u660e\u7969\u5b8f\u300a\u695e\u4e25\u7ecf\u6478\u8c61\u8bb0\u300b1\u5377\uff0c\u5fb7\u6e05\u300a\u695e\u4e25\u7ecf\u901a\u8bae\u300b10\u5377\uff0c\u5706\u6f84\u300a\u695e\u4e25\u7ecf\u81c6\u8bf4\u300b1\u5377\uff0c\u4f20\u706f\u300a\u695e\u4e25\u7ecf\u5706\u901a\u758f\u300b10\u5377\u548c\u300a\u695e\u4e25\u7ecf\u7384\u4e49\u300b4\u5377\uff0c\u667a\u65ed\u300a\u695e\u4e25\u7ecf\u7384\u4e49\u300b2\u5377\uff0c\u666e\u5bc2\u300a\u695e\u4e25\u7ecf\u7565\u758f\u300b4\u5377\uff0c\u5174\u9686\u300a\u695e\u4e25\u7ecf\u4e49\u758f\u663e\u5bc6\u5e7d\u7384\u8bb0\u300b10\u5377\u7b49\u3002\u65e5\u672c\u4ea6\u6709\u6ce8\u758f40\u4f59\u79cd\u3002
楞严是梵语，译为中文就是：大定，一切定的总名。
定指的是圆满。一切事都圆满大定。自心法性的理体能统撮万法，而不被万法所动。
一切事就是什么事都包括在内：所有的山河大地、房廊屋舍，所有的人物、楼台室画……等等，都叫做一切事，这一切事能彻底坚固，得到定的本体，得到这个‘密因’的定才能证得了义的果，证到了义这种程度，再修菩萨六度万行，则得大行，然后成就一切事究竟坚固这种定，即是大果。
扩展资料：
佛教经典——《楞严经》
《楞严经》是佛教的一部极为重要的经典。
在《法灭尽经》上说：末法时代，《楞严经》先灭，其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭，正法时代就现前。楞严经包括：序分、三番破识、十番显见、剖妄出真、会通四科、圆彰七大、审除细惑、从根解结、二十五圣圆通章、四种清净明诲、楞严神咒、十二类生、历位修证、七趣、五十阴魔。
在宗派上则横跨禅净密律，均衡发挥，各得其所。
在修行的次第上，则更是充实、圆满：举凡发心、解、行、证、悟，皆详尽剖析开示——从教令正发心起，经循循善诱的破惑、见真（明心见性）、依性起修（设坛结界、于实际上起正修行），并开示了一切凡圣境界（二十五圣圆通、三界七趣众生）。
参考资料来源：百度百科——楞严经
楞严经中的“楞严”意思是大定，是一切定的总名，定指的是圆满。
楞严经可说是一部佛教修行大全，因为此经在内容上，包含了显密性相各方面的深刻道理；在宗派上则横跨禅净密律，均衡发挥，各得其所。
楞严经又详述六十位修证（三渐次、干慧地、十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等觉、妙觉）令行者于菩提道上知所趣向；最后广示五阴魔境，及其破除之法。
扩展资料：
楞严，定即是慧，叫大定的智慧，慧即是定。也不叫慧，也不叫定，叫三摩地。三摩就是智慧的定，定慧圆融，流入菩萨智慧海。菩萨智慧海就是佛海，就是萨婆若海。
“大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严”就是楞严经的题目，也是总纲。楞严经是讲禅宗的，从最初修禅定，到最后究竟了义禅定，就是讲定的法的。
楞严经的教起因缘是一切法不是孤立的，“法不孤起，仗境方生；道不虚行，遇缘即应”，供养楞严法会一切诸佛菩萨。因为我们藉这一个因缘，供养楞严法会诸菩萨，这就是缘。
参考资料来源：百度百科-楞严经
楞严这两个字是梵语，翻为中文就是：一切事究竟坚固。一切事就是什么事都包括在内：所有的山河大地、房廊屋舍，所有的人物、楼台室画……等等，都叫做一切事，这一切事能彻底坚固，得到定的本体，得到这个‘密因’的定才能证得了义的果，证到了义这种程度，再修菩萨六度万行，则得大行，然后成就一切事究竟坚固这种定，即是大果。
《楞严经》是佛教上的一部极重要的大经，可说是一部佛教修行大全。因为此经在内容上，包含了显密性相各方面重要的道理;在宗派上则横跨禅净密律，均衡发挥，各得其所;在修行的次第上，则更是充实、圆满:举凡发心、解、行、证、悟，皆详尽剖析开示--从教令正发心起，经循循善诱的破惑、见真(明心见性)、依性起修(设坛结界、于实际上起正修行)，并详细开示了一切凡圣境界(二十五圣圆通、三界七趣众生)，令于圣境起企慕、而于凡外得知解，从而不受迷惑、不入岔道;又详述六十位修证(三渐次、干慧地、十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等觉、妙觉)令行者于菩提道上知所趣向;最后更广开示五阴魔境，及其破除之法，俾于菩提道上能克服魔怨留难，所修圆满成就.
楞严经也是一部有名的破魔大全宝典。尤其是末法时期的种种乱相，佛在本经中，几乎全都说到了!而且讲得十分透彻、明白;并且也指出各种对治之方。因此，本经更是末法时期众生修行不可缺少的一部宝典;依此宝典，末法众生方可于此正法得正信、正知见、正解、正修行，而不被种种邪魔外道所转、所诳惑、破坏。
若有本经住世，则正法得住持世间，佛弟子修行有所依持，邪魔即不能得逞。然而本经若灭，魔力则无有能制者。佛弟子要趁此经典尚在之良机，于菩提道深种善根因缘，速修无上。
楞严咒之重要意义
在佛教里头，《楞严咒》是最重要的一部咒，是咒中之王，也是咒里边最长的一个咒，这个咒关系着整个佛教的兴衰。《楞严咒》是支持着天地没有毁灭的灵文，《楞严咒》是支持世界不到末日的灵文。所以我常说，世界上若有一人会念《楞严咒》，这世界就不会毁灭，佛法也不会毁灭的。等到世上没有人会念《楞严咒》时，这个世界就快毁灭了，因为正法不存在了。
宣化上人对《楞严咒》的详细又重要之开示
本来破戒是不可补救的，但是你若能念《楞严咒》，还能恢复你戒根清净。但是能念，不是就念一念，一定要得到诵咒三昧。这个咒就是从你心里念出来的，这个咒又能回来到你心里。所谓咒心心咒，这个心和咒合成一个了，没有分别。想要忘，也忘不了了，这叫不念而念，念而无念。你把一切妄想杂念都念没有了，就是一个诵持《楞严咒》的心，这叫打成一团，成一个了，团结起来了。你这思想念头团结起来了，没有第二念了，就像流水源源而来，前浪推后浪，浪浪不断，这样子水流风动演摩诃，水流的声音，和风动的声音，都是《楞严咒》的咒心。你能念到这个样子，那时候你就是破戒了，也还能得到戒根清净；你没有受戒，就得到受戒。
本来你不向前进，不研究佛法，一念《楞严咒》，念得时间久了，也自然生出一种精进心来；没有智慧的人，也会开智慧。如果你修行不得清净，你开斋破戒，但是因为你不忘《楞严咒》，所以很快又恢复清净了。如果你在没持咒、没受戒以前，犯过禁戒，那么持咒之后，所有一切破斋犯戒，这一些个罪，不管是轻、是重，甚至于不通忏悔的四波罗夷罪、五逆、四弃八弃，你一念《楞严咒》，无论怎么样的罪都消灭了，连一个头发那么多都没有了，所以《楞严咒》的力量是不可思议。
有的人听见《楞严咒》这么灵，他就单单念咒也不修行了，这也是一种太过的行为。因为修道，无论修哪一种法，要求中道，不要太过，也不要不及。这个咒固然是灵，但是定力也要修的。《楞严经》说这个咒是灵的，但是反闻闻自性，修耳根圆通这个法门，也是最要紧的。你就诵咒的时候，也应该反闻闻自性，要自己回光返照，前边不是说吗？诵这个咒，咒就是心，心也就是咒，心和咒分不开了，心、咒，二而不二。你能到这个样子上了，你求什么都能随心如意，一定会成就的。那么你能心和咒都合到一起，这也正是你得到禅定三昧了，得到真正的定力了。所以这一点，我们每一个人要知道的。
《楞严咒》每一句都有无量意义，每一义都有无量功能。要明白《楞严咒》是天地间的灵文，灵文中的灵文，秘中之秘，无上法宝，是一切众生救命之宝。它包罗万有，上至十方诸佛，下至阿鼻地狱，四圣六凡都要尊重《楞严咒》的法，十法界中，无论哪一个法界都没有超出这个范围；所有一切鬼种类、神种类、一切护法诸天的种类、声闻、缘觉、佛乘都在《楞严咒》内。楞严咒所说的都是鬼神王的名字，一念这些鬼神王的名字，其余鬼眷属和神眷属都伏伏贴贴，循规蹈矩，不敢放肆了。天天念《楞严咒》，能令世上的妖魔鬼怪都老实一点，不敢出来害人。《楞严咒》是全体大用的，所以说是包括佛教所有的教义，若能明白《楞严咒》，就能将佛教秘密精华都明白。天地间的奥妙、天地间不可思议的事情，也是在《楞严咒》内。若会《楞严咒》，则不必学密宗，白教、黑教、黄教、红教，什么教也不需要学。这是根本的三昧法，最究竟的密法。不过这种密法没有人懂得，也没有人认识。一般人都是学而不化，只知道念，却不知道它的意义。本来咒不必知道意义，只要知道它是不可思议的灵文就够了。能念《楞严咒》就能利益众生，不能念就不能利益众生。各位赶快把《楞严咒》学会。背得出来，再研究明白了，才是佛教徒所应有的行为。想学《楞严咒》、持诵《楞严咒》的人最好能发大心，为全世界诵持，把所有的功德回向给全世界。在佛教里，再也没有比《楞严咒》更重要了，《楞严咒》是正法的代表，有《楞严咒》就有正法，没有《楞严咒》就没有正法，不会背《楞严咒》不配做佛教徒，《楞严咒》叫楞半年，天天念，要念半年才会背。我们能诵《楞严咒》的人，都是在无量劫以来培植大善根的人，才能把《楞严咒》读得熟，背出来，永远也不忘记，这就是善根的表现。若你没有善根，不但不能念，就连《楞严咒》的名字也遇不着；就算遇着了也不懂，不会念。所以我们现在能念能背，都是有大善根。
《楞严法》是百千万劫难遭遇的法门，我们学得一句，明白一句的力量，便要照着去实行。但也不是听说法有大灵感妙用及力量，就去用它。你用法，但不持戒，好像一般人什么都不懂，随便杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒，而在紧要关头时念五大心咒，这是污蔑法；没有功德，却要支配鬼神及护法，那只有增加自己的罪业，自己会遭受飞灾横祸之事。所以修法的人所先要首持戒律，要注重德行，首先要不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。你道德不够，就像假传圣旨，冒充国王，这是行不通的。现在人只注重念咒灵验有效力，但不重自己的品德，即使念也没有功力。
所以学《楞严咒》法，所行必须要正，存心要正，不打不清净的妄想，不做不清净的事，要念兹在兹修清净的行门。如果一方面修《楞严咒》法门，一方面不好好守规矩，就会有很大的问题发生，这一点大家必须明白。若是你不存正念，不行正行，便会令金刚藏菩萨不佩服你，不保护你，佛菩萨是慈悲的，他不会损害众生，不会瞋害人；可是所有的侍从，一切的护法、天龙、鬼神，都是有很大的脾气。这种恶鬼、恶神，他见到你这修道持咒的人有过错了，他就会给你一点灾害，或者令你不自在，令你有很大的麻烦，你便会发生种种灾难，受种种的果报，这是丝毫不可以开玩笑的。所以必须斋戒沐浴，要心里也清净，不打污染的念头；身上也清净，不行污染的法门，时时刻刻要保持清净，不可以有丝毫不规矩的行为。
诵持《楞严咒》比买黄金更赚得多，诵《楞严咒》一遍，就等于几万万盎司的黄金那么有价值，不过不能用贪心来诵持。若能持戒律，无嫉妒障碍，无贪嗔痴，那么诵持《楞严咒》就有大感应、大利益；若你有不守规矩的行为，修这个法便没有大的感应力量。并不是因为咒没有灵验，而是你不守规矩，护法善神离得你远远的，有什么事情他也不管。所以凡是诵持《楞严咒》的人，不要有一种诡谲的心，不要有一种尽造罪业的行为。任何时候都要正大光明，只知利他，不知利己，存菩萨心肠，存菩萨行门。
修《楞严法》是很灵感的，但也不是那么容易，首先要没有自私心，其次要没有自利心，要存大公无私的心，要存至中不偏的心，要存舍己为人的心，要存普渡一切众生的心。有以上所说这样的心，便能很快成就。各位要注意，你一定要守五戒，奉行十善，这是最低限度要遵守的规则。修这个法不守规矩是不行的，不守戒律，或心里尽打污染的妄想，不单修法没有感应，没有成就，而且还会有奇祸。所以修楞严法的时候，要特别注意，要身、口、意三业清净，才可以相应。不可以随随便便讲是讲非，挑拨离间，或令大家在道场住得不安乐。你一定要举动行为管自己，行住坐卧不离家，不可以尽给旁人洗衣服，要好好把自己照顾一下，回光返照。
《楞严咒》是灵文，每一句有每一句的效力，你不必想：「我持《楞严咒》怎么没有效验？」不管有没有功效，你就去念，就好像打功夫，天天去打拳，不管功夫如何，锻炼就有功夫，不可说不锻炼就有功夫。同理，受持法要天天不间断，在任何情形下，在百忙中都要修法。不要时间久了就生懈怠，对《楞严咒》不再有兴趣。这不是说你一念，就见到什么功效，就见、不见什么功效，你也要天天受持读诵。这必须要日久功深，不是一朝一夕就能成就，就有感应的。就好像读书要读十年、二十年、三十年。才能真正有学问，修行亦复如是。持诵这个咒，你要念兹在兹的，时时刻刻都诵持这个咒，不要间断，也就像穿衣、吃饭、睡觉那样要紧，一天都不可以少的。不管它有什么功效，你天天受持读诵，时间久了就有基础，自然就有它的功用。
你想成就妙行，得到不可思议的力量，你不要心里总打妄想，想入非非，总是妙想天开。你诵咒若间断了，你三昧就不会成就的。修习楞严法门要拿出真心、诚心来修习。什么叫真心？就是为修持《楞严咒》，把时间也忘了，空间也没有了，是日、是夜都不知道，吃饭、没吃饭也不知道，睡觉没睡觉也不知道。什么都忘了，什么都没有了，一念像无量劫那么长，无量劫又为一念。要有这种精神，吃饭、睡觉什么都忘了，只一心来修行《楞严咒》，一定成就三昧的。不能这样，就谈不到真正修楞严法门，不只修楞严法是如此，修其它的法门都要如此，行不知行，坐不知坐，渴不知渴，饿不知饿。说：「那不是变成最愚痴的人了吗？」就是要如此，这才叫养成大拙方为巧 学到如愚始见奇你若能学到愚痴到这个样子，无论你修什么法门，都能得到三昧，都会有所成就的。就是因为你没能愚痴，没能真正进入三昧的境界，所以修来修去也不相应。
你用功持诵《楞严咒》的时候，或者会梦见拜佛，或者梦见佛放光，或者梦见佛来摩顶，或者梦见佛和你讲经说法，或者梦见菩萨、缘觉、声闻、圣僧，或者天上的将军，或者梦见自己腾身虚空，或者梦见会飞了，这都是好的境界；或者骑马，或者渡江，种种祥瑞的光，或者有种种非常出奇的异相。假设得到这些应验，你更应该很小心的，你要发菩提心，身、口、意三业要清净，更加紧你的功夫来持诵这个咒。可是你不可以对人去宣说，你有什么感应了，有什么灵验，叫人相信你，对你有好感。你有什么感应，自己知道就得了，你尽炫示自己的功德，各处卖广告，满街卖修行，这是不对的。你如果这样，便有了漏洞，魔就得其便。就好像你有了财宝，不把它放在保险箱里，你把它放在门口，一定会被人偷去。所以修佛法要很小心，不要让天魔外道得便。可是和你同道的，就是一同修行，你不是为了名利，或者为了令人恭敬我、赞叹我，你可以说的。
在《楞严经》上说：你要是诵持《楞严咒》，有了功夫，有了受用，那么八万四千金刚藏菩萨和他的徒弟眷属，就都常常随从保护着你，令你遂心满愿。纵然魔王想找一个漏洞，想来找你的麻烦也没法子。在过去五祖弘忍大师在湖北东山那个地方修行，他戒行精严，修行也特别认真。
有一次土匪把这个城围上，弘忍大师忍不住了，就想要救这个城里头的老百姓，于是乎他就下山了，从东山那个地方到湖北城里去。土匪一见弘忍大师来了，就吓得丢盔卸甲望影而逃，为什么这样子呢？因为弘忍大师虽然是一个人下山来的，可是土匪看到完全是穿金盔金甲的天兵天将，就好像从天上下来的天神一样，都穿着金盔金甲，手里拿着宝剑威武奇扬的。土匪一见到这样的情形就吓得望影而逃，不用一刀、一枪、一箭，他们就撤退了。这是因为弘忍大师他诵持《楞严咒》，所以土匪一见着弘忍大师就吓得跑了，这就是有真正的功夫才能这样子，若没有真正的功夫，怎么会有这样的感应道交。
因为释迦牟尼佛为了保护我们现在所有一切初发心的学道人，所以宣示《楞严咒》，来帮助我们得到定力，令我们身心泰然，没有什么麻烦。所以我们时时刻刻不要忘了这个法，我们若能诚心专一诵持《楞严咒》，就是绍隆佛法，就是正法住世。
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