什么是美学？定义是什么？简单一点解释，不要复制网上的看不明白。 什么是道德绑架？不要复制定义的答案。具体一点，简单一点，举下...
\u62d3\u6251\u5b66\u662f\u4ec0\u4e48\uff1f\u7b80\u5355\u901a\u4fd7\u4e00\u70b9\u8bf4\uff0c\u4e0d\u8981\u590d\u5236\u7c98\u8d34\u662f\u4e00\u79cd\u51e0\u4f55\u5b66\u7684\u5206\u652f\uff0c\u901a\u4fd7\u7684\u8bf4\u5c31\u662f\u628a\u4e00\u4e2a\u7269\u4f53\u5728\u4e0d\u8ba1\u7b97\u4f53\u79ef\uff0c\u8868\u9762\u79ef\uff0c\u7b49\u6570\u503c\u7684\u60c5\u51b5\u4e0b\u5bf9\u7269\u4f53\u53d8\u6362\uff0c\u5982\u679c\u697c\u4e3b\u6709\u5174\u8da3\u53ef\u4ee5\u770b\u4e00\u770bG•\u4f3d\u83ab\u592b\u5199\u7684\u300a\u4ece\u4e00\u5230\u65e0\u7a77\u5927\u300b\uff0c\u6bd4\u8f83\u6709\u610f\u601d\u3002
\u4f60\u597d\uff0c\u5c31\u662f\u5f3a\u5236\u6027\u7528\u81ea\u5df1\u7684\u601d\u60f3\u89c2\u5ff5\u6765\u8861\u91cf\u522b\u4eba\u7684\u9053\u5fb7\u95ee\u9898\u3002\u6bd4\u5982\u5728\u8def\u4e0a\u6276\u8001\u4eba\u5750\u516c\u4ea4\uff0c\u4e00\u4e2a\u5b66\u751f\u6ca1\u6709\u53bb\u6276\u548c\u8ba9\u5ea7\uff0c\u4f60\u5728\u65c1\u8fb9\uff0c\u4f60\u5c31\u5728\u8c34\u8d23\u6ca1\u6709\u5c0a\u8001\u5173\u7231\u3002\u660e\u661f\u6350\u6b3e\u4e5f\u662f\uff0c\u56fd\u5bb6\u90a3\u91cc\u6709\u707e\u5bb3\uff0c\u660e\u661f\u6350\u6b3e\u5c11\u4f60\u4f1a\u5410\u69fd\u3002
① 美学脱胎于哲学和诗学美学（aesthetics）是一个来自西学（西方）的人文学科——其实狭义上所有现代的学科都算是“西学”，只是美学算得上是西学中的西学了。美学脱胎于西方哲学和诗学（文艺理论），由德国哲学家、美学家鲍姆加登在1750年首次提出，拉丁语“aesthetic”即感性学，也即希腊语asthetik，后者源自aisthetikoa，意指感知、感觉。
而哲学和诗学起源要比美学早许多。
鲍姆加登的时代亦是另一位德国哲学家康德活跃的时代。而且比起前者，康德对美学史的影响可能还要更大，尽管康德他学术生涯里并没有声称过自己在搞美学。
简单说，二者做研究的侧重点不同在，鲍姆加登规定了美学学科的边界和标准，试图让美学成为一门科学，却缺少使之成为科学的配套方法论；康德则给美学提供了科学方法，也就是演绎法，他做理论的推导范式至今看仍然是逻辑缜密，但显然康德也没有打算让美学变成科学。
② 三个黄金时代
在欧洲文明史里，只有三个时代可以称之为知识爆炸的黄金时代。
第一个是轴心时期，也就是古希腊哲学最为活跃的时期。我们知道希腊哲学中的柏拉图主义间接导致了基督教思想统治欧洲长达千年。在这个情境里，艺术永远是宗教意识形态的附庸；
第二个是文艺复兴，文学艺术的成就不多说了。在理论上，文艺复兴的特点是对诗学的复兴，无论是巴洛克建筑也好、戏剧三一律也好，都是在向古典回归。我们可以概括为古典主义的时期。
第三个就是启蒙时代了，这个时代才是真正的美学至上时代。为什么这么说？如果说文艺复兴还以宗教和神权的名义对“人的自我意识觉醒”这个问题保持着遮遮掩掩的态度，那么到了启蒙运动那里，启蒙思想家很干脆地把艺术用作启蒙理想的宣传工具，作为知识分子的一种文化话语权，并用这种话语权来抨击、回击宗教神权。
美学理论的崛起、启蒙运动、浪漫主义艺术思潮，这三者有着不可分割的内在关联。
③ 美学的意义
美学之于人的意义，绝不仅仅是什么锻炼思维或陶冶情操。如果说艺术是使人之为人，那么对美学理论的学习，实际上就是对人之为人其背后理想的理解与继承。很精英吧？这就是美学永远不大可能大众化、普及化的根本原因。
理性的感性显现---黑格尔
绛旓細缇庡锛坅esthetics锛夋槸涓涓潵鑷タ瀛︼紙瑗挎柟锛夌殑浜烘枃瀛︾鈥斺斿叾瀹炵嫮涔変笂鎵鏈夌幇浠ｇ殑瀛︾閮界畻鏄滆タ瀛︹锛屽彧鏄編瀛︾畻寰椾笂鏄タ瀛︿腑鐨勮タ瀛︿簡銆傜編瀛﹁劚鑳庝簬瑗挎柟鍝插鍜岃瘲瀛︼紙鏂囪壓鐞嗚锛夛紝鐢卞痉鍥藉摬瀛﹀銆佺編瀛﹀椴嶅鍔犵櫥鍦1750骞撮娆℃彁鍑猴紝鎷変竵璇渁esthetic鈥濆嵆鎰熸у锛屼篃鍗冲笇鑵婅asthetik锛屽悗鑰呮簮鑷猘isthetikoa锛屾剰鎸囨劅...
绛旓細缇庡鏄爺绌剁編鐨勬湰璐ㄣ佽寰嬩互鍙婄編鐨勫垱閫犮佹璧忓拰搴旂敤鐨勪竴闂ㄥ绉銆傜編瀛︽槸涓闂ㄨ法瓒婂摬瀛︺佽壓鏈銆佸績鐞嗗绛夊涓鍩熺殑缁煎悎鎬у绉戙備笅闈㈠皢璇︾粏瑙ｉ噴缇庡鐨勭浉鍏虫蹇点備竴銆佺編瀛︾殑瀹氫箟 缇庡锛岀畝鑰岃█涔嬶紝鏄爺绌剁編鐨勫闂傚畠鎺㈢储缇庣殑鏈川锛屽嵆缇庢槸浠涔堬紝浠ュ強缇庣殑琛ㄧ幇褰㈠紡鍜屾劅鍙楁柟寮忋傜編瀛︿笉浠呬粎鍏虫敞鑷劧缇庡拰鑹烘湳缇庯紝杩樻秹...
绛旓細缇庡鏄竴闂ㄦ帰璁ㄧ編鐨勬湰璐ㄣ佷环鍊煎強鍏朵笌浜虹殑鍏崇郴鐨勫绉銆傚畠娑夊強瀵硅壓鏈綔鍝併佽嚜鐒躲佸缓绛戠瓑棰嗗煙鐨勫缇庝綋楠屻佸缇庡績鐞嗕互鍙婂缇庝环鍊肩殑鍒嗘瀽銆備互涓嬫槸鍏充簬缇庡鐨 1. 缇庡鐨勫畾涔夛細缇庡鏄爺绌剁編鐨勬湰璐ㄣ佷汉鐨勫缇庝綋楠屽強鍏剁浉鍏抽棶棰樼殑瀛︾銆傚畠鎺㈣浜虹被濡備綍鎰熺煡缇庛佺悊瑙ｇ編浠ュ強鍒涢犵編鐨勮繃绋嬶紝娑夊強瀵硅嚜鐒剁編銆佽壓鏈編鍜岀ぞ浼氱編鐨...
绛旓細缇庡鏄爺绌剁編鐨勬湰璐ㄣ佽寰嬩互鍙婂缇庣幇璞＄殑瀛︾銆缇庡鏄竴涓瀛︾浜ゅ弶鐨勭患鍚堟у绉锛屼富瑕佺爺绌剁編鐨勬湰璐ㄣ佽寰嬩互鍙婁汉浠缇庤繃绋嬩腑鐨勬劅鍙楀拰浣撻獙銆備互涓嬫槸璇︾粏鐨勮В閲婏細1.缇庡鐮旂┒缇庣殑鏈川銆傜編瀛︽帰璁ㄧ編鐨勫畾涔夛紝浠ュ強缇庡湪涓嶅悓鏂囧寲銆佹椂浠ｅ拰鑹烘湳褰㈠紡涓殑琛ㄧ幇銆傝繖鍖呮嫭瀵硅嚜鐒剁編銆佽壓鏈編銆佸績鐏电編绛夌殑鎺㈣锛屼互鍙婄編鐨勬劅鐭ャ佸垱...
绛旓細褰掔撼璧锋潵锛屼富瑕佺殑瀹氫箟鏈変簲绉嶏細 1.缇庡鏄叧浜庣編鐨勭瀛︼紱 2.缇庡鏄壓鏈摬瀛︼紱 3.缇庡鏄互瀹＄編缁忛獙涓轰腑蹇冪爺绌剁編鍜岃壓鏈殑绉戝锛 4.缇庡鏄叧浜庡缇庡璇嶆眹杩涜璇█鍒嗘瀽鐨勭瀛︼紱 5.缇庡鏄叧浜庡缇庝环鍊肩殑绉戝銆 缇庡涓璇嶆潵婧愪簬甯岃厞璇璦esthesis锛鏈鍒濈殑鎰忎箟鏄滃鎰熻鐨勬劅鍙椻銆傚痉鍥藉摬瀛﹀...
绛旓細缇庡鏄浠庝汉瀵圭幇瀹炵殑瀹＄編鍏崇郴鍑哄彂锛屼互鑹烘湳浣滀负涓昏瀵硅薄锛岀爺绌剁編銆佷笐銆佸磭楂樼瓑瀹＄編鑼冪暣鍜屼汉鐨勫缇庢剰璇嗭紝缇庢劅缁忛獙锛屼互鍙婄編鐨勫垱閫犮佸彂灞曞強鍏惰寰嬬殑绉戝銆傜編瀛︽槸浠ュ缇庣殑鏈川鍙婂叾鎰忎箟鐨勭爺绌朵负涓婚鐨勫绉戙缇庡鏄鍝插鐨勪竴涓垎鏀傜爺绌剁殑涓昏瀵硅薄鏄壓鏈紝浣嗕笉鐮旂┒鑹烘湳涓殑鍏蜂綋琛ㄧ幇闂锛岃屾槸鐮旂┒鑹烘湳涓殑鍝插闂锛...
绛旓細缇庡鏄竴闂ㄧ爺绌朵汉绫诲缇庣殑鎰熺煡銆佸垱閫犮佷綋楠屽拰璇勪环鐨勫绉戙傚畠鎺㈢储缇庣殑鏈川銆佽壓鏈舰寮忓強鍏舵剰涔夛紝骞剁爺绌朵汉绫诲浣曚笌涔嬩簰鍔ㄥ拰鍙嶅簲銆傝鎴愪负缇庡锛岄渶瑕佹弧瓒冲缇庣殑澶氭柟闈㈡帰绱㈠拰鐮旂┒鐨勮姹傘傜編瀛︽秹鍙婄殑瀵硅薄鐩稿綋骞挎硾锛屽寘鎷壓鏈佽嚜鐒躲佷汉鏂囩瓑澶氫釜棰嗗煙銆傚湪缇庡鐮旂┒涓紝瀵圭編鐨瀹氫箟鍜屽垎绫绘槸鍩虹鍐呭涔嬩竴銆備汉浠缇庣殑鎰熷彈鍏锋湁...
绛旓細缇庡锛堝笇鑵婅锛毼蔽瓜兾肝废勎刮ή锛涜嫳璇細Aesthetic锛鏄竴涓摬瀛﹀垎鏀绉戙傚痉鍥藉摬瀛﹀浜氬巻灞卞ぇ路鎴堢壒鍒╁竷路椴嶅鍢夐氬湪1750骞撮娆℃彁鍑缇庡姒傚康锛屽苟绉板叾涓衡淎esthetic鈥濓紙鎰熸у锛夛紝涔熷氨鏄編瀛銆傜編瀛︽槸鐮旂┒浜轰笌涓栫晫瀹＄編鍏崇郴鐨勪竴闂ㄥ绉戯紝鍗崇編瀛︾爺绌剁殑瀵硅薄鏄缇娲诲姩銆傚缇庢椿鍔ㄦ槸浜虹殑涓绉嶄互鎰忚薄涓栫晫涓哄璞...
绛旓細鐩村埌19涓栫邯锛岀編瀛﹀湪浼犵粺鍙ゅ吀鑹烘湳鐨姒傚康涓氬父琚瀹氫箟涓虹爺绌垛滅編鈥(Schönheit)鐨勫璇淬傜幇浠ｅ摬瀛﹀皢缇庡瀹氫箟涓鸿璇嗚壓鏈紝绉戝锛岃璁″拰鍝插涓鐭ユ劅瑙夌殑鐞嗚鍜屽摬瀛︺備竴涓浣撶殑缇庡浠峰煎苟涓鏄畝鍗鐨勮瀹氫箟涓衡滅編鈥濆拰鈥滀笐鈥濓紝鑰屾槸鍘昏璇嗗浣撶殑绫诲瀷鍜屾湰璐ㄣ傚熀鏈唴瀹:杩欎簺婕旇鏄璁虹編濂界殑锛涘畠鐨勫璞″氨...
绛旓細鍦ㄥ巻鍙茬殑鍙戝睍涓紝缇庡缁忓巻浜嗚浆鍙樸傚湪19涓栫邯锛岀編瀛︽浘琚瀹氫箟涓虹爺绌剁編鐨勭悊璁猴紝浣嗙幇浠ｅ摬瀛︽嫇瀹戒簡鍏惰寖鐣达紝璁や负缇庡鏄鐞嗚В鑹烘湳銆佺瀛︺佽璁″拰鍝插涓劅鐭ヨ鐨勭悊璁猴紝寮鸿皟瀵瑰浣撶編瀛︿环鍊肩殑鐞嗚В骞惰秴瓒绠鍗鐨勨滅編鈥濅笌鈥滀笐鈥濆垽鏂紝鑰屾繁鍏ユ帰璁ㄥ叾绫诲瀷鍜屾湰璐ㄣ傜編瀛︾殑璁ㄨ鐒︾偣鍦ㄤ簬鑹烘湳锛岀壒鍒槸缇庣殑鑹烘湳锛屽敖绠♀滀紛鏂壒鎯曞厠鈥...
