牧野之战是怎么回事
牧野之战是怎么回事。
殷周牧野之战，发生在殷帝纣王33年。帝纣听从奸臣之言，惨杀箕于、放逐微子、处死比干，不断犯下暴行，人民疾苦。
这时，姬昌及周族崛起，乘机推翻殷商王朝统治，文明由此从殷商转移至周族。周族的兴起，创造了一个统一稳定的国家，开创了中华文明的新纪元。于是，这场牧野之战便成为了中华文明时期的转折点，也是一个民族交替的历史里程碑。
总的来说，周族的兴起不仅具有推翻殷商的历史意义，更标志着中华文明从原始部落到封建国家的历史演变进程中的一次重大飞跃。殷周牧野之战为中华民族的发展壮大奠定了基础，成为了一段历史常被讲论和传颂。
殷商统治中厚既久，固势晏安，帝纣不免纵情娱乐。所谓“沙丘鹿台”、“酒池肉林”，即为他的奢侈淫糜生活的写照。至于殷商王朝的横征暴敛、严刑峻法，更是到了民不堪命的程度。
因而，不但必然激起朝中许多大臣的反对，也引起了平民和奴隶普遍的愤恨。可悲的是，帝纣一味沉浸于王位天命的传统思想，对当时的危机甚少替觉。
当文王灭黎时，殷臣祖伊曾警告帝纣，可是帝纣仍认为“西伯改过易行，吾无忧矣”，并说：“不是有天命吗？西伯能把我怎么样！”周武王姬发于帝纣22年即位后，以太公望为师，周公旦为辅，继续进行灭殷的战争准备。
帝纣年，武王为了观察诺侯在文王死后的政治态度，检查灭殷的准备情况，曾载文王木主兴师东进，前往孟津。据史剌记载，当时不期而会者有八百诸侯，皆认为“纣可伐矣”。
武王经过这次观兵，得知大多数诸侯已归附于他，怛顾虑殷商势强，伐纣时机尚未成熟， 所以便以各诸侯“未知天命”为辞，下令还师。此后，武王—面继续整军备战，一面加紧对殷商的谋略进攻。
其谋略进攻的要领： 第一是收买内间，分化殷朝内部的团结，并促其腐化，从内部瓦解殷朝； 第二是煽动中原各部族反殷向周，从外部孤立殷朝；第三是争取边远民族的支持与拥护，扩大反殷的势力。
盂津观兵后两年，帝纣淫纵暴虐毫无悛改，杀比干，囚箕子，微子出奔于周。武主向太公望：“商朝的仁齿和货者都已经跑了，可以起兵讨伐它了吗？ ”太公望说，“时难得而易失。”此时，适逢殷军主力远在东南地区讨伐东夷，一时抽调不回来。
武王于是立即呼吁诸侯会师孟津，同申讨伐。这年1月28日，武王亲率戎车300乘、虎贲3000人、甲士4.5万人，以及席、蜀、羌、鬃、微、卢、彭、濮各部族的兵力，出潼关循段河抵达孟津。各地诸侯闻讯，亦纷纷率师来会。
武主作《泰誓》’述帝纣罪状，号召从征诸侯同仇敌忾。并向百姓们宣告，此次起兵乃是囚为“殷有重罪，不可不伐”，不是以百姓为敌。深受帝纣压迫的殷民听到后，自然都拥护武主。周师巳进抵朝歌南郊的牧野。
武主又作《牧替》，激励三军将士，严中作战纪律，并左持黄钺，右秉白旄，亲自指挥战斗。帝纣听说周师前来，发兵17万仓促应战。历史上有名的牧野之战，遂告展开。周师士气旺盛，战力充沛，以成集闭方阵的大量战车甲士猛袭纣军。
劣施中央突破作纣军人数虽多，却大都是临时征集的奴隶和战俘，士气低落，团结不固，故一遭突击，即告奔溃，有的甚至掉转矛头，帮助周军作战。帝纣见全年溃畋，大势已去，从鹿台自焚。殷商从此灭亡。
周武王伐纣里决于牧野一战，但究其胜利的获得，与其说主要由于平事，毋宁说由于政治或权谋。本来，周族的实力与殷商 比较还相益甚远，因帝纣暴虐淫侈，为中原臣民所愤恨，故文武柯王乃得乘机扩张。
并以宣传谋略手段，加深殷朝内部的矛盾， 笼络争取中原访仪.及西南若干部族的拥护，从而造成了强大的反殷力量。就军事方面而言,武王选择帝纣麻痹松懈、其主力远在东南作战的时机，直捣朝歌，可谓乘虚蹈隙。
周师柢盂汴后急急渡河北进，又似在密匿其战略奇袭，迫使帝纣于不预明的时间与地点仓促迎战，而在牧野决战中，周师主要得力于武器及战术的运用。作战一开始，周师即以大量战车甲士猛袭纣军。
利用战车的机动性与冲击力，一举突玻纣军的抵抗，迅速莫定胜利的基础，车战为我国古代战史上的一大特色。
战车的发明与使用，虽自殷代开始，但大规模运用以及高度发挥其突击性能，似以此次作战为首。这对于春秋战国时代中原各诸侯对战车的重视，有莫大的启示。
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