封建思想的表现有哪些？
主要表现为人身依附观念、宗法观念、等级观念、特权观念、官商作风、家长制、个人迷信、重男轻女、门第观念，等等。
封建主义思想是基于封建的经济关系和政治制度而产生并为它们服务的思想体系。其基本内容是等级观念和特权思想，以及“三纲五常”（即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，仁义礼智信）、女子的“三从四德”（即未嫁从父、既嫁从夫、夫亡从子，妇德、妇言、妇容、妇功）的伦理道德等。
我国封建主义思想意识经过长期的发展，形成了一个完整的体系。新中国成立以来，摧毁了封建主义的经济基础和政治制度，但封建主义残余思想的影响在社会上还广泛存在，甚至在我们党内也有明显的反映。它束缚人们的思想，阻碍社会进步，肃清封建主义思想残余是思想战线的一项长期而艰巨的任务。
封建思想规范
“三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权—夫权家庭（族）利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。
“四德”一词见于《周礼天官 内宰》，内宰是教导后宫妇女的官职，负责逐级教导后宫妇女“阴礼”、“妇职，其中较高职位的“九嫔”“掌妇学之法，以教九御妇德妇言、妇容、妇功。”
1、“三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权—夫权家庭（族）利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。
2、“三纲”，谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，合称三纲。 三纲本身并不具备什么要求，而是人们对于社会秩序规律的一种普遍认识，而不是一种主张。即臣喜欢效法君主的行为，子喜欢效法父的行为，妻喜欢效法夫的行为，于是总结出了“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”
即君为臣之表率，父为子之表率，夫为妻之表率。所谓“上有所好，下必甚之。”即出于这种认识。作为君权社会的文化产物，已不适用于人权平等的现代社会。
3、刑不上大夫，中国古代大夫以上的阶层，虽有享受的“特权”。但据礼记曲礼：国君抚式，大夫下之；大夫抚式，士下之；礼不下庶人。刑不上大夫，刑人不管在不在君侧，都应公正对待。东汉郑玄注云：刑不尊大夫，不论愚贤者犯法，其犯法，则都应在有司惩处，皆在刑书。
4、重男轻女，重视男性的权利和利益，而把女性定性为男性的附属，并限制她们发展个人才能的机会和人身自由。这种观念常见于父权社会，常伴随着男尊女卑和性别分工的观念出现。重男轻女的观念也会影响父母对生男生女的意愿，例如：中国上古的卜辞里就视生男为嘉，生女为不嘉。
5、男尊女卑，旧时社会风俗。古母系氏族社会，母亲受到尊敬和崇拜，人群知有母而不知有父，妇女在氏族公社中居于支配地位，实行母系继承制及男嫁女、从女居的婚姻居住制度。此时，大约相当于旧石器时代晚期至新石器时期。
及至父系氏族社会确立，男子以体力优势逐渐在主要生产部门占据重要地位，女子在生产与战争中退居次要地位，逐渐过渡到父系社会，开始实行父系继承制及从夫居的婚居住制度。
此时大约相当于青铜器时代和早期铁器时代。黄帝（华夏）部落时期至周代，宗法社会形成，男子从属于家族，女子从属于男子。东周以后，贵族阶级实行多妻的妾媵制，严格分别嫡庶，至春秋以儒家的礼教对女子的行为作了种种的规定和限制。
封建思想的表现：
1、封建思想基础是儒家的礼制思想，核心是“三纲五常”。“三纲”指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”。“五常”指“仁、义、理、智、信”。
2、女性的规范。“三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权、夫权家族利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对女性的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。
3、孝仪。见父母过错谏，是一孝。供养父母，乃二孝。娶妻生子，为三孝。
4、鬼神观、天命观、宿命观。
封建思想的危害：
封建思想基础是儒家的礼制思想，核心是”三纲五常“。
“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。
“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
封建思想的表现：
1、封建思想基础是儒家的礼制思想，核心是“三纲五常”。“三纲”指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”。“五常”指“仁、义、理、智、信”。
2、女性的规范。“三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权、夫权家族利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对女性的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。
3、孝仪。见父母过错谏，是一孝。供养父母，乃二孝。娶妻生子，为三孝。
4、鬼神观、天命观、宿命观。
封建思想的危害：
封建思想基础是儒家的礼制思想，核心是”三纲五常“。
“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。
“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
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