假扮孙悟空的六耳，其身世有着哪样的谜团呢？
读者知悉“六耳猕猴”是从真假美猴王疑案开始的。唐僧赶走了真悟空，结果挨了假猴王一闷棍。但是这位“猴李鬼”在打晕唐僧之后，却只是抢行李、盗文牒，并未害其性命，啃其体肤。
关于犯罪动机，六耳猕猴是这样解释的：“我打唐僧，抢行李，不因我不上西方，亦不因我爱居此地。我今熟读了牒文，我自己上西方拜佛求经，送上东土，我独成功，教那南赡部洲人立我为祖，万代传名也。”
此言虽短，但隐含的信息量却惊人。
其一，六耳不啃唐僧。
他扮猴王不为尝新鲜，他装行者不为保家园；甚至连唐僧摆在他眼前，他都没想过啃一口唐僧肉就能长生不老。他拎着行李将文牒揣好，只是为了替唐僧取经“万代传名”。
难道六耳猕猴是一个脱离了低级趣味的妖精，连“长生不老”都不能为其所动？
其二，六耳敢登佛堂。
唐僧是什么人？如来座下爱徒金蝉子转世。六耳猕猴给了人家一闷棍不说，还要代替人家去西天找人家师父……求经！
这六耳猕猴虽然本领与孙悟空不相上下，但到底也算妖身。他打了人家的孩子还敢顶着一身妖气上门找家长要经文，他就不怕如来也糊他一巴掌再贴条封存？
依如来所言，六耳猕猴“善聆音，能察理，知前后，万物皆明”——如此冰雪聪明的一只猴，难道就不晓得利害关系，不懂得风险评估？
怕死，是所有生灵的天性。如果有一个长生不老的机会摆在眼前却放弃，而是改道选择另一条不太容易的办法“成名”，那一定是有特殊原因。
是什么“特殊原因”能让六耳猕猴放言“我替唐僧去西天求经”呢？
“上西方拜佛求经，送上东土”的前提是能够自由出入灵山集团。“求取”是进，“送上”就是出。这一进一出若想平安无事，首先得有进门的资质。通读《西游记》之后我们不难得知，能够平安出入灵山而不受拦阻的，除了别家的大伽（比如“小仙三年前曾赴佛会”的张紫阳，曾在盂兰盆会上相识唐僧的镇元子，还有“才自龙华会上回来”的黎山老母），就只有灵山集团的“自己人”。
六耳猕猴是妖身，不太可能具备“别家大咖”的脸面。所以他极有可能自己就是灵山集团内部的人。唯有如此，他才可以毫发无损地出入灵山集团。
如果六耳猕猴身具佛缘，那么他和唐僧就是同事。同事之间，可以打可以骂，但不能闹出人命。如果他打死了唐僧，他可怎么跟如来交待？
“吃了唐僧肉可以长生不老”是流传在西游路上经久不衰的黄金广告。虽然流传了很久，但是真是假，也只有天知道。不过这条广告却是真真切切地帮助唐僧完成了他九九八十一难的“渡劫”指标。而且从如来的角度而言，唐僧不能死，他若是挂了，取经工程就得泡汤。如果有人告诉六耳猕猴，唐僧肉可以长生不老的功效是杜撰出来的，那他还会啃唐僧么？
答案呼之欲出，六耳猕猴的后台显然便是如来（或灵山其他人），他无非要配合如来演一场戏，好让取经人专心求经，不要心猿意马（如来应该也许诺给予六耳好处）。没想到，这戏给演砸了，被孙悟空一棒子KO了性命。可惜可叹！
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