应神天皇引进了大陆文明，设立太宰府，对日本有什么影响？
设立太宰府虽然应神天皇引进了大陆文明，但日本社会发展依然缓慢。
平定筑紫，设立太宰府虽然应神天皇引进了大陆文明，但日本社会发展依然缓慢，直到此时开始在朝鲜半岛诸国面前受辱。任那太宰府的根基逐渐削弱。新罗不断在各小国之间搬弄是非。形势越来越混乱，其裂痕会自然而然地波及筑紫。
第二次肇国之前的邪马台逐渐演化为筑紫国造安云连。这一沿革已经在前文讲过。而后，筑紫国造兼安云氏，管辖着奴国的旧地，割据丰肥，独占渡津见的旧权，长年以来在暗地里图谋叛乱，但担心事情很难成功，偷偷地在等待机会。
这时，恰巧物部连在带沙大败而回，朝廷将近江毛野派往任那收复新罗侵占的地区以复兴任那。新罗为了阻止这一事态的发生，探听到筑紫国造磐井有野心，因而秘密行贿，劝说磐井阻挡近江毛野军。
于是，磐井割据筑丰肥，不履行职责，对外切断海路，将高丽、百济、新罗、任那等的年贡、职贡引到娜津，截住了应该派往任那的近江毛野军队，并扬言"现在当使者的过去都是我等的伙伴，摩肩接踵，同桌吃饭的。焉能俄顷为使者，让我等拜伏其前"，不接受使者。因此，近江毛野在中途被阻挡，滞留在那里，不能前进。
当近江毛野将这一情况禀奏继体天皇后，继体天皇叫来大伴金村、物部鹿鹿火两大连及许势男人大臣等问道："磐井反叛，占据西戎之地，派谁为大将征讨呢？"大伴大连等举荐鹿鹿火，称鹿鹿火正直、仁勇、精通兵法，无出其右者。
继体天皇诏准。于是，鹿鹿火带着皇命赶赴筑紫，征讨磐井。这个是关乎国家存亡的大事，因此继体天皇再次委任鹿鹿火全权，召曰："穴门以东由朕来管辖，汝专管筑紫之事，可以行使赏罚权，不必一一禀奏。"筑紫的太宰帅属于封疆大吏级别，一直到后世，管辖区内各国的事情听其专断，实行特殊的统治方式。这由来已久。
筑紫磐井的本国位于筑后，即邪马台的旧国。据《筑后风土记》记载："上妻县南二里有筑紫君磐井之墓坟，高七丈，周六丈，墓田南北各六十丈，东西各三十丈，石人石盾各六十枚，交陈成列，周匝四面。当东北角有一别区，号曰卫头。
其山有一石人，假容立地，号曰解部。前有一人，裸形伏地，号曰偷人。侧有石猪四头，号曰盗物。彼处亦有石马三匹，石殿三间，石藏二间。古老传云当雄大迹天皇之时，筑紫君磐井豪强暴虐，不从皇风，生平之时，预造此墓。
"从奴国卑弥呼时期起，筑紫县主有厚葬之风，殉死百余人。这一点广为人知。而后废除殉葬，立起石人石马，代替埴轮。从这一点可以看出，筑紫国造继承了古代海神的衣钵，占据筑丰肥，国运大振，凌驾于海北的新罗、百济之上。
此事是阴谋策划已久才爆发的，其渊源很深。石人、石马这些遗物近来在世上相当有名气。《集解》中引用了《古雅集录》石人图的说法，称"朝着今上妻郡一条村向南十一部有长岭。山中有石人。向东走二十步有石室，即《风土记》中所说的石藏，长三尺五寸，宽七尺五寸，高二尺八寸，口宽一尺三寸余"。
我往年从久留米宫本村到福岛时，从上妻郡界开始，零星出现冈峦，穿过一条村。到了吉田，发现山有异状，登山一看，在太神宫一侧有扁平石人一个。本来有两个，一个送到了东京博物馆。在前冈上有石窟，在平面地中央。建筑结构虽然很大，但并非磐井的府邸。到了福岛，我向博古家樋口真幸打听，在上妻郡中类似的石窟很多，处处出现残缺的石马。原冢究竟是哪一个无从知晓。
大将军物部鹿鹿火整军在筑紫御井郡作战，旗鼓相当，终于斩杀磐井。御井郡在高良山下，是筑后府所在地。西北面向广袤的原野，在九州时这里应该发生过大战。往返上妻郡经由这里。磐井之所以在这里进行激战是打算将官军吸引到国内。
《日本书纪》中仅记录了最后的一场大战。《筑后风土记》中写道："俄而官军动发，欲袭之间，知势不胜，独自遁于丰前国上膳县，终南山峻岭之曲，于是官军追寻失踪，士怒未泄，击折石人之手，打堕石马之头。古老传云上妻县多有笃疾，盖由是。"
因此，残废的石人、石马从这时就有了。时代很久远。《日本书纪》称磐井被斩，但《风土记》说磐井逃入上膳山中。在御井兵败之后，磐井潜行翻越筑丰的崇山峻岭，寻觅藏身之地。上毛郡的峻岭中有座求菩提山，后来成为修行者的寺庙。
筑紫君葛子害怕受到父亲连累被诛杀，献上糟屋屯仓，请求赎罪，因而得免一死。糟屋屯仓是指今天的糟屋之地，包括海神的橘小门、神社所在的志贺岛以及橿日神宫所在的傩县，是往来朝鲜的要港。献上此地意味着离开了自己的根据地，使之成为官家的屯仓。
从继体天皇时候起逐渐不再设立子代、名代部民，频频设立屯仓。此背后必有深刻的原因。在弑杀安康天皇的叛逆中，葛城圆献上葛城七区，免于被诛杀。这是献地免罪的典型案例，最初见诸史书。
另外，河内三野县主小根为了免于受到星川皇子的连坐，将田地赠予了大伴室屋及草香部汉彦，也是以领地换得法律豁免，实际上属于贿赂行为。究其原因，贵族奢靡，而且畿内已经没有多余田地，因此只能在诸国寻求财富来源，兼并已经开垦的土地。
由于任那形势混乱，朝鲜屯仓减少，因此收入也会随之减少。正值此时，在日本列岛内部频频设立屯仓是为了弥补朝鲜所失去的屯仓。当时，靺鞨的形势已经影响到东国，每每有虾夷人归附大倭。这样一来，本来虾夷蜷缩在西北，当时开始逐渐开拓东北。
从此时起，虾夷的历史记载逐世丰富起来。究其原因，此前的大倭尚处于开拓时期，人口稀少，竞相殖民，而今生齿越来越多，开始在这里拥有垦田。这是一种趋势。在被称作内国的畿内，肥沃便利之处已经得到开垦，烟户也逐世增加，繁华起来。
然而，诸国尚未结束荒地很多、人口稀少的时期。大体而言，田地这个词经常在奈良朝的古文书中使用。"田"是指已经开拓的登记在册的班授田。"地"是指未开垦的土地，又称垦田。多余的领田没有了，开始转而占有恳地。这样就兴起了庄园。这是古代史向中古史过渡的最有标志性的事件。
继体天皇在位时期，近江毛野复兴任那、物部大连征讨筑紫等已经结束。继体天皇驾崩于磐余的玉穗宫。太子勾大兄在金桥宫继位。史称安闲天皇。安闲天皇立仁贤天皇的春日山田皇女为皇后，从许势物部纳了三个妃子。
内膳卿膳大麻吕奉诏向伊甚求珠，但伊甚国造等逾时不进。大麻吕大怒，要将国造稚子直等收监拷问。稚子直恐惧万分，逃到后宫内寝。皇后春日山田皇女吃惊，甚感羞耻。稚子直因此被判为"阑入罪"，该当重罪。稚子直将伊甚屯仓献于春日山田皇女赎罪。
伊甚屯仓后来分化成为郡，属上总国管辖，就是今天夷隅郡。春日山田皇女与安闲天皇是一家人，要将稚子直的屯仓充椒庭，留给后代，因此派敕使选择肥沃的良田，又让大伴大连为三妃选择屯仓。
大伴金村奏请将小垦田屯仓和每国田部划拨给许势妙手媛，将樱井屯仓和每国田部划拨给妹香香有媛，将茅渟山屯仓、难波屯仓和每部蔓丁赐给物部宅媛。当时，安闲天皇下诏大河内直味张，将雄雄田划拨为皇后春日山田皇女的屯仓。
味张对此不满，欺骗敕使说："此田干旱时难以灌溉，雨多时容易形成涝灾，费时费力收获甚少。"敕使将其原话复命。不久，安闲天皇行幸三岛，大伴金村跟随，向县主饭粒询问良田的事情。饭粒很乐意将御野、桑原、竹村的地共计四十町献上。
于是，大伴金村宣旨责备味张，不再让味张担任郡司。饭粒又高兴又后怕，将其子鸟树献给大连亿竖。味张甚感恐惧，向大连谢罪，将每郡的银锭春秋各五百锭献给安闲天皇，以此来求得活命，发誓永远以此为鉴戒。另外，用狭井田六町贿赂大伴金村。三岛竹村的屯仓以河内县的部曲为田部也是开始于此时。安闲天皇又在御名代上设置勾舍人部、勾靫部。
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