俗世有奇人,谁说只有一种活法?

“人活在世,各有各的招儿,

各有各的路子,各有各的一套,这叫活法。

每人抱着自己的理,天下太平。

大伙儿去争一个理,天下不宁。”

 

(下)

8.

 

 

真正的江湖都厚道,得饶人处且饶人。

 

 

民国十六年,天津人开始丢鸡。

开始以为闹黄鼠狼,可没见掉鸡毛。

后来认为有人偷鸡,可没听过鸡叫。

一个姓刘的老江湖瞧出了些门道,

偷鸡的打一枪换一个地方,

这叫老刘打听出个“活时迁”。

 

活时迁多在入冬钓鸡,穿件黑棉大衣。

找个有鸡的地界假装晒太阳。

待鸡一来,将黄豆带着线抛出去,

鸡上来吞进黄豆,一拽线拉直,

再把铜笔帽往前一推,套住鸡嘴。

前后两股劲把鸡嘴堵得死死的,

愈挣愈紧,嘴张不开叫不出声。

两下把鸡拉到眼前,塞进怀里。

谁也看不出来,更想不到这钓鸡的法子。

活时迁一天吃三只鸡,剩下的拿到集市上卖了。

 

老刘说:他钓鸡,我钓他。

他等着自己十几只鸡都丢了,便上集市找鸡。

就见一个红脸皮光的胖子扣着他家的鸡,

老刘问个价,反向卖鸡的活时迁要钱。

说这鸡是他家的,肚子上有个红圈儿。

活时迁可不干,鸡肚子上嘛都没有。

老刘揪下鸡毛,鸡皮上果然一红圈儿。

原来他早在鸡换毛时在鸡皮上做了记号。

果然是魔高一尺,道高一丈。

活时迁只有求爷爷告奶奶的份儿。

可人家老刘是江湖,只朝他说一句:

“小能耐,指着它活不了一辈子。

弄不好只活半辈子,打住吧。”

 

打这天起,天津没听说谁再丢鸡。

没了活时迁,多了个“赛时迁”。

 

 

 


冯骥才先生自画插图

 

 

 

9.

 

能人背后有仙人。

仙人背后有神人。

 

码头上走江湖卖艺的不少,

可要在这立足就不易了。

谁知道嘛时候忽然站出一位能人高人奇人?

一脚一个跟斗,让人在这儿都站不起来。

 

民国元年,打山东来了位摔跤手。

浑身肌肉一使劲,肉球满身乱滚。

他爹是烧瓦缸的,他从小缸端到大缸,

每十天加一瓢水,直到端着一缸水闲逛。

他要是折腾一个人就跟小猫小狗似的,

但别以为这端缸小子就能在码头立住脚。

 

一天打河北来了位凶汉子,练铁砂掌。

这黑汉子一身肉赛紫铜,黑红光亮。

一身的油叫端缸小子抓不住。

黑汉子双掌疾出,快如闪电。

小子只觉他胸膛一热就坐在五尺开外了。

每天都有人不服,上来较量。

个个叫这黑汉子打得像挨揍的儿子。

 

没想到半个月后就有一位怪人来了。

清瘦小老头,穿件淡青色绸袍,

笑悠悠的,一身清气赛个文人。

他把两只手套在袍子里,两袖空空。

这黑汉子出手愈快,小老头躲闪愈灵。

一个上攻下击,一个闪转腾挪。

直到黑汉子气短力竭,服了人家。

小老头依旧两袖清风,气定神闲。

打这天起,这地儿小老头称雄。

 

没过十天又一位高人冒出来了。

白襟黑裤,竟是个年轻健朗的船夫。

使桨掌舵,练达敏捷。

胜负难说,看就看谁比谁绝。

小老头舞起空袖,船夫忽得抓住袖子,

飞快打了个系船的绳扣,愈挣愈死。

船夫一步上去蹬在小老头的双肩上,

任他左摇右晃,笑嘻嘻得稳住不动。

船夫整天在大风大浪中,最不怕摇晃。

直到小老头没劲老实了再跳下来,

伸手给他解开衣袖,转身便走。

从此小老头不见了,船夫也不再来。

这船夫姓甚名谁?何门何派?家住何方呢?

没人知道他练过功夫,只道他是个好船夫。

在白河里来来往往二十年,水性好身手快,

绰号“一阵风”。有人碰见他,

问他为嘛不显身手多弄点钱,一阵风说:

天津这码头太大,藏龙卧虎,

站在那不如站在船上更踏实。

 

 

 


冯骥才先生自画插图

 


 

10.

 

能人都死在能耐上。

 

 

“旗杆子”十二岁高人一头,

二十岁高人四头。

他过城门时必得走正中间,

城门是拱形的,中间最高。

东门上沿左边缺半块砖,

据说就是他的脑袋撞的。

连鸟儿飞低了都会撞上他。

男人向来靠干活吃饭,

他能干的活只有三样:

盖房子时往高处递转头瓦片,

擦洗店铺门上边的招牌,

天黑时点路灯。

别人用梯子的事他全不用,

可这种活不常有,他常饿肚子。

并不全因活儿少,是他怕见人。

他怕人们见到他时的吃惊和嘲笑,

孩子们总拿他当怪物,笑他骂他砸他。

他从不招惹任何人,人人却可以招惹他。

 

这么大的人,天天窝在家中。

在屋里没法站直,也没劲儿动弹。

饿极了只有硬着头皮出去找活干,

像没头苍蝇那样到处乱撞。

忽有个中年人笑嘻嘻迎面走来给他活干,

只要站在公园门口收门票,别的不干。

一天三顿饭管饱,真是天上掉馅饼。

他站在公园门口就是一景,公园赚了大钱。

旗杆子成了一宝,这叫其他人嫉恨。

暗地里骂他这个没人要的怪东西,

居然跑到这儿来吃大鱼大肉做人上人。

人要是遭了嫉,麻烦跟着就会来。

那些小人事先放好钱冤枉他藏私,

园长骂他小人,骂他忘恩负义,

旗杆子也不分辨脱了衣服转身就走。

他一走,公园荒了。

等园长再找到他时,已经是尸体了。

肚子都凹了下去,肯定是饿死的。

他孤单一人,身世也没人知道。

园长心有愧疚给他打了一口大棺材,

可是棺材打出来后旗杆子却放不进去,

人死了本该抽抽,怎么反倒长了一截?

这事从没见过,也没听说过。

 

人间容不得高人,只有死后再去长了。

从此此地再无高人,亦无奇人。

 

 

 

 


冯骥才先生自画插图


 

 

11.

 

 

来就是去,去就是来,

终就是始,始就是终,

进就是退,退就是进,

兴就是衰,衰就是兴,

有就是无,无就是有,

得就是失,失就是得,

笑就是哭,哭就是笑,

醒就是醉,醉就是醒,

左就是右,右就是左,

忠就是奸,奸就是忠,

曲就是直,直就是曲,

正就是反,反就是正,

弱就是强,强就是弱,

愚就是智,智就是愚,

佛就是我,我就是佛,

空就是悟,悟就是空。

虽说天地风雪山泽水火

黑白对错死活开合软硬

虚实阴阳亦分不分混混沌沌

一团乱;

都在转来转去忽快忽慢

亦明亦暗或隐或现时倒

时正轮回已已不已圆圆满满

八卦中。

 

道咸间,津门文人闲得发疯。

好三玄,想成道,还好禅,想成佛,

这首《八卦歌》就无人不知无人不晓。

以能吟能唱能一字不差倒背如流,

当能耐当学问当时髦。

至于这歌出自谁口谁手谁也说不准,

一说是乾隆年间的大才子大官人,

一说是道光年间的一位出家人,

一说是当时一个叫老哈哈的乞丐,

要饭时唱给人听的。

 

旧带河门外,老桥头东,

是顶平俗的小百姓折腾出的一块地。

累了饿了苦了闲了,一头扎进来,

有吃有喝有玩有乐,无烦无恼无忧无愁。

论吃,炖羊肠子最解馋;

论喝,山芋干酒两下上头;

论玩,跟着穿红袄绿裤子大妞小妞走;

论乐,嘣嘣戏一哼,相声棚里一坐,

莲花落子一拔腔,精神头猛抖。

好鲜好辣好浓好美好兴好大的劲儿!

 

一日,打南边来了位行脚僧人,

黑头黑脸黑手黑眼,斜挎个大黄布袋,

垂胸一挂伽蓝佛珠,一身土气鲁气憨气。

进到这儿转悠一天竟走不出去,

实则叫五欲困住了。

嘛叫五欲?佛经上说,

眼贪好色,耳耽妙声,鼻爱名香,

舌嗜上味,身触油滑,谓之五欲。

这僧人心里头的凡念扑棱扑棱动,

赶紧两条大腿一交,一屁股坐在地上。

闭目诵经,平息欲念。

几个闲逛的小子以为这僧人饿了,

买了炸糕放在他眼前。

谁料他看见,非但不谢,反说:

“牛屎一摊!”

这是佛门不净观,毁掉对方成全自己。

几个小子哪懂佛门这套,给他上了荤的。

僧人立时怒目圆睁,一样样指着喝道:

“粪!蛆!痰!鼻涕!癞蛤蟆!”

天津人,一斗气,就来气。

僧人被严严实实围在中央,

一股子酒香肉荤羊膻鱼腥往上蹿。

眼瞅着几十年古佛青灯下的修行要跨,

又扔来一块女孩家的香帕,

僧人一惊:“擦屁股纸!”

天津卫嘛地界,成人都难,能叫你成佛?

直到日头偏西,里三层外三层围着僧人。

 

这当儿,打北边来了个糟老家伙。

身高不过五尺,大脸足有一尺。

眯缝小眼,咧着大嘴,嘻嘻哈哈。

披头散发,罩一件黑色大衣忽悠悠来。

一路哈哈出声,和僧人面对面盘腿而坐。

先用筷子在地上画个圈,伸手拉过酒肉干起来,

独吃独喝,旁若无人,吃到兴起,直哈哈哈。

这势头赛斗法,没人问,没人笑。

僧人问:“你是僧是俗?”

答:“无僧无俗。”

僧人问:“出家何处?”

答:“何处出家?”

僧人说:“原来一个花和尚。”

糟老家伙咬着猪头,随口念诗:

 

说花便是花,

原是心中花,

看花不是花,

心中本无花。

 

众人听了赛掉进大坑,摸不着边。

僧人听了塞挨了一炮,双眸冒光,惊叫道:

“天津卫不是凡界!活佛现世,弟子顿悟了!”

说完翻身给糟老家伙连叩三头,

起身快快活活而去,赛变一个人。

糟老头子依旧闷头吃喝,也不理他。

直吃到打个饱嗝,忽悠悠而去,还是哈哈哈。

众人木头了半天,还是没醒过味来。

有人发现原来满地的蚂蚁,

都爬进糟老家伙用筷子画的圈里边,

爬来爬去爬不出来。

人生在世,热热闹闹,全靠折腾。

事折腾人,人折腾事。

终了还是人折腾人,自己折腾自己。

  

 

和尚经老道经尼姑经洋人经,

各有各的一套。

神仙老虎狗,各有各的活法,

自己乐自己的去吧。

 

 


清末木板彩印《天津图》




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